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第一章 更美的耶稣

编号:4571 | 添加时间:05-06-22 10:10:32 | 浏览量:

壹、观察经文
一、何人:神、众先知、列祖、祂儿子(基督)、天使、仇敌、承受救恩的人
二、何地:上至高天、下到世上
三、何时:古时、末世、主再来、永远 
四、何事:论基督超过天使
五、如何:神藉先知晓谕列祖,又藉祂儿子晓谕门徒
六、结果:使人知道天使不过是服役的灵,子却是神所膏立的基督,是神本体的真像
 
贰、结构分析
一、引言:
1.来一1~3
2.救恩的信息带给人”积极的思想”(林后十三5)
3.信息的传递:多次、多方(来一3)是积极(回顾旧约历史)
4.基督成全救恩,把盼望、理想化成事实(为何向犹太信徒阐明基督乃犹太教【旧约】的总归)
二、耶稣胜于先知
1.祂与诸世界的关系
(1)诸世界:万有属祂(腓二11),祂如同君王,却大于君王(太十二42)
(2)承受万有(太廿八18),历史掌握于其手(但五25、28;九3~4),
信而欢呼(哈三16~19),不为今世而患得患失(腓一20;四1~3)
(3)创造诸世界(约八58;来十一3;罗四17),使无变有(王上十七14),
以马内利(赛七14),教会的成长亦然
2.祂与神的关系(3上)
(1)神荣耀的光辉(约一14)如天使
(2)神本体的真像(西一15)如印(约十四7~12)
(3)常用权能的命令托住万有(彼后三5~7)
3.祂与人的关系
(1)救赎主:祂洗净人的罪,献上自己(来九14;十14~23)
(2)代求者:祂仍在至大者的右边,大有权能(弗一19、23)
a成为代求的中保(来二16、18;罗八34)
b善于体恤(诗三3~4;太十五22~26)
三、耶稣胜于天使
r新约中直接称基督为神的经文为(约一1;罗九5;提前三16;约壹五20)
1.祂的地位崇高(4~7)
(1)祂承受尊贵的名(4;太一23)
(2)祂具有神子的身份(5;诗二7;徒十三33;诗一一01)
(3)祂受天使敬拜(6;诗九七7;赛六二4)
(4)祂受天使服事(7;诗十八8、9;赛六2、3)
2.祂的王权超越(8~9)
(1)祂的宝座永存(8;诗四五6、7)
(2)祂的国权正直(8~9)
·父对子称「神啊」与子称父为「我的神」同样合宜
a喜爱公义(太廿二37;约七7)
b恨恶罪恶(太十六12)
(3)祂受膏于神(9)
a是用喜乐油(约三33)
b是胜过受膏的同伴
·祂赐给你的喜乐,远超过赐给你的同伴
3.祂的年岁无穷
r引用「神对受压迫者的回应」,变成「神对弥赛亚说的话」(诗一0二28)
(1)祂能创造天地(10)r众天:指希伯来人有多重天的观念(来十二2)
(2)祂能更新天地(11~12)r天地:指可见的宇宙
(3)祂超越时空(12;七3)
4.祂的胜利荣耀
(1)得胜仇敌(13)(书十12~14;玛四3)
(2)得着荣耀(13)
(3)天使是奉差遣服役的灵(14)
·天使奉主所差派,服事世人(诗一0三20、21;太四11;徒十二7~11)
 
叁、解释性问题
1.神在古时及末世用什么方法向我们启示有关他的作为(1~2)?
2.在救赎信息的传递上,为何基督远超过摩西(2~3)?
3.神子与诸世界的关系如何(2)?
4.神子与神的关系如何(3)?
5.神子与人的关系如何(3)?
6.神子的地位为何比天使崇高(4~7)?
7.神子的国权如何超越一切的权柄(8~9)?
8.神子的年岁何以没有穷尽(10~12)?
9.神子将来是何能光荣的胜仇敌(13)?
 
肆、应用性问题
1.神耐心地藉众先知及神子向我们启示,我们当如何去领受这至极启示(1~2)?
2.神子有能力创造世界及承受万有。我们也是神的儿子,你相信我们有「创造」及「承受」的能力吗?请说明之(2)
3.神子是人类的救赎主,也是代求者。我们是否也能像祂有代祷、安慰、拯救他人的能力(3)?若是有的话,如何去实行?
4.主的名比天使尊贵,信靠他的名有功效吗?请举例说明(4)
5.『你是我的儿子,我今日生你』,表明主继承王权。这件事与我们有何关系(5~7)?
6.神子的国度『喜爱公义,恨恶罪恶』我们教会有这种见证吗?若有的话,请提出见证。若没有,请举出事实,再力求改进(8~9)。
天地要灭没,神子要永存。我们当如何看清今生的短暂、来世的永恒,使能享受未来救恩的筵席(10~14)? 


 

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