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第二课 魔鬼

编号:8533 | 添加时间:08-03-27 12:49:09 | 浏览量:

读经: 创三 1-6;可九14-29。

圣句: 务要谨守儆醒,因为你们的仇敌魔鬼,如同吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞吃的人。(彼前五 8)

课文: 也许您心中有这种疑问,为什么天使会变成魔鬼来害人?魔鬼的能力有多大?在圣经里,他有多少名称?他的本能和工作又如何?且让我们一起来认清魔鬼的真面目,并学习抵挡、制胜魔鬼的方法吧!


一、魔鬼的由来



二、魔鬼的名称

1.魔鬼:原为希腊语,英译为devil,有说谗言、中伤人、诽谤者、恶魔之意(启十2;提前三11;太四1-8)。

2.撒但:原为希伯来人、亚兰人的魔鬼名称,新约时代仍沿用此名。其意思为反对者、对敌之意,希腊文之英译为satan。(伯一6-8,启二十2)。

3.古蛇:原为希腊文,英译音ophis,原意是蛇。圣经以蛇来表征魔鬼狡猾之本性(启十二9-15,二十2)。

4.大龙:希伯来语:英译音为tannin,有残忍、吞噬之意。中译有野狗(伯三十29;诗四十四19;赛十三22)、大鱼(诗七十四13;赛二十七1)、大蛇(诗九十一13)等。新约希腊语英译音dradwn,中文译为龙(启十二3-17,十三2-4),但此处所指这龙,与我国传说中之龙不同,乃指着魔鬼、撒但,是古巴比伦神话之引用。

5.其他:魔鬼的其他名称如:恶者(约壹五19;太五37)、别西卜(太二十二24)、污秽的灵(启十六13)、世界的王、世界的神(约十二31;林后四4)、邪灵、仇敌(弗二2;太十三39)等。

三、魔鬼的本性

1.骄傲:天使堕落败坏被贬为魔鬼的主要原因,就是 é 因美丽心中高傲 û (结二十八17),所以魔鬼的本性是骄傲。

2.诡诈:神是信实的,魔鬼却是说谎之人的父(约八44),行事诡诈,善于欺骗(太五37;林后十一3、13-15),这也是魔鬼的本性。

3.污秽:魔鬼的本性也是污秽不圣洁的,因此被称为 é 污秽的灵 û (启十六 13;路四33),被鬼附著的也时常污秽不洁(可五2)。

4.凶残:真神是有丰盛慈爱与怜悯的,魔鬼的本性却是凶恶、残暴、杀人、残忍的。如该隐杀弟、扫罗王因魔鬼附身要杀害大卫、约伯受魔鬼恶意攻击等,都在在显明魔鬼凶残的本性。

四、魔鬼的工作

1.迷惑世人:由于魔鬼的本性凶残、诡诈,又公然与神为敌,千方百计阻挡人亲近神、得救恩,于是用迷信、罪中之乐、各种灵异现象、错误的学说、偶像崇拜、不良习性……等各种方式迷惑世人,让人拜假神、否认神、远离神。

2.诱惑选民:魔鬼也知道真教会信徒才能得救,因此常以各种方法来诱惑选民,诸如放纵情欲、贪爱世界、似是而非的道理、骄傲自义的心理等。正如经上所记: é 肉体的情欲、眼目的情欲、今生的骄傲 û 都是魔鬼诱惑选民的工具和方法(约壹16-17)。

3.敌挡真神:魔鬼迷惑世人、诱惑选民,其最终目的,就是与神为敌,破坏真神的工作;所以保罗责备行邪术的以吕马,因为他敌挡真道。保罗说: é 你这充满各样诡诈、奸恶、魔鬼的儿子,众善的仇敌,你混乱主的正道还不止住吗? û (徒十三8-10)。

五、魔鬼的权势与结局

·虽然魔鬼拥有一些权柄,专管幽暗世界(路四 5-7;弗二2,六12),掌死权(来二14),但他的能力、权柄有限,如埃及的术士(出七11、18、19),无法超越神的限制(伯一12,二6;可一27)。

·虽然魔鬼有权柄掌握幽暗世界、掌握死权,不过蒙主救赎的真信徒却不在魔鬼的权下(约壹五 18);反而魔鬼终必被神处刑,扔入永死的火湖里,这就是魔鬼的结局(启二十10,二十一8)。

结语: 了解魔鬼的由来、本性、恶行之后,我们应当努力守道追求圣洁,心存谦卑,不可给魔鬼留地步,当依靠主耶稣,时常亲近神,以坚固的信心敌挡、防备魔鬼的攻击(雅四 6-8;约十六33;林前十五55-57)。


 

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