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第一课 流浪的摩西

编号:5953 | 添加时间:05-08-22 21:00:28 | 浏览量:

经 文:出一~二;徒七17~29;来十23~26。
读 经:出二11~15;徒七22。
教学目标:1、摩西凭血气之勇为民排解纠纷而惹祸上身,逃往米甸旷野。
2、勉励学员遭到不满或委屈时能温柔靠主不凭血气行事。
背诵圣句:不轻易发怒的,大有聪明;性情暴躁的,大显愚妄(箴十四29)。
课前准备:埃及和西乃地图(以色列人出埃及的路线图)。
本课内容:
以色列人在埃及
朋友们,上一季我们讲到以色列(雅各)一家七十个人来到埃及,他们为什么要去埃及呢?(迦南地闹饥荒,所以约瑟接他们去)他们住在哪里?(在地图上指出歌珊地)这个地方正好在尼罗河的下游,土地非常肥沃,每年可以收成二到三次。以色列人就在埃及地住了四百多年,四百年后,埃及地到处都是以色列人,而且个个身体强健。
当时埃及的法老王看到数目愈来愈多的以色列人,非常担心,心里想:“如果有一天遇到战争,他们和敌人联合起来攻打我们,就糟糕了!”于是想方法要消灭以色列人。谁知道他想了什么方法?(由学员发表)
第一:命令以色列人做埃及人的奴隶,要他们搅拌灰泥,做砖块造城,又派严厉的督工来管理他们。
第二:命令接生婆在替以色列人接生的时候,将男孩杀死,只留下女孩的性命。但接生婆敬畏神,不敢做这坏事。于是法老又想出第三个办法,下令全国“凡是以色列人所生的男婴,都要丢到河里淹死”。
法老实在太残忍了!到底他的诡计有没有成功呢?我们看圣经(出一12、20),神看顾以色列人,虽然埃及人百般的逼迫他们,他们的人数还是继续增加,使埃及人非常头痛。
从弃婴到王子
一天,在一个以色列族利未支派的家里,生了一个漂亮的小男孩,婴孩的父母又高兴又害怕,为什么呢?对了!他们怕这可爱的儿子被人丢到河里淹死。怎么办?帮他们想想办法吧!(由学员发表)他们就把他偷偷的藏了起来,小心地照顾他,这样过了三个月,孩子渐渐长大了,哭声愈来愈宏亮,实在是藏不住了,他们只好用蒲草编了一个箱子,箱子内外涂上一层防水的沥青(或柏油),然后把小婴儿放在箱子里,带到尼罗河的芦荻中,回去以前,吩咐婴儿的姐姐——十二岁的米利暗,远远的跟着,看他是不是平安?奇妙的事情发生了!
不久,河边来了一群人,原来是法老的女儿到河边洗澡,使女们在旁边保护。她看见芦荻中有一个箱子,就叫使女把箱子拿过来,她们好奇的打开箱子一看,发现里面竟然是个可爱的小男婴,婴孩看见这么多的陌生人,就哇哇大哭起来,公主说:“好可怜啊!这一定是以色列人的孩子。”就有心想收养他。
这时米利暗赶快把握机会,走到公主面前对她说:“我能不能在以色列妇人当中,给你找一个奶妈?”公主说:“好啊!”于是米利暗马上跑回去把母亲找来,就这样,小婴孩很安全的在母亲的身边长大。在母亲的教导下,他清楚地知道:自己是以色列人,也知道以色列人的悲惨遭遇。经过一段时间之后,他回到公主身边,并给他取名叫“摩西”(意思是:因为我把他从水里拉出来),以后摩西就成了公主的儿子,一直在王宫里接受教育。他学会了埃及一切的学问,做事又能干,得到大家的爱戴。
血气方刚的摩西
很多人都羡慕摩西的地位和才华。按理说,摩西应该很满足了,可是不然,每当他看到自己的同胞被埃及人虐待,心里就非常难过,常常想:到底要怎么办才好?是要自私的保留做王子的特权,过舒适的生活呢?还是承认自己就是以色列人,设法救他们脱离埃及人的手?摩西的母亲曾一而再,再而三的告诉过他,不要忘记他是个以色列人,是神所拣选的百姓,更不要忘记以色列人所受的苦难,最后他终于决定放弃王宫舒适的生活。
当他四十岁的时候,一天他又离开王宫,去探望以色列人,突然间他发现不远的地方,有一个埃及人正在打一个以色列人,这时摩西再也忍不住了,他看左右没人,便跑过去帮助那个以色列人,狠狠的打埃及人,没想到这个埃及人竟然被打死了,他赶紧把尸体埋在沙土里。第二天他又到以色列人哪里去,这次他看到两个以色列人在打架,摩西就对那个欺负人的以色列人说:“你怎么可以打自己人呢?”那人说:“你是谁啊?谁叫你做我们的首领,难道你也要打死我,就像昨天你打死那个埃及人一样?”摩西一听,才知道这件事已经被人知道了,不久,法老也知道了,一心想要杀摩西,摩西赶紧溜出王宫逃命,最后逃到炎热荒凉的米甸旷野(在地图上指出),过着流浪的生活。
(与学员讨论下列问题,并提出教训与生活实践)。
1、摩西一心想要救以色列人,为什么以色列人不能接受,反而惹出祸来?
(先看圣经:徒七25,在以色列人的眼中,他只不过是一个容易冲动,动不动就打人的埃及王子。如果他肯运用智慧,以温柔的方法来解决,一定可以得到人心。)
2、摩西勇于打抱不平,为什么神要让他受苦,在旷野流浪,无家可归?
(因为神不喜欢人用打架来解决事情,所以利用旷野单调的生活来训练他,要他成为一个谦卑温柔的人)
3、当你生气的时候,该怎么办?
圣经叫我们不可轻易发怒,就是不要为一件芝麻大的小事就随便发脾气,常常靠神的帮助,努力做一个温和的人。可是有时难免也会碰到一些不顺心的事,例如自己心爱的东西遗失了,或是别人讲话伤了我们,心中愈想愈不服气。朋友们,你们是不是也有过这种经验?现在让我们来想想,一个人生气的时候,会是个什么样子?(请学员发表:脸上表情不好看,瞪眼,嘴翘得半天高,脸红脖子粗,声音又尖又高,骂人口不择言,甚至动手打人………)总之,人在生气的时候,样子总是很难看,并且很容易犯罪,得罪神又得罪人。所以当我们为某件事不高兴时,要怎么样才不会像摩西一样犯罪,甚至杀人呢?(让学员发表,再由辅导员做结论:①先躲开他人安静一下;②照照镜子,看看自己生气的模样;③平心静气的想一下事情的经过;④唱赞美诗;⑤祷告求主帮助;⑥默念经文,如:弗四26,箴十五18,箴十九11;⑦其他。)
旷野牧羊
一天,摩西很疲倦的坐在水井边休息,看见米甸祭司的七个女儿,带着羊群来到井边,要打水给羊喝,却被一些凶恶的牧人赶走,摩西为他们打抱不平,就起来把牧人赶走,又帮他们打水喂羊。有了摩西的帮助,祭司的女儿们很快地喂饱羊群回家去了。
她们的父亲叶忒罗见女儿们这么早就回来,便奇怪地问道:“你们今天怎么这么快就回来了呢?”于是她们便把事情的经过告诉父亲,祭司听了就说:“那人现在在哪里呢?为什么不请他一块回来吃饭呢?”后来摩西就住在祭司的家里,帮他们牧羊,并且娶了祭司的女儿西坡拉为妻。虽然旷野牧羊的日子非常辛苦,但总是比流浪好多了。
共习活动:
一、活动名称:小故事大道理
二、活动目标:让学员由生活的故事中,了解生气是没有益处的,明白神喜欢温柔的人。
三、活动前准备:录音机、本课录音带。
四、活动内容:
1、朋友们,你们听过人家吵架吗?吵架的声音好不好听?为什么?(因为生气时声音很大,听起来很刺耳,有时还骂脏话),可是有一种话很好听,你们知道是什么话吗?就是温柔的话。有的人不随便发脾气,讲起话来很温柔,大家都喜欢听他讲话。主耶稣最喜欢温柔的人,我们现在来听一段录音带(播放录音机)。
故事内容:玩具弄坏了(朗诵或播放录音带)
小平是小学五年级的学生,他和信华是很好的邻居,常常在一起玩耍或做功课。一天父亲的朋友送给信华一辆红色的玩具汽车,信华很喜欢,也很爱惜它。一个星期日的下午,信华和小平一起做功课,小平看到那辆玩具车好喜欢哦!就向信华借回家。那天晚上,小平和弟弟在客厅为了看电视而争吵。小平要看卡通节目,弟弟要看体育节目,两人转来转去,最后吵起来了。小平就很生气地打了弟弟一下,弟弟也不甘示弱地将哥哥借来的玩具车往地上摔,把玩具车砸坏了。这下子惨了,小平非常生气往弟弟背上重重的打了一拳,弟弟哭了。这时母亲从厨房里出来,知道他们为了看电视吵架,就罚他们都不准看电视,并且面对墙壁站着,要他们好好的反省反省。小平想了以后觉得很后悔,不该和弟弟吵架,向信华借的玩具汽车坏了怎么办呢?母亲要他去向信华道歉,并且用自己省下来的零用钱买一辆新的还给人家。第二天放学,小平很不好意思地向信华道歉,把玩具被弟弟弄坏的事告诉他,并且要赔信华。但信华是个有爱心的孩子,他很温柔地说:“没关系!虽然我很难过,不过弄坏就算了,以后不要再和弟弟吵架了。”信华原谅了小平的过错,让小平觉得很惭愧,不该为了一点小事就发脾气。
2、听完之后,提出一些问题问学员。
例:
①小平和弟弟为什么吵架?(为了看电视)
②他们吵架有什么不好的结果?(把信华的玩具弄坏了)
③小平把人家的玩具弄坏了,怎么办呢?(向信华道歉,并答应赔偿)
④信华知道小平把他的玩具车弄坏了,有什么反应?(信华温柔地说,没关系,以后不要再和弟弟吵架了)。
⑤小平听了信华的话,心里有什么感觉?(觉得很惭愧)
⑥如果信华听了很生气的大骂小平,你想会发生什么情形?(两人吵架或打起来)。
⑦听了这个故事后辅导员希望你们遇到事情时,能平心静气地想办法解决,吵闹并不会有所帮助的。
3、你会怎么说:
①当同学不小心把你的铅笔弄断了,并且向你说对不起,你会怎么说?
②有人不小心踩到你的脚,你会怎样说?
③不懂事的小弟弟把你的簿子撕破了,你会怎样说?
④有两个水果,一个是桔子,一个是苹果。如果弟弟把你爱吃的苹果先吃了,你会怎样说?
4、最后再让学员背诵圣句(箴十四29)。
五、活动后处理:
1、将录音机和录音带归还原位。
2、平常注意学员的言行,随时给予教导。
学生作业:
一、名称:找找看

说明:完成的经节,由框框内的字中找出未写出的字,并填入线上,选过的字用笔圈起来。

1、 了,因为 地土。(太五 5);
2、 ,不要 ,宁可 ,听 ,因为上记着“ 说: 在我, ”(罗十二 19)。
3、只是我告诉你们,要 ,为那 (太五 44)。
二、头脑体操:
1、(出二11~15)这段经文中摩西犯了什么错误?
2、(太十一29~30)主耶稣要我们学习祂什么榜样?
参考资料:
*注1、以色列人做埃及奴隶所造成的两城为兰塞、比东。比东(Pithom)通常被认为是在吐密勒河谷(Wadi Tumilat)的亚马士加德废堆(Te1l er - Maskhuta),或者是在此地以西九哩的亚勒他比废堆(Tell er - retabeh)。兰塞则通常被认为是今日的圣艾哈亚(San e1—Hajar),相信亦即是古时的雅法利斯(Avaris亦名Tanis)所在,而有人则认为兰塞是在上述地点以南十五哩的昆特(Qantir)。
*注2、埃及人“严严”的使以色列人作工(一14),“严严”在希伯来原文中,这个字解作“打烂”或“砸碎”,法老希望藉此减少他们的人口。
*注3、摩西的父亲是暗兰(出六20),(但并非利未的孙子“暗兰”,参民三27、28),母亲为约基别(六20),哥哥为亚伦(七7),比摩西大三岁,姐姐为米利暗。
*注4、米利暗(Mirian):圣经中以此为名者有二人,一男一女。此处的米利暗为守在芦荻中的婴孩摩西的姐姐。以色列民过红海后,米利暗与民中诸女唱凯歌称谢神(出十五20、21),但她后来因摩西娶古实女子为妻而与亚伦毁谤摩西,受神惩罚患了大麻疯,后因摩西代求而痊愈(民十二),她于出埃及第四十年正月间死于加低斯(民廿1),不久亚伦也死在何珥山,死时123岁(民卅三38、39)。另一个米利暗为犹太支派的人,以斯拉的后裔,益帖之子(代上四17)。
*注5、“摩西”之意在希伯来文中为“从水里拉出来的”(出二10)。在埃及文中可能是“水的儿子”,或“妥特神所生的”。(妥特神就是尼罗河神。)
*注6、由(来十一24、25)可知摩西自知是希伯来人,并满怀热诚,且有很好的学识能力(徒七22),要救他们脱离奴隶的生活,但他那时还未真正认识神,是一个血气方刚的青年,必须经过操练才能成为一个顺服、容忍、谦卑的人(雅一3、4),为神所用。
*注7、米甸人(意郎争竞之民)原是亚伯拉罕从基土拉所生的后裔(创廿五1、4),一向居住在红海阿喀巴湾东边,因他们是游牧民族,所以有些米甸人向北迁移进入巴勒斯坦,而另外一些则向南迁移到西乃半岛南端,据(出三1)记载,摩西遇见的米甸人,一定就是住在西乃山的那一些。
*注8、祭司叶忒罗——居首之意。又名“流珥”(意为神的朋友),或称“何巴”,为摩西的岳父。他是亚伯拉罕的后裔,敬拜耶和华为神。当摩西战胜仇敌,带领以色列民出埃及到利非订时,叶忒罗听见摩西行的一切事,便带着摩西的妻子和儿子到神的山,欢喜称颂神,并把燔祭和平安祭献给神(出十八1~12)。叶忒罗又曾为摩西献策,拣选有才能的人来帮助摩西行审判的事,管理百姓(十八13~26),以色列人在旷野安营时,他又曾应允摩西的请求,一路同行,常作他们的眼目,为以色列人的向导者(民十29~32)。
*注9、摩西娶叶忒罗之女西坡拉(“鸟”的意思)为妻,他们头一个儿子取名“革舜”(出二22)(意郎“逐出”或“寄居”,都是纪念逃往旷野这段生活的际遇。)第二个儿子名叫以利以谢(出十八4)。


 

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