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第三课 夫妇有别

编号:7218 | 添加时间:06-10-22 19:21:06 | 浏览量:

△讨论题:从创世记中可了解夫妇有别之大道理。
 一、神造人类的始祖(参:创一、二章)
  1.人的身体用甚么造的?人体的元素与甚么相似?
  2.亚当成为有灵的活人是因为甚么?
  3.神造人是在创造的第几日?
  4.神照着自己的形像造男造女,这形像是指甚么?
  5.人类的始祖以甚么作食物?
  6.人在伊甸园的工作是甚么?
  7.「创一28」里,神对人类指示甚么事?
 二、神为男人造配偶(创二18~25)
  1.神看一切所造的都甚好,只有哪一件事不好?你从「好」字能联想到甚么?
  2.神为亚当造配偶的动机是甚么?
  3.丈夫称太太为「贤内助」合理吗?为甚么?
  4.丈夫称太太为「另一半」合理吗?为甚么?
  5.神造女人的过程怎样?从「人」字的写法,你能联想到神造男造女的奇妙吗?
  6.神造男造女所用的材料有何不同?男女在心理和生理上是否有不同点?
  7.你对不男不女的装扮或言行有何看法?
  8.妻子称丈夫为「先生」合理吗?为甚么?
  9.神把亚当的肉合起来之前,仅取出「一条」肋骨来造夏娃,所要告诉我们的是甚么?
  10.有道是「妻子是丈夫的肋骨」;请问,肋骨的位置何在?你认为女人在男人生活上的地位是甚么?男人当如何对待自己的妻子?
  11.中国人称女子嫁丈夫为「于归」,你认为合理吗?为甚么?
  12.神使亚当沈睡,然后造出夏娃。请问:神使基督怎样?然后造出教会来。
  13.「教会是基督的新妇」,圣经何处记载有关经节?
  14.教会是不是礼拜堂?教会与会堂有何不同?
  15.基督如何完成救恩?祂的肋旁流出甚么?圣经记载于何处?
  16.首先的亚当与末后的亚当有何异同?(林前十五45~49)
 三、夫妻二人成为一体(创二22~25)
  1.谁是亚当夏娃的介绍人?为甚么?
  2.你对不用介绍人的婚姻有何看法?
  3.神领夏娃到亚当跟前,你是否愿意让介绍人将配偶引到你的面前?你认为「相亲」好不好?(参看:箴十八22,十九14)
  4.女人是从男人身上取出来的,那么丈夫当如何对待自己的「骨中骨,肉中肉」?(参看:西三19;彼前三7)
  5.身为「骨中骨,肉中肉」的女人,当如何归属丈夫?在操守上应注意甚么?(参看:箴三十一章;歌七10~13;林前七3~5)
  6.人长大要离开父母而成家,这「离开父母」有何涵义?你认为结婚后离开父母身边好不好?
  7.相亲时,女方即表明结婚务要搬出来组织小家庭,这种观念你能不能接受?为甚么?
  8.你对小家庭、折衷家庭、大家庭的看法如何?
  9.「与妻子连合」应包括心理与行动两方面,你认为心理的连合应从何处开始?它包括甚么?
  10.行动的连合应从何处开始?它包括甚么?
  11.「神所配合的,人不可分开」记载圣经何处?今生与妻子连合要维持到何时?
  12.「与妻子连合」表示在爱情上与忠贞上要如何?
  13.你认为夫妻二人在精神生活方面应如何成为一体?
  14.你认为夫妻二人在肉体生活方面应如何成为一体?
  15.你认为夫妻二人在灵性生活方面应如何成为一体?
  16.为何亚当夏娃夫妻二人,当时赤身露体,但不觉羞耻?其内在原因与外在因素是甚么呢?
  17.你认为女人应不应该以拒绝同房来报复自己的丈夫?为甚么?(参看:林前七3~5)
  18.在何种情况下夫妻不同房是合情合理的?
  19.有道是:「夫妻在生活上要坦诚相见,在肉体上要袒裎相见。」你为认如何?
  20.你对「罗一26~27」的淫行有何了解?他们「妄为当得的报应」是甚么?
 △想一想,再回答:
 一、你为认人类的伦理与家庭生活奠基于甚么?
 二、魔鬼破坏人类幸福美满的生活是从何处着手?(参看:创三章)
 三、从「弗五22~33」回答下列问题:
  1.丈夫与妻子的关系如何?
  2.基督与教会的关系如何?
  3.夫妻之间彼此要如何对待?
  4.教会当如何准备自己以献给基督?
  5.教会与基督合成一体的奥秘是甚么?
  6.夫妻当如何建设乐园时代快乐美满的生活?(传九9)
 △生活见证:安排一对夫妇作婚姻生活见证,然后再举行座谈会。


 

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