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基督徒的职业观

编号:9475 | 添加时间:09-02-15 12:59:43 | 浏览量:

<<信仰生活>>

「耶和华 神将那人安置在伊甸园、使他修理看守。」(创二15)

人类受造之后,虽然有极其美好的伊甸乐园可以生活,但是我们的天父并不愿意祂所创造的人类,过着无所事事的「纯安逸享乐」生活,所以把「修理看守」的工作交给了人们。若单以字面「修理看守」这四个字,加以细细品味,我们更可以发现,这样的托付并不简单。

所谓「修理」,中文圣经更多版本译为「耕种」,英文则分别有使用dress,till,service,cultivate,work等动词字语加以阐述。另外,所谓「看守」,从中文语意上看来,似乎显得比较简单被动,但从英文语意上,则可以看到更多的期待,像是keep,guard,take care of 等。经过这样的解析,所谓的「修理看守」,真神所期待于人类,每每多于一般所谓的「工作」(Job or Work),而应是更多内涵与意义的「任务」(Task)。然而,为使一般对为什么要工作的议题,有较为平实的探讨,本文仍将以「工作」两个字,来简单涵盖,这个紧接人类被创造而来的任务。

既然如此,去上班、开公司、相夫教子、当义工从事志愿服务等等都是工作,那为什么我们要工作呢?造物主为什么要把「工作」这样的职分,委托给祂所创造的人类呢?身为基督徒的我们,应该具备什么样的职业价值观,实在值得我们仔细思考。

一、承接管理的责任

「神说,我们要照着我们的形像,按着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜、和全地,并地上所爬的一切昆虫。」(创一26)

原来,神造人跟一般的星辰、植物、甚至动物是有所不同的,不同的地方,不一定是责任,因为受造之物应各有各的责任或分工,最大的不同应该就是「管理」。

其实若不是神托住宇宙穹苍,万有一切便难以继续(来一3),但是天上的神居然把这样的管理重责大任,赋予了尘土所造的人,足见神对人类的深切期待。

这样看来,我们每日殷勤的工作,确实是在尽责任、尽本分,彷佛为人而做,或为己而做,其实真正的意涵是作在神的身上,也就是为神而做,无怪乎圣经要这样勉励我们,「你们作仆人的、凡事要存敬畏的心顺服主人.不但顺服那善良温和的、就是那乖僻的也要顺服。」(彼前二18)

只是更大的重点是,当我们在尽工作的责任时,我们曾经用了多少「管理」心思,让尽责任的过程更显效率与效果,这往往是最容易被忽略的重点。无论家事、职场、教会服事,在在都需要有管理的机制。只是,「管理」确实是一门需要多方学习的大功课,摩西曾经慨叹「管理你们的重任、我独自担当不起」(申一9),甚至忙到求神「立时将我杀了,不叫我见自己的苦情」(民十一15)。相反的例子是所罗门王,他在建殿的事上,懂得大量使用督工(王上五16),甚至寻求邻近国家的粤援,并能同时看重工作人员对工作与家庭的兼顾需求(王上五13~14),所以能圆满顺利的达成艰巨使命,是难得的管理典范之一。

二、享受报酬的恩典

相对于第一项的冠冕堂皇,这一项显得特别窝心踏实。也许有人会说,努力工作并不是为了赚钱,这样的人当更显喜乐,因为不用为三餐烦忧。我们的天父当然也会像照顾天上飞鸟般照顾我们,也会像爱惜谷中百合花般爱惜我们,然而我们也应明白,即使飞鸟「不种」、也「不收」、也「不积蓄」,但是它也需要飞翔寻找;百合花也「不劳苦」、也「不纺线」,但是它也需忍受餐风露宿的辛苦,所以我们仍应勤劳工作,因为能够工作,有能力、有机会工作,就已经是神所赏赐的机会恩典,并且可以享受因工作所带来的种种报酬恩典,像是金钱、友情、肯定、满足、喜悦、和奉献等。

「那善于管理教会的长老,当以为配受加倍的敬奉。那劳苦传道教导人的,更当如此。因为经上说,『牛在场上踹谷的时候,

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