三山教会直播 | 城关教会直播 | 江镜教会直播 [城关教会星期一、三、五晚19:10有直播,其它只有安息日直播]
  首页 >> 真耶稣教会新生命网络宣道中心 >> 橄榄园 >> 中·先知的信息 >> 文章内容

第十五课 耶利米书㈡

编号:8623 | 添加时间:08-05-13 14:50:48 | 浏览量:


读经:耶卅四-四十三章
圣句:“ 神说:当那日子,那时候,以色列人要和犹大人同来,随走随哭,寻求 神他们的神;他们必访问锡安,又面向这里说:来罢!你们要与 神联合为永远不忘的约。”(耶五十415)。

课文:
神拣选耶利米先知,要他勇敢地指责犹大百姓之罪过,因此先知大声呼唤,却换来极大的逼迫,几次面临死亡的威胁,他亲眼看见圣殿被毁、百姓被掳,一定是无限的忧伤和感叹百姓之硬心。但先知在神的指示中,亦充满信心地宣告未来美好情景之预言,本课我们从先知的经历和宣告中,可以得到美好的造就。

壹、本课内容大纲:
一、历史的记载(卅四-四十五章)。
二、对列国的预言(四十六-五十一章)
三、历史的记载(五十二章)。

贰、本段要训
本课我们从先知的经历和犹大国亡国之前的历史中,去思想先知所遇见的一些人物、事迹和对以色列人及周遭列国所发出的预言,提出几点作互相的勉励。

一、耶利米书中的几个人物:
1.祭司巴施户珥:“祭司音麦的儿子巴施户珥,作 神殿的总管,听见耶利米预言这些事,他就打先知耶利米,用 神殿里便雅悯高门内的枷,将他枷在那里。”(耶廿1-2)这位可说是身居高位的祭司,本当要因看守神的殿而看重神的律法,也当尊重耶利米,因他也是祭司家族的一员,更何况是神的先知。但巴施户珥只为了私人的利益,和亚拿突人――耶利米的家乡,一同逼迫先知(耶十二21),也因此他们无法得到神的启示、明白神的旨意。巴施户珥以为只要把先知关起来,先知所预言的苦难就不会临到,也就不必害怕。但神藉先知说“我必使你自觉惊吓”(耶廿3-4)人若因私心、私意而藐视神的警告,自以为平安,其后果必是四面惊吓。

2.哈拿篾:哈拿蔑是耶利米先知叔叔的儿子(耶卅二7),他在耶利米被囚在监牢时来看他,但不是来慰问、鼓励这位苦难中的兄弟,而是要求耶利米买他的一块地,而这块地已经落在巴比伦人的人手中(卅二25)。哈拿蔑真是一个投机者,他自恃聪明,一是利用神律法的规定(耶卅二8),二是利用耶利米善良的心,使自己能得到即时的好处,也许他心中还暗笑耶利米之愚笨。但谁是真正的聪明人?谁是真正蒙恩的人?神利用哈拿蔑的贪心,表明将来美好的旨意(卅二15)和能力(卅二27)。当然哈拿蔑的行为是我们当禁戒的;而有时我们亦会像耶利米先知一样被欺凌,遭受无谓的损失,但相信神是我们的支持者、安慰者,当坚持真理的原则,永不灰心。

3.利甲族的人:耶利米先知照着神的吩咐,召集利甲族的人到圣殿来,并在他们的面前摆设酒席,但利甲族的人不喝,因他们遵守祖先的教训。他们的祖先留下,不可喝酒,因酒会使人放纵而引起许多的罪恶;不可盖房子,要过着简朴的游牧生活,表明与世无争的精神,使他们无论在那里寄居,均能与人和睦相处。历经时代的变迁,到当时,他们守这教训已约有二百五十年之久(耶卅五1-11),不受外界的影响而有所妥协。这不但显出他们祖先的智慧,也显明利甲族人的执着。他们是蒙神所悦纳的(耶卅五19)。神也藉此显出以色列百姓的无知和悖逆。今我们是否爱慕神的教训?是否爱惜前人所遗留下来有智慧的教导或是传统?

4.巴录:巴录可说是耶利米先知的助手,把先知的话记录下来,在先知行动不自由之时(耶卅六5-6)他勇敢地向众人宣告神的警告;他也是先知的朋友,两人在信仰上的苦难中互相安慰、鼓励;他也可说是文字传道者,把先知所得的启示记载下来,传流至今。可见每个人所领受的恩赐和工作虽不同,但每位基督徒均能善尽职责,发挥功用,必能藉着神的帮助和带领,建设神的教会(弗四16)。

5.以伯米勒:以伯米勒是位太监,也是位古实人(耶卅八7),但当他听见耶利米先知被下在监狱时,他勇敢地向王提出谏言,求王释放先知。他的谏言得到王的允许,可见他平时必是忠心能得王信任的人(耶卅八9-10)。当他要把先知从牢狱中拉上来时,他很细心、体贴、先准备一些碎布,可避免先知的身体受伤(耶卅八11-13),一位外族人竟然有此虔诚敬畏神的信心和尊重先知的心,因此神向他宣告恩典(耶卅九15-18),藉此更可以看见百姓之远离神的无知与硬心。

二、耶利米书中几件事迹
1.释放奴仆事件:犹大国最后一个王西底家时,耶路撒冷被巴比伦王的军队围攻(耶卅四7),在这紧急的时刻,王和众首领和百姓,愿意听从先知的警告,同意向仆婢宣告自由,任他们回家(8-10),因此神开恩怜悯他们。但这些有钱人一见敌人离开,危机解除(21),就又强迫那些本来作奴仆的同胞,回来重作奴隶(11)。他们不但藐视神为同胞作为奴仆所订的律法典章(13-14),而且现在又违背自己所立的约(8、15-16)。从这件事,显出人性的软弱,有时人立志行善,但过不了多久就又放弃了。有时人遭遇困难,或神的管教,就反省自己的行为而有收敛或改变,但一见难关已过,又故态复萌,如以色列人在士师时代的情形(士二16-19)。因此当以实在的心反求诸己,并时时求神加添力量,克服人性的软弱,除去一切污秽,使灵性不断成长。

2.求问神之事件:当犹大国已被巴比伦所灭,而且战后政局不安,巴比伦王所立的省长又被暗杀,犹大国所留下的百姓,虽把暗杀省长的人赶走了,但他们害怕巴比伦的军队再回来,因此就想全部搬到埃及去,又不知如何是好,因此就去请教耶利米先知,要求他向神求问,并表明:“祂说的无论是好是歹,我们都必听从。”(耶四十二1-6)似乎很有决心要听从神的指示。过了十天,先知把神的旨意告诉他们:不要怕,只管在耶路撒冷和本乡住下来(10),但他们却极力地反驳先知的宣告(四十三1-4),他们本来不是表明得很清楚,要听神的话?现在怎么又不信呢?这就是人的软弱,有时人会想祈求神的带领,想顺服神的旨意,但其实他内心已有自己的决定;当祷告之后,若神的安排与自己的本意相符合,就高兴地接纳,说:这是神的美意;若是不相符合,常会推托说:神的时候还没来到,再祷告看看,其实神的旨意已经很清楚了。要完完全全顺服神,真是一门很深且很重要的功课,需要我们愿意不断地学习,始能结出美好的果来。

三、耶利米书中几个预言:
1.被掳七十年:因着百姓的罪恶和不接受神的劝勉,神要刑罚他们,使他们亡国,但神有祂的时候,就启示耶利米,先知就预言百姓要被掳七十年,之后神会带领他们回国。对这项预言,当时的人原不在意,但却不因此而埋没了神的旨意。后来但以理先知读到耶利米书上此项预言后,大得造就,充满信心地向神为自己的民族祈求(但九1-3)。而且在人不在意时,神的旨意依然成就,时间一到,神感动后来波斯帝国的王古列,下诏准许以色列人回到耶路撒冷重建圣殿(拉一1-4)。神的应许决不落空,预言必定成就,因此我们研读圣经中的许多预言时,当存信心和谨慎的心(彼后一19-21)。

2.拉玛的哀号:拉玛是位在耶路撒冷的北边约九公里的小城,犹大国亡国时,犹太人被聚在此处,然后被掳到巴比伦(耶四十1)。因此耶利米先知说:“在拉玛听见号啕痛哭的声音,是拉结哭他的儿女不肯接受安慰,因为他们都不在了。”(耶卅一15)这表明了亡国之悲哀。但后来马太福音的作者引用此段,作为伯利恒的众母亲,为自己的婴孩被杀而哀号的情景(太二16-18)。两件事都是让人极其悲伤的。

3.巴比伦的毁灭:巴比伦帝国灭了犹大国,是何等强大,但神藉着先知预言不久之后,它必被毁灭,历史上已经印证了这一预言,但从耶利米书五十和五十一章中的叙述,和启示录十八章的记载,神是以巴比伦作为世界之代表,这罪恶的世界将来必被毁灭,而神的儿女们,不可贪爱这虚妄的世界,不可效法它的恶行,要从巴比伦出来(启十八4),才能承受那存到永远的国度。

结语:
耶利米书中无论是神对百姓罪恶的指责,或是许多的人物、事迹和预言,均是表明神的慈爱、公义和圣洁,当从其中的教训得到提醒,使我们在奔跑天国道路上,作为指路碑(耶卅一21)。

作业:
1.你对释放奴仆事件(耶卅四章)有何感想?
2.利甲族祖先的教训显明何种精神?

共习参考 写作练习:耶利米书读经心得
教学资源:读经范围参考
1.(耶一):耶利米奉召为先知。
2.(耶二):犹大之负恩悖逆。
3.(耶八、九):犹大必皆遭祸。
4.(耶十1-16):伪神断难比主。
5.(耶十四-十五1-10):耶利米为民认罪代祷。
6.(耶十五10-21):耶利米受逼迫求神眷顾。
7.(耶廿):耶利米受欺被辱。
8.(耶廿三):假先知必受罚。
9.(耶廿五、廿九10-20):预言越七十年必返故土。
10.(耶卅31-40): 神将与民立新约。
11.(耶卅五):利甲族之典范。
12.(耶卅七5-卅八):耶利米被囚。
13.(耶四十三-四十四):耶利米在埃及与其对民所发之警告。
14.(耶五十-五十一):预言以色列如羊归牧与巴比伦遭报。


 

上一篇:第十六课 耶利米哀歌  下一篇:第十四课 耶利米书㈠

关键词:
开始日期: 结束日期:

最新推荐  

·信仰与人生(王长老)

·平衡的信仰生活(王长老)

·人生路上的伯特利[王钦如]

·在敬虔上操练自己[王钦如]

·感恩的生活[王钦如]

·从耶路撒冷会议所得的启示

·认识真教会[王钦如]

·坦然无惧的生活[王钦如]

·青年的圣洁保守问题[王长老

·认识耶稣为至宝[王长老]

·认识真耶稣教会[王钦如]

·唯一的信仰[郭有辉]

·持守生命的交通[王钦如]

·生命之光-耶稣[王钦如]

·圣灵给以弗所教会的信[寇可


最新文章  

·牧者的资格

·事奉神

·姐妹的事奉

·事奉不要孤单

·您的事奉有创意吗?

·教会专职服事者的工作伦理

·你当走的路甚远

·轰轰烈烈的复兴

·悲悲惨惨的逃跑

·从新得力的秘诀

·你当走的路甚远

·神政与民主

·没有不能平静的风浪

·神的言语为何稀少

·从玛拉到以琳

代 祷 发表代祷
论坛新贴  
 


本站资料来源于网络搜索及网友提供,其内容的合法性及健康性所引起的一切争议,本站不承担相应责任!

Copyright ? 2006-2008 TJCcn.Com, All Rights Reserved. 真耶稣教会新生命网络宣道中心 版权所有