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论得救的教会

编号:9483 | 添加时间:09-02-15 18:38:44 | 浏览量:

<<教义>>

谢溪海传道

「教会」这词是由希腊文翻译而来的,原有召集人来开会的意思,一是指这会是「合法的集合」;二指参与这会的人是「被召出来合成一团的人」,圣经的作者引用这「教会」一词,来指相信主耶稣的福音之人所组成的团体,是很恰当的。经云:「用自己的血,从各族各方、各民各国中,买了人来,叫他们归于神。」(启五9),而今我们已接受福音,更在神的教会中接受栽培,也服事这位爱我们的主,就当借着认识:能真正使人得救的「教会」,坚定自己的信仰,持守永生的盼望。

教会的本质

从圣经中的事迹,或是神的作为,或是神工人的提醒,如保罗对提摩太说:「我指望快到你那里去,所以先将这些事写给你,倘若我耽延日久,你也可以知道在神的家中当怎样行,这家就是永生神的教会。」(提前三14~15),均使我们看见:神是何等重视「教会」,为什么?因教会所要表明的内涵是:

一、是主的身体

「教会是祂的身体,是那充满万有者所充满的。」(弗一23),主耶稣是天上真神,「万有都是靠祂造的,无论是天上的、地上的,能看见的,不能看见的,或是有位的,主治的,执政的,掌权的,一概都是借着祂造的,又是为祂造的,祂在万有之先,万有也靠祂而立。」(西一16~17)。如此教会既是祂的身体,就十足地分享主一切的尊贵、荣耀,要充份地把主的生命彰显出来,使更多人看见主的荣美,当然也领受主完全的能力之帮助、引领。

二、是神的家

「这家就是永生神的教会。」(提前三15),所以凡因接受主的救恩,进到神面前的人,就是「不再作外人和客旅,是与圣徒同国,是神家里的人了。」(弗二19),可见在教会中,不管有多少人,不管组织如何繁密,均必须要展显出是「家」的精神来,就如主的模范和吩咐说:「人子来,并不是要受人的服事,乃是要服事人。」(可十45),因此在神的家中,就不再有种族、阶级、贫富、智愚之分别,只有彼此相爱,互相支持、支持,表显出和乐融融的气氛,展现神的爱。

三、是神的智能

「又使众人都明白,这历代以来隐藏在创造万物之神里的奥秘,是如何安排的,为要借着教会,使天上执政的,掌权的,现在得知神百般的智能。」(弗三9~10),神救赎的计画、作为,并非是一时兴起,而是深远的、缜密的,如保罗说:「就如神从创立世界以前,在基督里拣选了我们。」(弗一4),虽然许多人不明白主的作为,但神就是要藉由教会,彰显出神奇妙的智能(林前二7~8),阐明救恩的奥秘,可见这神圣的任务是何等尊贵、奇妙,我们务必存着谦虚查考、思想的心志,求神不断同工,把神的奥秘旨意、作为,向世人积极传扬,引领人脱离黑暗,进入神光明的国度。

真教会的特性

从上述教会的内涵中,我们可看出属于真神的教会,必会表显出几个重要的特性:

一、生命

教会既是主耶稣的身体,就是有神住在其中,必会表显出神的生命来,而神是自有永有的神,祂的工作亦是自古以来,不断向人显明,所以教会的工作,也是从古至今在神的带领下,不断成长,所以教会是延续性的,我们就能借着查考旧约的选民的事迹,使我们在信仰上,得到实际、美好的造就。而且神是爱,教会也当把爱的精神展现出来,如主提醒我们说:「你们若有彼此相爱的心,众人因此就认出你们是我的门徒了。」(约十三35)。主也应许说:「我来了,是要叫羊得生命,并且得的更丰盛。」(约十10),教会就当展现出活泼的生命力来。

二、权柄

主耶稣成就神的救恩,目的就是要显明主是:「远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的,和一切有名的,不但是今世的,连来世的也都超过了,又将万有服在祂的脚下,使祂为教会作万有之首。」(弗一21~22)。可见要借着教会,展现主的

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