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工人必修的品德

编号:3825 | 添加时间:05-06-16 14:03:06 | 浏览量:

  神的工人为要救人救己,必须用心修德。保罗说:「我是攻克己身,叫身服我,恐怕我传福音给别人,自己反被弃绝了」(林前九27)。倘若灵性美好,凡事蒙神悦纳,得神同工,一切圣工即能顺利进行。下列几点是神的工人当竭力追求的品德。
一、诚实
  敬神要诚实
   
神要人以诚实拜祂(约四24)。
   
要以虔诚敬畏的心事奉神(来十二28)。
   
神要显大能帮助向祂心存诚实的人(代下十六9)。
  诚实方可被选为神仆
   
敬畏神,诚实无妄,恨不义之财的人,方可为首领(出十八21)。
   
亚伯拉罕因诚实而蒙拣选(尼九8)。
   
拿但业心里没有诡诈,而得主称赞(约一47)。
  言语要诚实
   
不可一口两舌(提前三8;太五39)。
   
不可花言巧语(罗十六18)。
   
不可说谎(箴十二22,十九9)。
   
不往来传舌,播散分争(箴十一13,十六28)。
   
不说人的背后话(罗一30)。
   
只说诚实话(弗四15;林后二17;诗十五1~2)。
   
言出必守(诗十五4)。
   
许愿必还(士十一30~31、34~40;传五4~7)。
   
要不住的省察,自己的心与口是否一致?(诗廿八3;约押心口不一致:撒下廿9~10;押沙龙:撒下十五1~6;犹大:太廿六49~50)。
  忠心出于诚实
   
传道者对于工作必须忠心(但忠心是建在诚实的基础上)。
    a所求于管家的是忠心(林前四1~2)。
    b圣言交托于忠心的人(提后二1~2)。
    c忠信的使者,使差他的人心里舒畅(箴廿五13)。
   忠心的人不徇情面
    a不讨人喜欢,只讨神喜欢(加一10;帖前二4~5;西三22~23)。
    b拿单忠心传言责大卫(撒下十二7~19)。
    c保罗不徇情面戒彼得(加二11~15)。
   忠心的人做事负责
    a殷勤不怠(提前四15;太廿五14~30)。
    b为工作劳苦,不断的挂心(来十三17;林后十一23~29;创卅一38~40)。
    c对工作不敢轻忽(耶八11;结十三10~12;西一25~29)。
    d职责所在,死也不辞(约十11;徒廿22~24;来三2;腓二8)。
二、仁爱
  对神的爱
   
要以父事为念(路二49)。
   
要牧养主的羊(约廿一15~17)。
   
要爱主胜过一切(路十四26)。
  爱人的灵魂
   
为万人还未得救而焦急(罗九1~3;徒十八24~25、5)。
   
为人的灵魂,甘愿费财费力(林后十二15)。
   
天天挂心,多受劳苦,不住的流泪(林后十一23~28;徒廿31)。
   
连自己的性命也愿意舍去(帖前二7~9;约壹三16)。
   
所行的都是为要多救一些人(林前九19~23)。
  关心人的肉体
   
要记念穷人(加二10)。
   
帮补他们的穷乏(约壹三16~18;罗十二12;徒廿34~35)。
   
怜恤人的病痛,为他们求主医治(雅五14~16;徒十四8~10;可一40~41)。
   
看顾孤儿寡妇(雅一27;出廿二22~24)。
  爱的真谛
   
不求自己的利益,只求别人的益处(林前十三5;罗十五1~3;林后八9;约三16)。
   
不加害于人(罗十三8~10;王下六20~23)。
   
不计算人的恶(林前十三5;创五十15~21)。
   
饶恕人过,善待敌人(弗四32;西三13;林前四12~13;罗十二14、17~21)。
  爱的重要性
   
爱心比口才、知识、信心更重要(林前十三1~3)。
   
爱是最大的感引力(林后五14~15;歌二4)。
   
爱最能造就人(林前八1;加五6)。
   
要用爱心互相尊重、服事(加五13~14;帖前五13)。
   
凡事都要凭爱心而作(林前十六14)。
   
因行爱而得救(约壹四16~17;太廿五34~40)。
三、圣洁
  圣洁才能得主重用
   
人若自洁,就必作贵重的器皿(提后二21)。
   
大先知以利亚心里无邪(王上十七8~9、18)。
   
以利沙是圣洁的神人(王下四9、27)。
  对异性要清清洁洁
   
要逃避少年人的私欲(提后二22)。
   
对少年妇女要清清洁洁(提前五2)。
   
要保守心里的圣洁(太五28)。   
   士师参孙败于女人(士十六4~21)。   
   约瑟因敬畏神,远避主母之诱惑(创三十九7~12)。
  言语要圣洁
   
污秽的言语,一句都不可出口(弗四29,五3)。  
   
若不慎言,会污秽全身(雅三1~6)。
   
以赛亚见主荣光,自觉嘴唇不洁(赛六1~5)。  

  眼目要圣洁
   
神的眼目,不看邪僻,不看奸恶(哈一13)。
   
要约束眼目,不看邪恶(诗一百十九37;赛卅三15;伯卅一1)。
   
装饰要端庄、朴素、合宜(提前二9~10;彼前三3)。   
   眼目的情欲出于魔鬼(约壹二15~16)。   
   夏娃与大卫的犯罪,均与眼目有关(创三6;撒下十一2~8;参看:彼后二14)。
  对金钱要清白
   
撒母耳为士师,一生两袖清廉(撒上十二1~5)。
   
保罗不贪图一个人的金、银、衣服(徒廿33~35)。
   
不可以敬虔为得利的门路(提前六5;林后二7;彼后二3)。   
   巴兰、基哈西、犹大、底买都因贪财而失败(彼后二15;王下五20~27;约十二4~6;提后四9~10)。
  圣洁的重要性
   
真神痛恶不洁之事(民廿五9~11;来一9)。
   
不听罪人的祈祷(赛五十九1~2;约九31)。
   
不与罪人同行(书七11~12、25)。   
   人非圣洁,不能见主(来十二14;加五19~21)。   
   所以要在一切的事上追求圣洁(彼前一15~16;帖前五23;帖后二13)。
四、谦和(太十一29)
  
谦卑
   
不敢轻视别人
    a存心谦卑,看别人比自己强(腓二3)。
    b不自以为聪明(罗十二16)。
    c喜欢与穷乏人来往(箴十六19;太九10~13)。
    d乐意领受劝戒与责备(箴十五31~33,十三18,十二1)。
    e自义、藐视别人,是骄傲的表现(路十八9~14)。
   不求自己的荣耀
    a主不求己荣(约八50,五41)。
    b考究自己的荣耀是可厌的(箴廿五27;太廿三5~7)。
    c不可用口自夸,不可用嘴自称(箴廿七1~2)。
    d凡事归荣耀给真神(诗九十六7~8,一百十五1)。
    e不荣耀神的必受刑罚(徒十二20~23;但四28~33)。
   
虚己服事人
    a主来不是要受人服事,乃是要服事人(太廿28;腓二6~8)。
    b主虚己洗门徒的脚(约十三12~17)。
    c保罗甘心作众人的仆人(林前九19;徒廿18~19)。
    d为首领的,倒要像服事人的(路廿二24~27)。
   谦卑的人必蒙主恩    
    a神要与他同行(弥六8)。
    b神要赐恩给他(彼前五5;雅四6)。
    c神要救世上一切谦卑的人(诗七十六9)。
    d尊荣以前,必有谦卑(箴十八12;路十四8~11)。
    e学主谦卑的样式,心里必得安息(太十一29)。
  柔和
   
言语要柔和
    a回答柔和,使怒消退(箴十五1)。
    b柔和的舌头,能折断骨头(箴廿五15)。
    c言语要带着和气(西四6)。
    d罗波安王因回答暴戾,致使民叛(王上十二12~16)。
    e基甸回答柔和,使民怒消退(士八1~3)。
   不与人争
    a主不争竞,不喧嚷(太十二18~20)。
    b被骂不还口,受害不说威吓的话(彼前二22~23;可十五4~5;赛五十三7~9)。
    c主的仆人不可争竞,只要温温和和的待众人(提后二24~26)。
    d能忍受冤屈、侮辱(彼前二19~21;赛五十7;太五38~42)。
    e能与人和平相处(弗四1~3;腓一5;传四8~12)。
   不轻易动怒    
                 a 要慢慢地动怒(雅一19)。
    b聪明不轻易发怒(箴十四29~30,十九11)。
    c不要心里急躁恼怒(传七9)。
    d激动怒气必起争端(箴卅32~33)。
    e柔和能免大过(传十4)。
    f不轻易发怒的胜过勇士;治服己心的,强如取城(箴十六32)。
    g摩西所以能胜任当时最艰难的工作,乃因他已成了世上最谦和的人(民十二3)。
五、公义
  待人不可偏心
   
不可按外貌待人(撒上十六6~7、9)。
   
不要重富轻贫(雅二1~4)。
   
主卑微的时候,人不按公义待祂(太十三53~57;徒八33)。
   △人所尊贵的,是神看为可憎恶的(路十六15)。
  审判要凭公义
   
君王凭诚实判断穷人,他的国位必永远坚立(箴廿九14,十六12)。
   
审判不可偏护穷人,也不可看重有势力的人(利十九15;申一16~17)。
   
不可看人情面(箴廿四23~24,廿八21)。
   
不可只听一面之词就下判断(箴十八17;约七50~51)。
   
大卫因只听洗巴的话,以致冠屈了米非波设(撒下十六1、4,十九24~30)。
   
不可轻信见证人的话:耶洗别曾藉两个假见证人害死拿伯(王上廿一8~14)。
   
不可只凭物证就断案:约瑟的主人不查究妻子手中衣裳的由来,致使约瑟坐冤牢(创卅九11~20)。
  要勇于主张正义
   
但以理谏正王,叫他要断绝罪孽,实行公义和仁爱(但四27)。
   
撒迦利亚指责人民的罪过,叫他们悔改(代下廿四20~21)。
   
约翰责备希律王的不法(太十四3~11)。
   
议士约瑟,不附从众人谋反耶稣,于主死后去见巡抚彼拉多,求耶稣之身体,把祂收埋(路廿三50~53)。
  △要追求公义(提后二22;多二12;弥三8)。
  △公义能救人脱离死亡(箴十一4)。
六、顺服
  顺服神的旨意
   
主耶稣留下榜样(来五8~9,十7)。
   
凡事顺服(约五30,六38,八28~29)。
   
顺服至死(腓二8;太廿六39~46;罗五19)。
   
保罗的佳范(徒廿一12~14)。
  顺服真理
   
不顺从真理的必在道理上绊跌(彼前二8)。
   
不顺从真理的必受审判(罗二8;提后二17~18;提前一20)。
   
亚当因不顺服而陷入罪坑(罗五19)。
   
挪亚凡事顺服而得救(创六22,七5)。
  顺服教会
   
教会代表主(太十八17~18;约廿22~23;路十16)。
   
彼得、约翰、巴拿巴都顺从教会的指示而行动(徒八14~17,十一22~24)。
   
保罗于真理上发生问题时,就上耶路撒冷去开会请示(徒十五1~6)。后来把决议的条规交给门徒,门徒顺服、遵守,教会便日见兴旺(徒十六4~5)。
  彼此顺服
   
年幼的要顺服年长的(彼前五5)。
   
要顺服领导者(来十三17)。
   
要尊重别人的恩赐,彼此帮助,互相顺服(罗十二3~6;林前十二8~26)。
   
可拉党因不顺服领袖而被灭(民十六1~49)。
   
要作顺命的儿女(彼前一14;撒上十五22;耶七23)。
七、勇敢
  领导者要具备出于信心的勇气
   
从事圣工的人是基督的精兵(提后二3)。
   
传道的工作是一种激烈的争战,必会遇到各种的艰难、逼害与危险(太十16;徒十四22,廿22~24)。
   
因此靠主勇敢行事,是工作上不可缺的精神(书一6~7、9、18;罗一16;启十二11)。
  伟大的工作者,都是凡事靠神刚强的人
   
摩西于走头无路时,仍靠神而不胆怯(出十四10~14)。
   
约书亚、迦勒勉百姓靠神打入迦南(民十三30~十四10)。
   
女先知底波拉亲自出阵,且激励军长巴拉要奋勇(士四9、14,12)。
   
基甸靠神,只带领三百人,攻入敌营,获得胜利(士七2~7、19~23)。
   
大卫靠神,以五块石子打胜敌将歌利亚(撒上十七31~54)。
   
以利亚单身迎八百五十个假先知在迦密山上试真假(王上十八14~40)。
   
三少年不因王的禁令而屈服(但三16~18)。
   
彼得、约翰不怕坐监与威吓,仍旧勇敢为主传道(徒四13~21,五26~32)。
   
保罗为要行完路程,不但鞭打、监禁和各样的危险不能阻止他,甚至连丧失性命都不顾(林后十一22~27;徒廿24,廿一13)。
  圣灵使人刚强
   
彼得的胆量,是由圣灵的充满而来的(参看:路廿二31~34、54~62;徒四16~31)。
   
借着主的灵,心里的力量才能刚强起来(弗三16,六10)。
   
神赐给我们不是胆怯的心(提后一7)。
   
胆怯的人不能做主精兵(士七2~3)。
八、忍耐
  
工作上的忍耐
   
要用百般的忍耐,才能做成传道的工夫(提后四5、2)。
   
要如农夫忍耐,等候地里宝贵的出产(雅五7;加六9)。
   
教导人不可性急,要存心忍耐(箴廿五15;提后二24~26;提前五1~2)。
   
慢慢引导那乳养小羊的(赛四十11;创卅三13~14)。
   
忍受生产、培植之苦(加四19;赛五十三11)。
   
耐心背负管理百姓的重担(民十一11~14;申一9~15)。
   
为神牺牲自己,任劳任怨(出十七1~4;林后十二15~16;林前四3~4)。
  受逼迫时的忍耐
   
为主名必有命定之苦(约十五18~21)。
   
保罗为主受苦(徒九15~16)。
   
忍受辱骂、毁谤、鞭打、坐监等等之患难(林后十一23~26)。
   
古圣徒均受过各样的磨炼和苦害(来十一35~38;太五10~12)。
   
在忍受苦难上,表明是神的用人(林后六3~10,十一23)。
  生活上的忍耐
   
主为我们成为贫穷(林后八9;路九57~58)。
   
摩西甘愿舍去王孙的地位与王宫的福乐,而与神的百姓同受苦害(来十一24~27)。
   
保罗为主放弃世界的名利,出外传道,忍受衣、食、住、行各方面的缺乏与困苦(腓三7~8;林前四11;林后十一26~27)。
   
要有与主同受贫苦的心志,不要贪图享乐,以吃苦为荣耀(彼前四1~2;太三4;彼前四12~13)。
   
惟有忍耐,才能行完路程,得着永生冠冕(来十36,十二1~3;太廿四13;提后四6、8)。
  △为基督宣劳乃最大的呼召。要以你的工作和行为来证实你所传的福音。紧紧跟随主,以致令会众能看出他们的牧者与圣经之间并没有矛盾之处(参看:太廿三1~3)。
  △主无论差遣你到那里去,你都要去;祂吩咐你说甚么,你都要说。要用各样的权柄──但不是属血气的──责备人、警诫人、劝勉人;因为你是替祂发言(参看:耶一4~10)。
  △你所说的话要简单、温柔、有爱心,但具有勇敢,绝对不惧怕,毫不计较人的毁誉。有主之赞赏已足,祂要报酬我们(参看:加一10)。
  △对神、对人的灵魂要热烈。甘愿为主牺牲一切,终生追慕基督。保守你的心在主里面得喜乐,为神之真理心荡神驰,在传道的事上万不可不冷不热!(参看:启三15~16)。
  △要为你的灵性儆醒,与基督保持毫无隔膜的交通。勇于信靠基督,不可妥协。多念圣经,以神言为食物,用祈祷的心灵追求神宝贵的言语(参看:诗一百十九147~148)。
  △愿圣灵藉你的工作能拯救多人,建立神的圣徒。不可忽略有千万人坐在死荫的幽谷中,从来未有听闻你荣耀的主救人的福音!愿主叫你看见这败坏的世界而忧伤直到心碎,好象主当日为耶路撒冷哀哭一样!(参看:太廿三37~39)。
 


 

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