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第三课 真神的创造与保治

编号:8509 | 添加时间:08-02-29 13:21:04 | 浏览量:

读经:诗篇第二十五篇至第三十六篇。

圣句:自从造天地以来,神的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能见,但籍着所造之物,就可以晓得,叫人无可推诿。(罗一 20)

课文:

起初神创造天地。地是空虚混沌;渊面黑暗;神的灵运行在水面上。神一开始说话,就陆续造出万物来,并看这一切都是美好的。创造的详细情形记载于创世记第一、二章。

自有永有而独一无二的真神,祂是天地的主,于古时创造万有,于现在保护治理一切,施行拯救,将来必来执行最后的大审判。本课以真神的创造为主题,谈论真神与世界的关系,使我们更能感念真神的恩典。

一、真神创造万有

太初有道,道与神同在,造就是神。万物是籍着祂造的;凡被造的,没有一样不是籍着祂造的(约一 1、3)。因为房屋都必有人建造;但建造万物的就是神(来三4)。万有都是靠祂造的,无论是天上的,地上的,能看见的,不能看见的,或是有位的、主治的、执政的、掌权的,一概都是籍着祂造的,又是为祂造的;祂在万有之先;万有也靠祂而立(西一16-17)。

1.神创造万物的目的

A.神创造万有为显明其大智慧、大能力与无比的荣耀。

神用能力创造大地,用智慧建立世界,用聪明铺张穹苍(耶五十一 15);是故,诸灵述说祂的荣耀,穹苍传扬祂的手段(诗十九l)。赞美诗第六首“颂主造化大功”第一节云:“大哉,穹苍,冥冥无强!极目天象,铺张八方,万星罗列,灿烂争光;红日升落,昼来夜往。真神造化之功显扬,托住万有,权能昭彰,深哉,神智,神能无量!我们应当赞美、颂扬。”

△神的子民当荣耀神,把荣耀归给祂

凡称为神名下的人,是为神的荣耀创造的(赛四十三 7)。受造的我们,理当在生活上荣耀神;或吃或喝,无论做什么,都要为荣耀神而行(林前六20;十31);且要将一切的荣耀归给天上的神(犹24-25)。

B.神创造万物,乃为让人类享受美好的日子。

神创造万物,各接其时成为美好,又将永生安置在世人心里;然而神从始至终的作为,人不能参透(传三 11)。创造天、地、海和其中万物的永生神,为自己未尝不显出证据来,就如常施恩惠,从天降雨,赏赐丰年,叫你们饮食饱足,满心喜乐(?十四15-17)。这一切都显明神对人类的慈爱。

神造陆地,是要给人居住(赛四十五 16;诗一一五16);而天上的光体是为人分昼夜、作记号、定节令、日子、年岁,并普照在地上(创一14-17),菜蔬、水果、动物等,是要给人类作食物(创一29;九3;二16);羊羔之毛是要给人作衣服(箴二十七26);连天使也为承受救恩的人而奉差遣(来一14)。

△神的子民当知道依靠神,凡事知足、感恩

凡神所造的物,都是好的,理当感谢领受(提前四 4)。也当学保罗,无论在什么景况,都可以知足;知道处卑贱、处丰富,或饱足、或饥饿、或有余、或缺乏,都得了生活的秘诀,晓得知足感恩(腓四11-13);且要在生活上,知道倚靠厚赐万物给我们享受的神(提前六17)。

2.创造的方法

A.按照神的旨意(启四11)。

B.藉着神的灵(创一2;诗一○四30)。

C.凭藉神的话(来十一3;创一3、6、9、11、14、20、24;诗三十三6、9)。

D.从无中造出万有(来十一3)。

E.是神独自创造的(赛四十四24;四十五7)。

3.创造的次序(出二十11;创二1-3)

第一日:造光暗,分昼夜(创一 3-5;赛四十五7)。

第二日:造空气穹苍(创一 6-8;赛四十22)。

第三日:造旱地、青草、菜蔬、树木(创一 9-13;诗一○四14)。

第四日:造日、月、星(创一 14-19;诗一三六7-9)。

第五日:造鱼族、飞鸟(创一 20-23;诗一○四24-26)。

第六日:造牲畜、昆虫、野兽、世人(创一 24-31;五1-2)。

第七日:创造之功告成,定此日为安息圣日(创二 l-3;出二十8-11;三十四21)。

二、保护治理一切

真神创造万有,也保护治理所造的一切,这叫做神的保治工作。圣经说:“耶和华在天上立定宝座,祂的权柄统管万有。”(诗一○三 19;一三五6)。

1.对万有、节令、海水、风、花草树木等

A.神用祂权能的命令托住万有(来一3)。现在的天地直留到审判之日用火焚烧(彼后三7;诗一一九91)。

B.神使节令不变(创八22;诗一○四19)。

C.为海水定界限(耶五22;箴八29)。

D.以风为使者(诗一○四4;一○七25、29)。如用大东风使海水退去,为以色列人开路(出十四21);籍风把鹌鹑由海面刮来(民十一31)。

E.花草树木都在真神保治之下(太六28-30;伯三十八26-27)。

2.对动物界

A.神赐食物给走兽和小乌鸦(诗一四七9;一○四14、20-22)。

B.神使泉源涌在山谷,流在山涧,使走兽解渴(诗一○四10-11)。

C.为山羊、沙番、大鹰等定居所(诗一○四18;伯三十九27-28)。

D.养活飞鸟(太六26)。

E.若天父不许,一个麻雀也不能掉在地上(太十29)。

3.对国家人民

A.国家是神的,祂管理万国、万民(诗二十二28;六十六7)。

B.神使邦国兴旺、毁灭(伯十二23;耶十10)。

C.神立定万民的疆界(申三十二8;徒十七26)。

D.废王立王在乎神(但二21;四17;五19-21)。

E.神籍大像的梦指示国家的演变(但二27-35)。

4.对人的一生

大卫王深深体会到“终身的事在神手中”(诗三十一 15),故时刻倚靠神,祈求神的帮助、拯救。他说:“我未成形的体质,你的眼早已看见了;祢所定的日子,我尚未度一日,祢都写在你的册上了。”(诗一三九16),可见人在母腹之时,神就清楚知道,而且人生的脚步为神所定,人不能明白自己未来的道路(箴二十24),人的生命都在神的手中,祂若愿意,我们就可存活、做事(申三十二39;雅四13-15;传八8)。

婚姻乃人类之终身大事,是神的配合,贤慧的妻亦是神所赐的(可十 7-9;箴十九14)。婚后怀胎,生养儿女,亦是神所赐的产业(诗一二七3;创二十五21;撒上一10-20)。在事业上,人得货财之力量亦是神所赐予,故不可自夸(申八18;代上二十九12);人要升高或降卑,亦在神的手中(撒上二7;诗七十五6-7);是故,人的一切都在乎发怜悯的神(罗九16)。

三、结论

真神创造万有,掌管一切,保护治理宇宙万物。是故,聪慧者必专心仰赖神,不倚靠自己的聪明;在凡事上认定神而敬神守命,必蒙神指引当走的路(箴三 5-7)。

作业:

l、“但二27-35”里,巴比伦王的梦中,所看见的大像,是指哪些国度?

A.金头(二38)――

B.银胸膛、银臂膀(二32、39)――

C.铜肚腹、铜腰(二32、39)――

D.铁腿(二33、40)――

E.半铁半泥的脚(二33、41-43)――

二、从约瑟的故事里,如何看出“人的脚步为神所定”(参看创三十七 5-11 ;四十一 37-43 ;四十五 8 ;五十 19-20 )?


 

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