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“医生和病人”的比喻(太九12-13;可二17;路五31-32)

编号:7576 | 添加时间:06-12-12 19:10:29 | 浏览量:

主耶稣在“自己的城”——迦百农的村子里讲道之时,有一个被四个人连褥子抬着的瘫子,前来求主医病。当时,因为拥挤得连门前都没有空地,才从外边的阶梯上房顶,而拆除房顶缒下到主的面前,得蒙恩典;病得医治与自己在众人面前拿着褥子走出去。因主向瘫子宣告说:“你的罪赦了”而被在场的文士们,认为主是说僭妄的话。这件事竟成为主耶稣与律法师间之冲突的开始!
这一天或次日,主就离开迦百农要到海边时,经过海关才选召了马太为门徒。马太被召的两三天后,为要与同伴离开,乃藉此机会,设宴招待主和门徒们及税吏或朋友,使这些人听到主的教训。因主的和门徒与罪人、税吏同席,才成为文士、法利赛人的攻击目标!在这个筵席上主才说出这个比喻。“健康的人用不着医生,有病的人才用得着。经上说:‘我喜爱怜恤,不喜爱祭祀。’这句话的意思,你们且去揣摩;我来,本不是召义人,乃是召罪人。”〈太九12-13〉。
自以为“健康的人”或义人的文士、法利赛人,是无求主的需要;而“病人”——罪人才必需主的爱!主却暗示着:文士、法利赛人才是最需要祂的。继而引自何西阿书六章六节的话:“我喜爱怜恤,不喜爱祭司。”来教训:律法专家的文士,应该要明白慈悲为怀的美意,而不可拘泥于文字、仪文上面才对!〈箴廿一3〉。“我来,本不是召义人——以文士、法利赛人为义人:这是比较上一时之称;其实他们才是罪人,乃是要召罪人——税吏、妓女等罪人。”


 

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