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圣灵的洗

编号:8869 | 添加时间:08-10-13 13:19:23 | 浏览量:

《教义》


我们所事奉的天上真神,是一位愿意与人同住的神(参:启廿一3)。因此,从旧约时代,祂就借着各样的作为,和先知所传讲的信息,表明祂是行走在选民以色列人中间(参:结四十三7),也借着先知的预言说:「以后,我要将我的灵浇灌凡有血气的,你们的儿女要说预言,你们的老年人要作异梦,少年人要见异像,在那些日子,我要将我的灵浇灌我的仆人和使女」(珥二28~29),又当主耶稣降生来到世上,带来神丰盛的真理和恩典(约一14),宣告神救人的福音,祂也多次应许,要把祂的灵赐给凡愿意信靠祂、求告祂的门徒,当祂从死里复活与门徒一同生活,教训他们的时候,再次应许,在升天前,吩咐门徒要等候神所应许的圣灵,说:「圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力,并要在耶路撒冷、犹太全地,和撒玛利亚,直到地极做我的见证。」(徒一4、8);使徒们和众门徒照着主的吩咐,迫切同心合意的祷告,在随之而至的那次五旬节时,领受从神而来的圣灵(徒二1~4),开始勇敢作见证说:「你们各人要悔改,奉耶稣基督的名受洗,叫你们的罪得赦,就必领受所赐的圣灵,因为这应许是给你们和你们的儿女,并一切在远方的人,就是主我们神所召来的。」(徒二38~39)。因此今日,能谦卑接受按照圣经记载的浸礼,和照主之吩咐,专心祈求的人(路十一13),也能领受和使徒们有同样经历:一是说出别国的话来,就是卷舌的声音,二是身体振动(参:徒二4,四31,十44~47),就是神的圣灵住在身上,也就是领受了圣灵的洗了(参:徒一5)。神何以要将如此宝贵的应许,赐给我们呢?因圣灵要在人的身上发出各种的功效和印证,使信主的人得以建立真正坚固的信仰,现在一起来思想圣灵对我们的造就有那些?

一、证明真神的存在
神是灵,人无法凭己意以肉眼来看见,因此有许多人不认识、不敬拜祂,但如经云,这位天上真神「为自己未尝不显出证据来,就如常施恩惠,从天降雨,赏赐丰年,叫你们饮食饱足,满心喜乐。」(徒十四
17)。人若虚心思想,也能藉各种人性的反应,得知必有一位神的存在(参:罗一18~20),而祂更是计画周详,亲自来到世上,以神迹奇事证实所传天国的福音,并应许赐下祂的灵,使人真正认识祂、敬拜祂。因此圣灵的降临,就是要印证主的福音(弗一13),证明主耶稣就是先知所预言的救主,是天上真神,祂所应许的天国,也是实在的,绝非只是一种虚空的理想、幻想,经云:「这圣灵是我们得基业的凭据。」(弗一14),既然使我们有把握,就更能证明天国—永生的基业。当五旬节圣灵第一次降在门徒身上之后,使徒彼得就是引用先知的预言,不但说明真神应许的应验(徒二16),也证明主耶稣就是天上真神,因唯有主耶稣复活升天,才会「从父受了所应许的圣灵,就把你们所看见所听见的,浇灌下来。」(徒二33),今日我们也因领受圣灵,得以真正认识主耶稣是真神。

二、表明是神的儿女
「人若没有基督的灵,就是不属基督的。」(罗八9),因此主把圣灵赐与人,就是要「与我们的心同证我们是神的儿女。」(罗八16)。天上真神就住在我们里面,我们也住在真神里面(参:约壹三24),成为神的儿女,此身份是何等宝贵,一方面表明,我们己经不再活在罪的控制之下和欠肉体的债(罗八2、9),得以在主里,享有心灵的平安,使我们的心能靠着圣灵的引导,追求爱慕良善之事物、坚持真理的方向;三方面表明,既是神的儿女「便是后嗣,就是神的后嗣,和基督同作后嗣,如果我们和祂一同受苦,也必和祂一同得荣耀。」(罗八17)。我们享有主所赐荣耀之盼望,因此虽尚活在肉身之中,需要为肉体之需求而忙碌,但我们追求的目标不再是这看得见物质的世界,而是天国的赏赐,因此,使我们能活着更加宽阔、积极、喜乐,且充满信心和勇气,在各种环境中,坚持信仰的原则。

三、是安慰和力量
主亲自成了肉身,来到世上,祂深知人的软弱和需要(来四15),祂赐下圣灵住在人身上,成为我们最好的帮助和安慰。或是一个人要离弃旧有的迷信和错误的信仰,归向真神的过程中,难免会遇到许多外在的阻挡和考验,而领受圣灵,使他得以有力量去面对和胜过,如保罗肯定帖撒罗尼迦教会信徒的体验说:「并且你们在大难之中,蒙了圣灵所赐的喜乐,领受真道,就效法我们,也效法了主。」(帖前一6)。或是一个人,正处在肉体的苦难和心灵的忧伤、迷惘之中,当求得圣灵之时,心中豁然开朗,从神领受极大的鼓励、安慰,因而欣然接受主的福音,下定决心跟从主。或是一个已信主的人,因尚活在肉身之中,如主所说的:「我不求祢叫他们离开世界,只求祢保守他们脱离那恶者。」(约十七15)。可见难免会因各种打击而心灵忧伤,甚至陷入怀疑、害怕、软弱之中,此时神的灵成为内在的力量,或是暗中代祷(罗八26),或是如火在心中燃烧,均是要保守信徒,使每位基督徒均能从新得力,站稳脚步,齐向神的国而努力前进。

四、使人明白真理
主应许说:「只等真理的圣灵来了,祂要引导你们明白一切的真理,因为祂不是凭自己说的,乃是把祂所听见的都说出来,并要把将来的事告诉你们。」(约十六13)。从使徒身上,我们就看见:他们虽与复活的主一同再生活了四十天,聆听主讲解神国之事(徒一3),但难免还带有一些物质、属世界的观念,所以问主说:「祢复兴以色列国,就在这时候吗?」(徒一6),主立即再次吩咐他们等候圣灵降临。当五旬节圣灵降临在他们身上之后,不但得到力量、勇气,也能因明白神的国是完全属灵的,把所接受的道理融会贯通,引用先知之预言,以主的福音感动听道的人(徒二14~36),又如我们常听到见证说:一个慕道朋友,原不是很清楚主的福音,当领受圣灵之后,很多道理就可以明白、清楚,有信心接受主的救恩。因此保罗也根据自己工作的体验,阐述说:「除了在人里头的灵,谁知道人的事,像这样,除了神的灵,也没有人知道神的事。属灵的人能看透万事,却没有一人能看透了他。」(林前二11~12、15)。可见,借着圣灵的帮助,我们可以明白圣经中所记载神许多奇妙的作为,深信不疑,且从其中得到美好的鼓励和造就;借着圣灵的引导,在面对各种环境时,我们有不同于未信者的角度、眼光,如古时约瑟在经历各种考验之后,说出:「神的意思原是好的。」 (创五十20),又如约伯记叙述:「现在有云遮蔽,人不得见穹苍的光亮,但风吹过,天又发晴。」(伯卅七21),又如保罗说:「我们晓得万事都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按祂旨意被召的人。」(罗八28),使我们不畏别人的批评、攻击、讥笑,有信心胜过一切,这就是一个明白真理的信徒;借着圣灵的感动,我们能融会真理的教导原则,去分辨生活中所要面对的每一件事,不管圣经中是否记载,我们有属灵的智能,足以分辨好歹,不但不受异端邪说之诱惑,行事为人也能合乎中道,凡事得神的喜悦。

五、使人灵性更新
一个人接受主宝血的浸礼,所有的罪都洗净了,但依然活在现实和肉身之中,灵性是需要不断追求成长的,因此主把圣灵赐给我们,就是要帮助我们,经云:「祂便救了我们,并不是因我们自己所行的义,乃是照祂的怜悯,借着重生的洗和圣灵的更新,圣灵就是神借着耶稣基督-我们救主,厚厚浇灌在我们身上的。」(多三5~6)。或是改变我们的价值观,让我们看清物质、世界,重新确立人生追求的方向,懂得以主耶稣为至宝的观念(参:腓三7~8),去分辨意义,如有许多信徒,为了使自己的信仰得到更大的造就,有更多的时间参与圣工,宁可选择较单纯的工作或在事业上作调整。或是更新、改变我们的行为、个性、习惯,有力量克服罪恶的控制和影响,在心思、行为、个性上有更美好的表现。如使徒约翰,尚在跟随主的时候,虽领受许多的教训和主的指导,在个性上仍有不完美之处,被称为雷子(可三17),喜欢计较(参:路九51~55),但当领受圣灵之后,加上更多的学习,约翰成为特别注重「爱」的使徒(约壹四7~10)。我们得领受主如此之应许,何等美好,当使圣灵在身上发挥更大的功效,更新灵性,结出更多果子来(加五22~23)。

六、赏赐各种恩赐
主拣选我们,使我们成为神国里的人,对内是要完成神国的建设,显出神国的荣耀,对外是要宣扬福音,引领更多人认识祂、敬拜祂。要完成这些使命,不是单靠人的努力、智能,更需要神的带领、帮助,因此祂赐下圣灵,借着圣灵,使人领受各种不同的恩赐,经云:「圣灵显在各人身上,是叫人得益处,这人蒙圣灵赐他智能的言语,那人也蒙这位圣灵赐他知识的言语…,这一切都是这位圣灵所运行,随己意分给各人的。」(林前十二7~11)。因此,我们一方面要明白领受圣灵的恩赐,彼此尊重,不互相计较、比较,也不致于纷争结党(参:林前三3~5),一方面更积极,肯定对方,求主增加力量,能分工合作,善尽所得之恩赐,共同为建设神国而奋力前进。

如何领受圣灵的洗?
圣灵既是主耶稣美好的应许,且带给我们极大的造就,我们就当积极追求,得以领受,建立一个有证据、体验、明确的信仰,并藉圣灵之助,持守纯正的信仰到底(参:提后一14),那如何才能领受圣灵的洗呢?
一、接受合法的浸礼
  五旬节圣灵降临,使徒勇敢为主作见证,使听的人扎心,渴慕领受神的恩典,此时彼得说:「你们各人要悔改,奉耶稣基督的名受洗,叫你们的罪得赦,就必领受所赐的圣灵。」(徒二38),圣灵既是神的灵,是应许,那人就必须进入主耶稣里面,才能领受,因此人必须接受合乎圣经所记载的洗礼方式,并领受圣灵,这两者是不可或缺的,是神所应许美好和全备的救恩。

二、要迫切祈求
  领受圣灵,是主应许要赐给凡信从祂的人,也是一种明确的体验(参:徒十44~46),因此主勉励我们:「凡祈求的就得着,寻找的就寻见,叩门的就给他开门;你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女,何况天父,岂不更将圣灵给求祂的人么?」(路十一10~13)。借着情词迫切的祈求,表明爱慕的心志,也坚定亲近神的心志;当求得圣灵时,使自己有更明确的体验,且知当善加爱惜神的恩赐,所以我们不灰心,持定主的应许,勇敢求祂,把圣灵赐给我们,坚固我们的信仰。

三、求圣灵充满
  圣灵是神所赐的证据,更是要帮助我们的力量,因此不是领受了,有了证据就好了,更要让圣灵在我们身上发挥功效,经云:「乃要被圣灵充满。」(弗五18)。我们当「靠着圣灵随时多方祷告祈求,并要在此儆醒不倦。」(弗六18),求圣灵充满,随时在真理的教导之下,灵性不断成长,得以分别是非,作诚实无过的人,直到基督的日子(腓一10)。

结语
  领受圣灵,经历圣灵的感动、安慰、引导等等的恩典,是事奉神的人成长的动力,值得爱慕与追求。


 

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