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越事奉越甘甜

编号:9304 | 添加时间:09-02-07 19:28:26 | 浏览量:

<<信仰生活>>

周惠安传道

「事奉」一词,是圣经独特的用语,经常出现于圣经里,却不容易在辞典中寻见,与「侍奉」大相径庭,可知「事奉」不是一般的服侍、侍候、代劳可比拟,它应当是对神的呼召,以至诚、甘心乐意的响应,遵从神的旨意,改变自己,顺服、跟随到底,「祢是耶和华神,曾拣选亚伯兰,领他出迦勒底的吾珥,给他改名叫亚伯拉罕,祢见他在祢面前心里诚实,就与他立约,应许把迦南人、赫人、亚摩利人、比利洗人、耶布斯人、革迦撒人之地,赐给他的后裔,且应验了祢的话,因为祢是公义的。」(尼九8;创十二1~5),终生竭尽心力,无怨无悔敬畏神,到处筑坛向神献祭、服事、敬畏神,且将这个宝贵的信仰传承给子孙(创十七7,四十八3~4;出三6;书廿四15~24)。

一、事奉的意义
「事奉」与世人的侍候、效劳不同,乃是尽心、尽性、尽力、尽意的爱那拣选我们的主,甘心乐意竭诚贡献一切恩赐、才能、时间全精神的付出,愿以敬畏的心,尊荣敬奉、敬拜神,为祂的教会事工不遗余力的效劳,有如保罗蒙主怜悯,拣选之后,因受基督耶稣的爱激励,愿为主而活,不惧危险、逼迫、患难全力冲刺,「现在我往耶路撒冷去,心甚迫切,不知道在那里要遇见甚么事,圣灵在各城里向我指证,说:有捆锁与患难等待我,只要行完我的路程,成就我从主耶稣所领受的职事」(徒廿22~24),足见事奉不只是身心的奉献,乃是全生命的投入。

二、以心灵事奉神
神是灵,所以事奉祂;得用心灵、诚实拜祂(约四23~24;罗一9)。
1.理所当然的事奉
「所以弟兄们,我以神的慈悲劝你们将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的,你们如此事奉,乃是理所当然的。」(罗十二1),世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀,但神的慈悲、怜悯在我们还软弱的时候,基督就按所定的日期为罪人死,向世人显明祂的爱,现在我们靠着祂的血称义,就要借着祂免去神的忿怒,借着主耶稣基督的救赎恩典和人的信,得与神相和,且进入神的恩典中,并且欢喜盼望神的荣耀,领受神的恩,就义不容辞的将自己完全献给主(提前一12~16;彼前二9~10)。拣选与托付,权利与责任是永远相随,不可分割的。
2.脱离旧人分别为圣的事奉
「耶和华对亚伯兰说,你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去,我必叫你成为大国,我必赐福给你,叫你的名为大,你也要叫别人得福。」(创十二1~2),神由万民中选召亚伯兰离开故居吾珥,经长途跋涉,向北越过二千五百公里月弯肥沃地带,经米所波大米、哈兰到迦南地,远离一个崇拜偶像、道德堕落、生活败坏的环境,跳脱一切旧习、恶俗与人情束缚,远离往昔喧嚣的生活,不为吵杂人们议论影响、干扰,过崭新的、安静的、圣洁的信仰环境,专一的敬拜事奉神。他的子孙后裔亦然如此,「我要打发你去见法老,使你可以将我的百姓以色列人从埃及领出来,摩西对神说,我是甚么人,竟能去见法老,将以色列人从埃及领出来呢?神说,我必与你同在,你将百姓从埃及领出来之后,你们必在这山上事奉我,这是我打发你去的证据(出三10~12;参看:出五3,八28,十11、24~26,十二32)」。
3.表里一致真诚的事奉
「主说,因为这百姓亲近我,用嘴唇尊敬我,心却远离我,他们敬畏我,不过是领受人的吩咐」(赛廿九13),假冒伪善只做表面功夫,不是真心实意,只在人眼前是枉然,不能蒙主喜悦的(参看:太六1~8、16~18;西三22~23)。

三、事奉中的喜乐
「马大伺候的事多,心里忙乱,就进前来说,主啊!我的妹子留下我一人伺候,祢不在意么?请吩咐他来帮助我,耶稣回答说,马大,马大你为许多事,思虑烦扰…。」(路十40~41),愤怒不平、无奈,甚至丧命,历代神的仆人是常见的,摩西(民十一1~

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