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第拾壹课 拿俄米和路得

编号:8449 | 添加时间:08-01-18 14:24:17 | 浏览量:

读经:提前五.罗十三.

圣句:你往那里去,我也往那里去;你在那里住宿,我也在那里住宿;你的国就是我的国;你的神 就是我的神(得一16).


 这是发生于信仰起伏不定,道德式微的士师时代中一段感人的故事,这段史实,不但在神救恩计划中,占相当大的地位,也为我们留下很多美好的教训,拿俄米与路得之间的相倚相爱,更是流芳历代,为每一个家庭的楷模.

一. 拿俄米
1.下摩押地:

这个家庭的男主人名叫以利米勒,妻子叫拿俄米,他们有两个儿子,本住于犹大的伯利恒,那时

国中遭饥荒,他们全家就往摩押地寄居(得一1-2).饥荒犹如一种考验,要知道人是否存敬畏的心,信靠神的带领开路,还是为了要保持肉体或物质上的利益而忽略选择优良的信仰环境及对信仰之持守.

2.于摩押地:

他们迁居不久,以利米勒就死了,其妻拿俄米肩负起维持家业的责任,为两个儿子娶了摩押女子为妻,并在那地住了将近十年,这两个儿子很不幸地也死了,留下三个寡妇,这种境遇决非他们迁居时,所想得到的.

3.返回故乡:

拿俄米遭此巨变,又听到神眷顾以色列百姓,赐粮食给他们,她深感到以前和丈夫凭着人意计划的,实在是得罪神(得一13),现在她虽一无所有,却毅然决然,不怕旁人耻笑而想要返回故乡.起身回去之时,她顾念两个媳妇的将来,要求她们回到各人的娘家,因为跟着一个年老的寡妇是毫无盼望的(得一8-13);从她们依依不舍的对话中,可知拿俄米平时之善待媳妇,视如己出,也未曾把一切不幸的遭遇,迁罪于她们身上,反而为她们的好处用心打算.这种精神真是显明了属神的百姓在信仰上的气度,也因此得到外邦媳妇的真情和信仰认同.

4.年老得福:

拿俄米回到故乡伯利恒,以谦卑顺服的心,接受神的管教(得一20-21),并以信心鼓励儿媳路得,依据摩西律法寻求庇护;神悦纳了她,使她年老的时候,因路得的缘故,享受天伦之乐(得四14-16).神的恩典真是奇妙伟大,使那些诚心信靠他的人,决不致失望.

二. 路得

路得本是一位事奉偶像的摩押女子,有机会嫁到一个事奉真神的以色列人的家庭,以后在主耶稣

的谱系中占有极重要的地位,这是神普世救恩的显明,也是路得因信而归向真神所得的福气.

1.舍己之服事:

路得与嫂嫂年纪轻轻就成为寡妇,实在可怜;当婆婆拿俄米要离开摩押返回迦南地时,曾苦劝他们,要为以后设想并鼓励她们各回娘家去.那时嫂嫂虽然依依不舍,还是回到娘家去,只是路得决心要随着婆婆到那陌生的以色列人之地,一生要服事年老的婆婆,这种舍己为人的精神,真是可嘉(得一14).家庭的成员若能以舍己之心,共同承担责任,必能克服一切问题.困难,享受天伦之乐,整个教会是个大家庭,更当如此彼此服事.

2.信仰之认同:

路得除了具备一个贞洁.有爱心的妇人应有的舍己美德之外,她在对正确信仰的认同上,所表现的坚决的心志(得一15-18),更令人钦佩.她虽在拜偶像服事假神的环境中长大,却在婚姻的关系中认识当敬拜真神,虽遭受属世上无情的打击,她却毅然选择这条信仰的道路,愿每位走在主路上的基督徒,能学习这种精神.

3.孝顺的美德:

当路得随着婆婆回到故乡伯利恒时,正是收大麦的时候,路得立即肩负家庭生活的责任,她勇敢地面对现实,不自卑自怜,她想去拾麦穗来维持生活,就对拿俄米说:"容我往田间去,我蒙谁的恩,就在谁的身后拾取麦穗."(得二2),她尊重婆婆的意见,不敢贸然行事,表现出她的孝顺;而且她存着感恩的心出去--能蒙谁的恩,就在那里拾穗;她工作又谦卑.礼貌(得一7).殷勤,因此深得别人的赞赏和善待.工作完毕回到家,她把一天所得的如数带到婆婆面前,并向婆婆报告工作的情形,由此使我们学习到:为长辈的要关心晚辈的工作环境.交友情形(得一19-20),以提供经验,使晚辈能做正确的选择;而晚辈则当使长辈了解工作的情形,并接受训诲,如此必能在信仰和工作生活上得到更多的造益,也可以远离种种的错误和试探.

4.真神的祝福:

路得的孝顺,真是感人,而身为婆婆的拿俄米也想为路得的将来打算,就以信心勉励她,遵照摩西的律法,寻求永久的庇护,最后在神的安排下,路得嫁给同族中的一位大财主波阿斯,不但得到众族人的欢喜和祝福(得四11-12),神更赐给他们一个儿子,就是大卫的祖父俄备得.神决不会忘记那些愿意寻求信靠他的人,因此我们更当坚持信仰到底,积极培养美好的德性,藉着行事为人,使主耶稣的圣名得到更多的颂赞和荣耀.

学习了这一对婆媳的事迹,我们当立定志向,在家庭中,以彼此接纳.扶持,和互相体贴,为对方设想.牺牲的精神,共同努力追求,建立一个基督化.幸福的家庭.

1.抄写(得一16-17)路得所表明之坚定态度.

2.如何建立一个基督化的家庭,在许多认为可行的方法中,列出三个.

感谢主


 

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