首页 >> 真耶稣教会新生命网络宣道中心 >> 专题频道 >> 力行恩道 >> 文章内容

鱼口得金

编号:7857 | 添加时间:07-03-21 19:58:10 | 浏览量:

撒网捕鱼假使能够满载而归的话,相信讨海人一定乐得合不拢嘴。记载在圣经里的一段有关纳税的描述,除了让人正视「该撒的物归该撒」之外,其实仍旧可以从中翻转出在「得人如鱼」后,我们更要关注供需之间是否达到平衡的问题,毕竟,我们不能只单顾自己的家,更需顾念神的家。 (德宏 摘要)
 
到了迦百农,有收丁税的人来见彼得说:「你们的先生不纳丁税吗?」彼得说:「纳。」他进了屋子,耶稣先向他说:「西门,你的意思如何?世上的君王向谁征收关税、丁税?是向自己的儿子呢?是向外人呢?」彼得说:「是向外人。」耶稣说:「既然如此,儿子就可以免税了;但恐怕触犯他们,你且往海边去钓鱼,把先钓上来的鱼拿起来,开了他的口,必得一块钱,可以拿去给他们,作你我的税银。」(太十七24~27)。
 
以上所录是主耶稣为丁税关系向彼得所行的神迹。祂命彼得住海边钓鱼,并从鱼口得金,作为祂和彼得所纳的税银。在这件神迹中,我们得到很宝贵的训示。
 
彼得本来是渔人,主耶稣选召他和安得烈时曾对他说:「来跟从我,我要叫你们得人如得鱼一样。」(可一17)。传扬福音的神仆都是渔人,听从他们归向耶稣的,便是海里的鱼儿了;从鱼儿口中得到金钱作主和彼得的税银,表示从信徒身上得着教会和圣仆一切所需的。
 
一、渔人应尽的天职
 
渔人们的天职是捕鱼,圣仆们的天职是救人;我们都是基督的仆人,都是渔人,要传扬救人灵魂的道(雅一21)。因为叫一个罪人从迷路上转回,是救一个灵魂不死,并且遮盖许多的罪(雅五20)。我们应该大声喊叫,不要止息,扬起声来好像吹角,向百姓说明他们的过犯(赛五十八1),向世人传扬真神的大能,表明天父的美德(诗一O六2),用诸般智慧劝戒人、教导人,把各人在基督里完完全全的带到神面前。我们都要为此劳苦,照着主在我们里面运用的大能,尽心竭力,尽渔人的天职(西一28~29)。
 
二、渔人努力多得鱼
 
渔人的天职不但要得鱼,还要多得鱼。耶稣被钉后,门徒们因生活无着,彼得便带他们去捕鱼,辛苦了一夜,毫无所获;天将亮时,主显现指示他们在右边下网,他遵命下网,竟拉不上来,因为鱼儿太多了(约二十一3~6)。这次他们网得的大鱼有一百五十三条之多,可能是彼得捕得鱼儿从来未有的最高纪录;后来他做了属灵的渔人,所得鱼儿却远远大过这数目。主升天后,五旬节时圣灵降临,彼得第一次公开宣场耶稣的救恩,撒下第一鱼网,众人听了觉得扎心,问彼得当怎么行,彼得说:「你们各人要悔改,奉耶稣基督的名受洗,叫你们的罪得赦,就必领受所赐的圣灵。」听者接受洗礼的,一日之间增添了三千人;这一收网得鱼儿三千,所收获的的确远远超过一百五十三条的纪录。
 
主耶稣升天前,曾吩咐门徒往普天下去传福音给万民听(可十六15);所以渔人还要往远洋捕鱼,从耶路撒冷直到地极作耶稣的见证(徒一8)。末日已近,如今就是了,我们要借着传扬的工夫,把主耶稣的道显明了;这传扬的责任,是按着真神我们救主的命令交托了我们(多一3)。保罗深知主的托付必须努力实践,才能得赏赐(林前九16~17),故渔人总要多多得人如得鱼(林前九19)。
 
三、鱼儿奉献的恩赐
 
信主的人都是主差遣渔人所得的鱼儿,鱼儿将口中的金钱奉献给主是理所当然的,因为祂舍身流血作了众人的挽回祭(约壹二2),使我们因祂的血得蒙救赎,过犯得以赦免,乃是照着祂丰盛的恩典(弗一7)。因此,我们得救是本乎恩(弗二8),而将自己所有的奉献给祂,实在是理所当然,也一种恩赐。保罗述说真神赐给马其顿教会的恩,说他们在患难中受大试炼仍有满足的快乐,在极穷之间还格外显出他们乐捐的厚恩(林后八1~2)。马其顿教会的信徒深知多种多收的道理,捐得乐意是神所喜悦,神必将各样的恩惠加给他们,又增加他们种地的种子和仁义的果子(林后九9~10)。
 
我们一切所有本都是神所赏赐,我们没有带什么到世间来(提前六7;伯一21),所有的都是从神而来,我们把从神而得的献给神,本是很自然的(代上二十九14)。我们不过是神的托付人,神要取用时应该乐意奉回,没有难色才对。例如:我们把钱财存在银行中,银行只是我们托付代管财物的机构而已,当我们需用而到银行提取款项时,银行总不会不肯付款吧;因为付款是很自然的责任,不应认作为难的事,若有某银行为难提款人,这必是无信用的银行,人们以后便不再存款其中,这银行的前途便可悲了。爱主知恩的同灵们,千万不要作不愿付款给存款人的银行,否则神将不再将财物存放在你身上了。
 
经上记着:「你要以财物和一切初熟的土产尊荣耶和华;这样,你的仓房必充满有余,你的酒醡有新酒盈溢。」(箴三9~10);「万军之耶和华说:你们要将当纳的十分之一全然送入仓库,使我家有粮,以此试试我,是否为你们敞开天上的窗户,倾福与你们,甚至无处可容。万军之耶和华说:我必为你们斥责蝗虫,不容他毁坏你们的土产;你们田间的葡萄树在未熟之先,也不掉果子。万军之耶和华说:万国必称你们为有福的,因你们的地必成为喜乐之地。」(玛三10~12)。圣经也教导我们不可忘记行善和捐输的事,因为这样的祭是神所喜悦(来十三16)。
 
四、埋金者岂能得福
 
在主所述按才干分发工作的比喻中,领五千和二千银子的仆人,都赚得丰厚利润而得主人称赞和嘉奖,但另一个领了一千银子的仆人却掘地埋金,毫无得利,主人很生气的说:「你这又恶、又懒的仆人,你既知道我没有种的地方要收割,没有散的地方要聚敛,就当把的银子放给兑换银钱的人,到我来的时侯,可以连本带利收回。夺过他这一千来给那有一万的,因为凡有的还要加给他,叫他有余;没有的,连他所有的也要夺过来。」(太二十五14~29)。我们既是神托付财物的人,便当尽力赚得利益奉献真神,得神喜悦,若效法这又恶又懒的人掘地埋金,神不单不再把财物托付,且会把现有的也夺回,如此岂非一无所有?
 
更有一种,好像主所说的那个不义管家,他把主人托管的财物随意挥霍,天天奢华宴乐,不事生产,只顾吃喝醉酒,主人回来,必重重的处治(路十二45~46)。身为管家却浪费主人财物,必遭丢弃(路十六1~2);我们若只顾享乐,不料理神的家,那么,我们受托的财物将会被神收回,无财可管,岂非一梦成空吗?
 
掘地埋金或浪费主人财物的人,必会遭受惩罚。神藉先知哈该警告那些只顾己家不顾神殿的百姓说:「万军之耶和华如此说:你们要省察自己的行为。你们要上山取木料建造圣殿,我就因此喜乐,且得荣耀,这是耶和华说的。你们盼望多得,所得的却少;你们收到家中我就吹去,这是为什么呢?因为我的殿荒凉,你们各人却顾自己的房屋,这是万军之耶和华说的。所以为你们的缘故,天就不降甘露,地也不出土产。」(该一7~10)。当我们遭逢灾窘时,当先自省察是否只顾自己而受神管教。
 
结语
 
身为渔人尽力捕鱼,是自己的天职;我们传扬福音,用诸般智慧引人归回父神慈怀中,必得神的喜悦。能使一个罪人从迷路回转,是救一灵魂不死,并且掩盖了许多罪;一个罪人悔改,在真神使者面前,也为之欢腾(路十五7、10)。报福音、传喜信的人,脚踪何等佳美(罗十15)!渔人们,大家往深海捕取丰盛的鱼量吧!
 
身为鱼儿的信徒们,当尽力将自己所有的奉献给我们的主,使教会丰裕,利于发展圣工。教会就是主的身体(弗一13),用于教会便是用于主的身体;渔人就是那奉主差遣献身圣工的劳苦传道人,更当配受加倍的敬奉。我们不要单顾自己的家,也要顾神的家,使我们得福。


 

上一篇:百般恩赐的好管家  下一篇:一杯涼水

关键词:
开始日期: 结束日期:

最新推荐  

·信仰与人生(王长老)

·平衡的信仰生活(王长老)

·人生路上的伯特利[王钦如]

·在敬虔上操练自己[王钦如]

·感恩的生活[王钦如]

·从耶路撒冷会议所得的启示

·认识真教会[王钦如]

·坦然无惧的生活[王钦如]

·青年的圣洁保守问题[王长老

·认识耶稣为至宝[王长老]

·认识真耶稣教会[王钦如]

·唯一的信仰[郭有辉]

·持守生命的交通[王钦如]

·生命之光-耶稣[王钦如]

·圣灵给以弗所教会的信[寇可


最新文章  

·胜敌三“因”

·面对灵异世界

·饮于一位圣灵 — 明辨圣灵

·对神迹的认识

·对启示、异象、异梦的正确

·撒但的试探

·对撒但的一点浅识

·一件美事

·环境和信仰

·人生与宗教信仰

·视听工作的重要性

·被圣灵充满

·如何做好师生沟通

·如何带领孩子祷告

·陪谈百问百答

代 祷 发表代祷
论坛新贴  
 


本站资料来源于网络搜索及网友提供,其内容的合法性及健康性所引起的一切争议,本站不承担相应责任!

Copyright ? 2006-2008 TJCcn.Com, All Rights Reserved. 真耶稣教会新生命网络宣道中心 版权所有