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第十二课 火烧所多玛

编号:5866 | 添加时间:05-08-22 02:09:10 | 浏览量:

经 文:创十八16—十九28。
经:创十八23—32。
教学目标:1、亚伯拉罕为罪恶的所多玛城代祷。
2、在本周内至少能为两个人代祷。
背诵圣句:我劝你第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢;为君
王和一切在位的也该如此,使我们可以敬虔端正、平安
无事的度日(提前二1、2)。
课前准备:旧约圣经地图。
本课内容:
朋友!上星期的故事还记得吗?
1、好客的主人是谁?(亚伯拉罕)亚伯拉罕以爱心接待客人,得到什么赏赐(一个儿子)。
2、上星期中在家里有客人来吗?你怎样招待他们呢?
一、罪恶城——所多玛
大家还记得亚伯拉罕和罗得分家后,罗得渐渐迁移帐棚到哪里?(所多玛,在地图上指出其位置。)
所多玛是个很罪恶的城市,这里的人不相信天上的真神,常常做坏事,而且生活放荡不守规矩。这种不好的行为,天上的真神很早就知道了,所以想要把这坏的城市毁灭掉。
公义、慈爱的神还要亲自去察看一下,到底是否真的很罪恶。上星期,我们说到亚伯拉罕接待三位客旅,原来他们就是去察看所多玛城的真神和天使。他们察看的结果,所多玛的人确实是罪大恶极。(注1、2)
二、亚伯拉罕为所多玛城代求
因为亚伯拉罕爱心和诚恳的接待,蒙神赏赐他一个儿子,而且他也成了真神的好朋友(参考:雅二23),真是好大的福气。亚伯拉罕和神是好朋友,神就告诉他说:“所多玛城罪恶太大了,我要用硫磺和火把它全部毁灭。”
亚伯拉罕一听见这个坏消息,立刻很勇敢的向神请求:“好人坏人你都要毁灭吗?如果那城里有五十个义人,你也要毁灭吗?如果不分好人和坏人,你都把他们一起毁灭掉。这样做,不是太不公平了吗?”
神听了亚伯拉罕爱心的代求,便说:“好,如果那城里有五十个好人,我就不毁灭它。”
亚伯拉罕又说:“慈爱的神呀,既然你肯为五十个好人原谅全城的人,那么如果只有四十五个好人,你还要毁灭全城吗?”
神回答说:“有四十五个好人,我也不毁灭那城。”
亚伯拉罕说:“如果有四十个怎么样呢?”
神说:“为这四十个好人的缘故,我也不毁灭他们。”
亚伯拉罕因为神已答应他三次的祈求,所以更加谦虚的说:“求主不要生气,如果那里有三十个怎么样?”
神说:“有三十个好人我也不毁灭那城”。
朋友!亚伯拉罕求几次了?(五十、四十五、四十、三十,有四次啦)所以他很客气的说:“主呀!如果有二十个呢?”神还是回答:“为这二十个好人,我不毁灭那城!”
最后亚伯拉罕自己好像也没话可说了,所以他自己更加谦虚的说:“求主不要生气,我再求一次就好,如果有十个人呢?”
神还是回答:“为这十个好人,我不毁灭那城。”
亚伯拉罕为所多玛城的人,继续向神祈求六次,可惜城内连十个义(好)人都没有。
三、天使显神迹,保护罗得
亚伯拉罕的代祷,虽不能使所多玛城不被毁灭,但也蒙神记念,神也顾念所多玛城里住有亚伯拉罕的侄儿罗得一家人,所以神派天使毁灭之前,先救出罗得一家人(创十九29)。
那天晚上,那两个天使到了所多玛城,罗得正坐在城门口,很诚恳的请两位到他家过夜,这两位天使便接受了他的邀请。罗得很亲切的准备了丰盛的晚餐招待他们,刚吃过饭不久,忽然听到外面一片吵杂声,原来是城里的人把罗得住的房子团团围住,并且大声喊着说:“罗得,今天晚上来你家的客人在哪里呢?快把他们交出来给我们。”罗得出来向众人要求说:“这两位是我的客人,请不要欺负他们。”天使告诉罗得,神将毁灭所多玛城的事,但罗得一家人却犹豫不决,因为他们有很多财产在这里(罗得还在这里作官呢)所以舍不得离开。
天亮了,两位天使催他们一家人快走,但是他们还是不肯走,天使只好硬拉着罗得和他太太的手,还有两个女儿的手,把他们拉到所多玛城外。(注3)
四、天使救出罗得一家人
天使带他们出城外,便对他们说:“赶快逃命,一直往山上跑,不可以停下来回头向后看,免得你们也被火烧到。”
太阳出来后,神便从天上将硫磺和火倒在所多玛城,所有的人和树木花草一切东西全部烧光了。(注4)
罗得的妻子在逃走途中,心里还在怀疑天使对他们所说的话,也舍不得留在城里的财产,所以她忘了天使的叮咛,终于忍不住的回头一看,这一下不得了啦,她立刻变成一根盐柱,停在那里不动了。罗得和两个女儿,能够逃出所多玛城,免去灾殃,都是亚伯拉罕有爱心,为他们代求的结果。我们应该学习亚伯拉罕的爱心,常常为我们的家人、亲戚、朋友祷告(创十九26)。(注5)
五、为谁祷告
朋友!你曾经帮助别人祷告过吗?如果从来就没有为别人祷告过,辅导员希望你在这星期里能为两个人代祷。现在让我们一起来想想看,我们要为谁代祷呢?
当我们举手祷告时,先看看自己的五根手指头。手指头的长短不一样,但每根都能使我们联想到代祷的对象。
大拇指,它是手指中最靠近我们身体的一根,可以代表我们最亲近的人,像我们的父母,兄弟姐妹。
食指,常常用来指责、教训别人,它代表在教会做圣工的传道、长执、负责人、辅导员。
中指,最长最突出,它代表国家的元首,领袖。
无名指,力气最小,代表—些卑微软弱、病痛的信徒。
小指头代表我们自己。
以上只要大家仔细的想一想,在我们日常生活的四周围(住家里或在学校),我们一些亲戚、邻居、朋友和同学,他们是不是需要我们帮助祷告呢?(请朋友发表。)只要我们能像亚伯拉罕出于爱心和耐心的为他们祷告,无论什么事,神都会听我们的祷告。
共习活动:
一、活动名称:我的代祷。
二、活动目标:知道当为何人、何事向天父祈求。(用悟性祷告)
三、活动前准备:此活动的一、二星期由辅导员事先示范悟性祷告。
四、活动内容:
1、指出可代祷的对象:父母、亲戚、朋友、同学、未信之人、辅导员、长执、传道、领袖、国家、外国、世界等。(并用手指等比喻之,复习课文中的举例。)
2、举例在什么状况下,遭遇何事,我们就可代祷;如:疾病、烦恼、考试、父母未信、教会圣工、兄弟姐妹间的和睦、国家的安定、亲戚朋友邻居同学的……
3、让学员自己想出代祷对象填入作业本的“代祷事项”栏中。(辅导员司琴,声音不宜太大。)
4、写完后,先由辅导员开始悟性祷告,祷告结束说“阿们”,再由每个学员轮流念出代祷内容。(全体辅导员穿插在学员当中同作悟性祷告。)
学生作业:
一、名称:我的代祷。
二、说明:请学员在一周内为这些代祷事项祷告,确实做了便在作业上打“√”。
头脑体操:
1、(创十八26~32)亚伯拉罕为所多玛共祈求几次?
2、(雅五16)义人祈祷的功效如何?
头脑体操参考答案:
1、五次.
2、大有功效的。
注:
1、(创十八16)亚伯拉罕与神和天使向所多玛观看的位置是希伯仑,希伯仑距离所多玛约五十多公里,且地势比所多玛高约一千二百米,故他们可观看得很清楚。请参图(9-2)。
2、所多玛、蛾摩拉的位置,大概是在死海南端,但现已沉入水底,无迹可寻。
3、(创十九4—9)可看出当时所多玛城的放纵、淫乱已非一般的罪恶,乃已达到神的耳中(18:20),且他们的淫乱是违逆人性的同性恋(Sodomy即由所多玛Sodoma)一字演变而来),由第四节“城里各处的人连老带少都来围住那房子”可看出这是他们公开且习以为常的行为,这种比现代有过之而无不及的罪恶,难怪神愤怒而剿灭他们。
4、所多玛蛾摩拉的毁灭(十九24—25):圣经此处只提到所多玛蛾摩拉二城,其实还包括平原上的押玛、洗扁(申二十九23、何二十一8)及琐珥三城,共五城,而琐珥因罗得要求天使让他逃到那里的缘故,才未遭毁灭。(参十九17—22)
琐珥:原名比拉(十四2、8),是五城中最小的,位于现今死海境界上,“琐珥”就是“小”的意思。(赛十五5;耶四十八34)请参图(9-2)
5、罗得的妻子因仍眷恋所多玛而违反天使的命令回头看,就变成了盐柱(十九:26)。从圣经的记载,我们无法清楚知道她是如何变成盐柱的,但很有趣的是,在现今的死海南端还有许多盐柱,它们一直被称为“罗得之妻”。


 

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