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二、担任布道专员

编号:6108 | 添加时间:05-11-22 21:25:15 | 浏览量:

台北教会的职务员和会众对我所传布的信息,反应可能不坏。所以自从那一次布
道会之后,我就常受总会差派到各地教会去主持布道会。1964年3月12日,总会召
开第四届14次负责人会议时,我竟被派任为「布道专员」了。
那一段时期,我得着神特别的恩宠,不管布道会有几晚,只要跪下来祷告一次,
神就赐给我所需要,而且是有系统的讲题。这种特别的恩宠──也许可称为一种
恩赐,今日依然未失。兹举出其中数例如下:
 
1.单 题
 台中教会(1959年3月22日)
 就死了
结构:依据「创五3~31」叙述,人生在世,难免一死;进而说明致死的原因、死
后的审判,以及生存的意义。  
 台南教会(1982年2月14日)
 天 梯
结构:依据主耶稣所说的话(约一51),证明祂就是雅各在梦中所看见的天梯(
创廿八10~17);借着祂所成全的救恩,世人得以与神和好,并且永居天国。
 台中教会(1984年12月23日)
 寻 根
结构:阐明祖宗、偶像和财物都不是根;惟有真神才是人类原始的根,也是赐予
万物万福的根。 
 
2.二题一套  
 三重教会(1977年6月23~24日)
 虚空的虚空
 解决虚空之道
结构:依据《传道书》剖析人生万事皆空,然后指引解决的方法。
 湾桥教会(1981年11月3~4日)
 从乐园到苦海
 从苦海到神国
结构:叙述世人从乐园生活的福乐,至堕落于苦海的过程,以及进入神国的途径。
 新埔教会(1982年11月24~25日)
 分别善恶的树
 生命树  
结构:依据「创二9」叙述,伊甸园中有分别善恶的树,也有生命树。人类的始祖
因为吃了分别善恶树的果子,而至于灭亡;但受洗归入基督里的人,却能出死入
生。
 
3.三题一套
 台北教会(1955年11月7~9日)
 人人需要真神
 人人陷在罪里
 人人需要救主
结构:首先证实真神的存在,然后叙述祂与宇宙万物和世人的关系;最后阐明人
人都陷在罪里,惟有接受主耶稣的救恩才能解脱,并得享永生之信息。  
 台中教会(1963年10月30~11月1日)
 独一真神
 独一救主
 独一真教会
结构:强调真神、救主和真教会之独一性。即除了造物主之外,没有神;除了耶
稣之外,没有救主;除了具备真教会应有的条件之外,都不是真教会。  
 台南教会(1972年11月1~3日)
 平安的福音
 和平的福音
 得救的福音
结构:依据「弗六15,二17,一13」三处经文,分别叙述福音的内涵,以及信从
福音的好处。 
 
4.四题一套
 台中教会(1969年12月3~6日)
 天地的主
 审判的主
 救赎的主
 赐福的主  
结构:阐述创造天地万物的神是天地的主,耶稣基督是审判的主、救赎的主,更
是赐福的主等真理。因此,世人必须敬拜真神,也必须相信耶稣为救主。
 台南教会(1975年4月23~26日)
 战胜疾病
 战胜忧伤
 战胜捆绑
 战胜死亡
结构:人生是战场,世人都是战士,争战的对象是疾病、忧伤、罪的捆绑,以及
死亡;但只要相信耶稣为救主,则不管仇敌多么强悍,都必得胜有余。
 台北教会(1981年5月13~16日)
 谋道与谋食
 忧道与忧贫
 常道与常名
 闻道甘死  
结构:阐述孔子所爱慕的道,以及老子所诠释的常道和常名,都隐藏在圣经中;
藉以强调圣经上的真道,比天下万事万物都宝贵。 
5.五题一套  
 台中教会(1972年10月3~7日)
 真神只有一位
 真神是众人的父
 真神超乎众人之上
 真神贯乎众人之中
 真神住在众人之内 
结构:依据「弗四6」的五句话,逐一叙述真神的存在、祂的作为,以及祂与世人
的密切关系。
 嘉义教会(1973年5月1~5日)
 生存的意义
 生计的保障
 生活的乐趣
 生命的价值
 生死的关头
结构:以五个「生」字,分别阐明人生的意义、正确的价值观和永远的归宿。
 美国园林教会(2000年8月15~19日)
 到底有没有神?
 全能的神
 慈爱的神
 救赎的主
 基督的身体
结构:首先带领听众一起思考,有没有神这个问题;然后叙述真神是全能的神,
也是慈爱的神;最后证明耶稣是救赎的主,真教会是基督的身体。 
 
6.六题一套
美国园林教会(1988年6月27~7月2日)
 神起初创造天地
 神用尘土造人
 那人独居不好
 伊甸园的生活
 始祖犯罪
 神作皮衣给人穿
结构:依据《创世记》诠述:天地万物的起源、人类的受造和堕落,以及最原始
的福音。 
 
7.七题一套
台北教会(1978年5月7日~13日)
 全能的医生耶稣
 和平的君王耶稣
 存在的哲人耶稣
 宇宙的主宰耶稣
 罪人的朋友耶稣
 人类的救主耶稣
 世界的希望耶稣
结构:高举主耶稣的圣名,并叙述祂要赐给个人、家庭、社会,以及世界的各种
恩惠。
除了上述自单题至一套七题之外,也有主题式的组合。兹举出其中四例如下:
 
8.主题式组合  
 三重教会(1977年10月27~29日)
 主题:人生三大问题
 人从那里来?
 人为什么活着?
 人死后往那里去?
结构:带领听众一起思考人生三大问题,即人类的起源、生存的意义,以及永远
的归宿等。
 台中教会(1985年10月22~24日)
 主题:信耶稣的好处
 眼睛得开
 归向真神
 承受基业
结构:自「徒廿六18」那段经文中摘取三句话,逐项讲解信耶稣的好处。 
 台中教会(1980年4月18~20日)
 主题:基督徒的人生观
 神本主义的人生观
 充满喜乐的人生观
 大有盼望的人生观
结构:首先表明基督徒的信仰立场,乃是以神为本位的人生观;其次说明基督徒
的心灵上,日日都充满着喜乐;最后叙述基督徒永远活在盼望之中,今生如此,
对来世亦然。  
 地点和日期,未作记录。
 主题:教会是基督的身体
 有基督的灵
 说基督的话
 显基督的能力
结构:依据「西一24」说明教会是基督的身体,并主张基督的身体必须具备三项
条件,就是有基督的灵(圣灵)、说基督的话(真理),以及显基督的能力(神
迹)。


 

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