首页 | 国际站 | 国际论坛 | 圣经在线 | 学习问答 | FTP共享 | 代祷 | 搜索 | 团契 | 相册 | 上传 | 最新 | 地图 | 手机 | QQ
  首页 >> 真耶稣教会新生命网络宣道中心 >> 组织管理 >> 领导者必读 >> 文章内容

工人与祈祷

编号:3824 | 添加时间:05-06-16 14:01:53 | 浏览量:

 
  祈祷是基督徒维持灵命的呼吸,片时不可间断;尤其在神的工人更为重要。兹把神的工人必须注重祈祷的二点理由,供为互勉。
一、为祈求灵性的造就
  工人的灵性应比会众高
   
造就会众的灵性是神的工人之责任。保罗说:「我的小子阿,我为你们再受生产之苦,直到基督成形在你们心里」(加四19)。把已经失去的神的形像,在基督里重新创造,使每一个信者能显出神的形像,这是信徒修道最高的目标,也是工人应负的责任(参看:弗四17~24;太五48)。
   造就会众的灵性只以言教是不够的。圣经说:「你既是教导别人,还不教导自己幺?你讲说不可偷窃,自己还偷窃幺?」(罗二21~22)工人若是灵性低落,虽会众虚心接受他所讲的圣经真理,但对他自己是无益的。实际上不道德的父母也很难教出善良的子女来(参看:林前九27;提前四15~16;彼前三1)。
   要凡事走在前头以身作则。主说:「既放出自己的羊来,就在前头走,羊也跟着他。」(约十4)保罗对以弗所的长老说:「我凡事给你们作榜样,叫你们知道,应当这样劳苦,扶助软弱的人。」(徒廿35)又说:「你们该效法我,像我效法基督一样。」(林前十一1)工人既然凡事要走在会众的前面,更要于「言语、行为、爱心、信心、清洁上,都能作信徒的榜样」(提前四12)。不然,被他领导的会众将偏向邪道,陷入罪恶。
  造就灵性的途径就是与神灵交
   
只靠自己的修练是不能胜过罪恶的。如经上说:「古实人岂能改变皮肤呢?豹岂能改变斑点呢?若能,你们这习惯作恶的,便能行善了。」(耶十三23)使徒保罗曾说:「就律法说,我是法利赛人,就热心说,我是逼迫教会的,就律法上的义说,我是无可指摘的。」(腓三5~6)由外观看起来,他是一个十足的义人,人人所敬服的;但是他在罗马书里说,他是一个罪的俘掳。他说:「立志为善由得我,只是行出来由不得我。」(罗七18、14~24)。
   圣灵的能力使人更新。靠圣灵才能治死情欲(罗八13,七24~25),遵行真理(结卅六26~27),更新行为,变成主的形像(林后三17~18;撒上十6)。
   要被圣灵充满,常在圣灵里祷告(犹20)。保罗说:「说方言的,是造就自己。」(林前十四4)方言是领受灵浸的凭据(徒十44~46,十九1~7)。在祈祷时说出方言,虽然听不懂,却在心灵里与神讲说各样的奥秘。这是人与神灵交的密切状态,是圣灵要感化人,使人成为圣洁,得与真神性情有分的最佳途径(参看:林后三17~18;帖后二13)。
  灵性高深的圣徒都是与神深交的人
   
摩西:性情凶暴的摩西,后来能成为世上最谦和的人,是与他在米甸旷野四十年的牧羊生活有关系的(参看:出二11~12;民十二3)。他蒙选召之后,带领以色列民来到西乃山,为领受诫命曾两次上山各四十天。第二次下山之时,因面对面与神说话日久,脸皮发了光(出卅四27~35)。「与神谈话」就是现在祈祷的状态。若能祈祷深入灵里,他必因神光的反照,能如摩西发出光来(参看:徒十9~16;林后四4~6,三12~18)。
   但以理:但以理有美好的露性,不但因他里头有真神的灵(但五11~12),更是因他每天对神三次祈祷,未曾间断的缘故。他身为总长,王又想立他为宰相。处在这样的高位,使周围的人想找他的把柄却找不着,因他忠心办事,毫无错误过失。这样完美的灵性,若非已把自己和真神结为一灵,谁能显得出来?(但六1~15)。
   亚拿:女先知亚拿,出嫁七年就寡居。年轻寡妇,能洁心守节,事神到老(已经八十四岁),与经上所记:「她不离圣殿,禁食祈求,昼夜事奉神」(路二36~37)的生活是大有关系的。
  △末世罪恶贯盈,淫风狂吹,欲渡此可怕的污浊洪流,须效法亚拿等人,藏在神的隐密处,不住祈祷,常作禁食,昼夜亲近神。若能与主不断保持灵交,他的灵性必能大得造就,在各样的事上显出主的光辉来。
二、为祈求圣灵的恩赐
  工人需要神的能力
   
没有能力,工作无法展开:扫罗失去神的同在以后,面临大敌,只空排阵势,无法出击(撒上十七1~11)。门徒还未得能力之先,虽然下了苦心,仍无法逐出附在人身上的污鬼(太十七14~19)。
   神的国不在乎言语,乃在乎权能:真教会带人归主,不是用人情,不是靠手腕,或物质的引诱,乃是依靠神的大能(林前四20,二4~5)。如保罗所说:「神藉我的言语作为,用神迹奇事的能力、并圣灵的能力,使外邦人顺服。」(罗十五18)只传福音,若没有神迹奇事随着,就难得证明道理的真实,和救主耶稣的同在(可十六16~20;林后十二12)。
   要切求从上头来的能力:主要升天之前,叫门徒不可离开耶路撒冷,要等候圣灵临到,得着从神来的力量,纔可开始传道工作(徒一4~8;路廿四44~49)。门徒遵从主的吩咐,同心恒切的祈祷,到了五旬节那日,圣灵果然降临,于是门徒大得能力,展开救灵的工作(徒一13~14,二1~42)。我们目前最需要的就是能力,须跪在神的面前等候祂,靠祂从新得力(赛四十29~31)。
  求圣灵赐给各样恩赐
   
为建立教会需要各种恩赐:哥林多前书十二章8节至10节,保罗举出圣灵的恩赐九种,都与建立教会有关。身为神的工人,至少要求得一种恩赐,不然他对教会的造就,将失去作用(林前十二4~11、28~30)。
   恩赐可以祈求:保罗说:「你们要切切的求那更大的恩赐」(林前十二31)。可见恩赐是由祈求获得的(参看:徒四29~31)。主耶稣也曾指示过,赶鬼的能力是由禁食祈求得来的(太十七21)。
   圣灵的充满带来恩赐:五旬节那一天的能力是由圣灵充满来的(徒二1~4、37~41)。彼得的胆量,司提反的智能言语,保罗行奇事的权能等,都在他们被圣灵充满之时,显明出来的(徒四8~14,六4~10,十三9~12)。所以祈求恩赐,必须先求圣灵的充满(徒一8)。
  有功效的祈祷法
   
要存心谦卑:经上说:「神阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人」(雅四6)。所以祈求能力不可为要夸耀自己,要完全出于为荣耀神(参看:雅四3)。要自觉卑微,承认软弱,认定不配向神祈求什幺(参看:路十八9~14)。
   要诚实正直:不是出于虚假,要心存诚实(太六5~6、16~18;诗一百四十五18~19)。行为正直,不可妄为,因为神不听罪人的祈祷(箴十五8、29;雅五16;箴廿八9)。
   要迫切、恒心:主说,祈求时情词要迫切(路十一8);又指示说,祈祷不可灰心,终必蒙允(路十八1~8)。如以利亚求雨,不抬起头,一心祈求,连续七次,果蒙应允(王上十八42~45)。
 


 

上一篇:只因神是爱  下一篇:工人必修的品德

关键词:
开始日期: 结束日期:

用户名称:
用户密码:
验 证 码:
自动登录

没有注册
找回密码 游客浏览
最新推荐  

·在敬虔上操练自己[王钦如]

·感恩的生活[王钦如]

·从耶路撒冷会议所得的启示

·认识真教会[王钦如]

·坦然无惧的生活[王钦如]

·青年的圣洁保守问题[王长老

·认识耶稣为至宝[王长老]

·认识真耶稣教会[王钦如]

·唯一的信仰[郭有辉]

·持守生命的交通[王钦如]

·生命之光-耶稣[王钦如]

·圣灵给以弗所教会的信[寇可

·基督徒的宇宙观

·我的帮助从何而来[王钦如]

·神所要祭-悔改[翁惟清]


最新文章  

·约伯记

·传道书

·耶利米书

·耶利米哀歌

·哥林多后书

·提摩太前后书

·提多书

·腓利门书

·安息日

·生命的意义

·人类的本质

·基督徒苦难观

·论神人合一

·论人生的机运

·在试炼中要以为大喜乐

代 祷 发表代祷
论坛新贴  
 


本站资料来源于网络搜索及网友提供,其内容的合法性及健康性所引起的一切争议,本站不承担相应责任!

Copyright 2006-2008 TJCcn.Com, All Rights Reserved. 真耶稣教会新生命网络宣道中心 版权所有