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第四节 灵的显示

编号:2186 | 添加时间:05-06-11 07:32:34 | 浏览量:

 
神的灵既是无质可摸、可捉,没有具体的形像可见,那么人就无法知道神的事。但神是慈爱的神,为拯救人类脱离罪恶,恢复原来神儿子的尊荣地位,使人类享受永远的幸福;他须要向人类显示自己的存在,和他的永能与神性.并他向人所施的慈爱,以及拯救的计划。神向人显示的方法,可分为下列十种:
一、显示的方法
1.显明在人的心裹
① 神的事情,人所能知道的,原显明在人心裹(罗一19)。
② 显出律法的功用在他们的心真(罗二15)。
③ 我将我的律法放他们里面,写在他们心上(耶卅一33)。
2.藉着所造的万物
① 藉着所造之物,就可以晓得,叫人无可推诿(罗一20)。
② 诸天述说神的荣耀。穹苍传扬她的手段(诗十九1)。
3.藉用人的言语
① 始祖亚当在伊甸园犯罪时,神到园中,亚当夏娃听其声音,就蔽在树林中。躲避神的面(创三8~9)。
② 该隐击杀亚伯时,神对该隐说:“你兄弟亚伯在那里?”  (创四9)
③ 神对挪亚说:“世界在神面前败坏,地上满了强暴”(创六11)。
④ 神在荆棘中对摩西说:“不可近前来,当把你脚上的鞋脱下来,因你所站之地是圣地”(出三4~5)。
⑤ 幼童撒母耳曾在夜间睡眠中,听见神呼唤他说:“撒母耳,撒母耳”如是一连三次,后指示以利家必永远受罚(撒上三3、14)。
⑥ 耶稣受洗以后,从天上有声晋说:“这是我的爱子,我所喜悦的”(太三16~17)。
⑦ 保罗要往大马色迫害信徒时,曾于途中,听见有声晋对他说:“扫罗,扫罗,你为什么逼迫我”(徒3~4)。
⑧ 十条诫命亦是神在西乃山上,亲自用人的话,向以色列民众宣布的(出二十1~19)。
4.显人的形像
① 神显人形像与亚伯拉罕说话,饮吃,同行(创十八章)。
② 显人形与雅各布摔跤,并为他祝福(创卅二24~29)。
③ 于米甸旷野的荆棘中,向摩西显现(出三2)。
④ 于西乃山自火焰中降临,向以色列的会众显现(出十九18)。
⑤ 显人的形像对约书亚说:“我来是要作耶和华军队的元帅”(书五13~14)。
⑥ 耶稣登山变像时,曾有一次显出他的荣光(太十七1~8)。
⑦ 保罗往大马色时,忽然从天发光四面照着他(徒廿六13)。
5.藉异梦显示
① 雅各布在伯特利梦见天梯,神的使者在梯子上去下来,以为耶稣的预表(创廿八12~13;约一51)
② 约瑟连续得了异梦,使他知道日后的地位,必受诸兄弟尊崇(创卅七3~11)。
③ 埃及王法老也连续作了二梦,指示日后将有七年丰收,七年饥荒(创四十一1~9)。
④ 尼布甲尼撒王曾梦一大金像,显示记国的兴衰,并梦见一大树被砍斩,预示其权荣的失败(但二~四章)
⑤ 约瑟在梦中得天使指示,娶马利亚为妻;又在梦中得指示,携带婴孩舆母亲奔往埃及,后又得梦指示,携带婴孩归回拿撒勒(太二章)。
⑥ 东方博士亦曾在梦中得指示,不再回去见希律(太二12)。
6.藉异象显示:异梦与异象不同,异梦是在人睡觉时,异象是在人清醒时,据圣经所载,神藉异象显示于人的事,屡见不少;以西结书,与约翰启示录,可以说全部都是异象,神将隐密的事,在异象中显示于人。
7.使人魂游象外:圣经中所记,神令人魂游象外,受神指示的事也不算为少,如彼得魂游象外,训他勿轻视异族人(徒十9~16)。保罗曾被提到三层天。得听见不可告人的隐密语,在身内,或身外,亦不自知因魂游象外。以西结先知,亦屡被圣灵举起,或被圣灵带到等事,亦莫非是魂游象外(结一章;三12;八1;十一1;卅七1;四十1)。在灵界信徒之魂游象外,亦是常有的经验。
8.以灵感人的心:以灵感人的心,显明神道的奥秘,也是神宣示他旨意的常法。
① 以赛亚说:“主耶和华的灵在我身上”(赛六十一1)。
② 以西结说:“耶和华的灵进入我的里面,降在我身上”(结二2;三24;八1)。
③ 大卫说:“耶和华的灵藉着我说,他的话在我口中”(撒下廿三2)。
④ 西面受圣灵启示,知道自己未死以前必见主所立的基督(路二25~26)。
⑤ 彼得说:“豫言从来没有出于人意的,乃是人被圣灵感动说出神的话来。”(彼后二21)。
⑥ 保罗说:“圣经是神所默示的”(提后三16)。  
9.藉着道成肉身的耶稣   
    ① 道成了肉身住在我们中间,充充满满的有恩典有真理(约一14;西二9).
② 就在这末世藉着他的儿子晓谕我们(来一2~3)。
③ 爱子是那不能看见之神的像(西一14)。
④ 大哉敬虔的奥秘,无人不以为然,就是神在肉身显现(提前三16)。
⑤ 我与父原为一,人看见了我就是看见了父(约十30;十四9).
⑥ 神爱世人,甚至将他的独生于赐给他们(约三16)。
10.藉着圣灵与人同在
    ① 我要求父,父就另外赐给你们一位保惠师与你们同在,就是真理的圣灵(约十四16~17)。
    ② 只等真理的圣灵来了,他要引导你们明白一切的真理(约十六13)。
③ 神赐给我顺从之人的圣灵,也为这事作见证(徒五32;林后五5)。
④ 真理的圣灵来了,就要为我作见证(约十五26)。
    ⑤ 所以知道神住在我们里面,是因他赐给我们的圣灵(约壹三24)。
二、显现的实例:旧约时代,是神的灵亲自向人显现的时代,有时神直接发出声音向人说话,或他的灵在人心内启示,感动人;或在异象中向人显现,或在异象中向人指示(民十二6;伯三15~17;诗八十九19);或亲自显为人的形象,亲近人,与人说话,为人洗脚,吃东西,与人同行等,宛如实在的人一样(创十八章)。都是神的灵向人显示的方法,下面第二节,将灵显现的具体事实,分类列举,藉以明了旧约时代,神灵显现的情形。
1.向亚伯拉罕显现
① 首次显现:耶和华对亚伯兰说:“你要离开本地,本族父家,往我所指示你的地
方。”(创十二1-4)。
② 第二次显现:耶和华向亚伯兰显现说:“我要把这地赐给你和你的后裔,亚伯兰就在那里为向你显现的耶和华筑了一座坛。”(创十二7)
③ 第三次显现:罗得离别来伯兰以后,耶和华对亚伯兰说:“从你所在的地方.你举目向东西南北观看,凡你所看的一切地,我都要赐给你和你的后裔,直到永远。”创十三14-16)
④ 第四次显现:这事以后,耶和华在异象中,有话对亚伯兰说:“亚伯兰你不要惧怕.我是你的盾牌,必大大赏赐你“(创十五1-21)。  
⑤ 第五次显现:亚伯兰九十九岁的时候,耶和华向他显现说:“我是全能的神,你当在我面前作完全人.我就与你立约,使你的后裔极其繁多。“(创十七1-21)
⑥ 第六次显现:耶和华在幔利橡树那里,向亚伯拉罕显现出来;那时正热,亚伯拉罕坐在帐棚门口。举目观看。见有三个人在对面站着;他一见,就从帐棚门口去迎接他,俯伏在地说:“我主.我若在你眼前蒙恩,求你不要离开仆人往前去.容我拿点水来,你们洗洗脚,在树下歇息歇息;再拿点饼来你们可以加添心力。然后往前去,你们既到仆人这里来,理当如此“。他说:”就照你说的行罢”。亚伯拉罕急忙进帐棚见撒拉说,你速速拿三细亚细面调和作饼。亚伯拉罕又跔到牛群里,牵了一集又嫩又好的牛犊来。交给仆人,仆人急忙预备好了。亚伯拉罕又取了乳油和奶,并预备好的牛犊来,摆在他们面前,自己在树下站在旁边,他们就吃了。”(创十八1-10)(注)!这三人中间有一位是耶和华(参看创十八10~14;17、20、22、26)。
⑦ 第七次显现:这些事以后,神要试验亚伯拉罕.就呼叫他说:“亚伯拉罕,”他说:“我
在这里。”神说:“你要带着你的儿子,就是独生的儿子,你所爱的以撒,往摩利亚去。在我所要指示你的山上,把他献为燔祭。”(创廿二1~2)。
2.向夏甲、以撒显现
① 耶和华和他的使者在旷野,书珥路上泉旁遇见她……耶和华的使者对她说:“你回到你主母那里,服在地手下”,又说我必赐你的后裔极其繁多,甚至不可胜数。夏甲就称那对他说话的耶和华为看顾人的神,因而说:“我在这里也看见那看顾我的吗?”(创十六7~13)。
② 耶和华向以撒显现说:“你不要下埃及去,要往我所指示你的地。你寄居在这地,我必与你同在,赐福给你。”(创廿六2~3)。
③ 当夜耶和华向他显现说:“我是你父亲亚伯拉罕的神,不要惧怕,因为我与你同在,要赐福给你,并要为我仆人亚伯拉罕的缘故,使你的后裔繁多。”(创廿六24~25)。
3.向雅各、拉班显现
① 雅各梦见一个梯子立在地上,梯子的头顶着天,有神的使者在梯子上.上去下来。耶和华在梯子以上说:“我是耶和华你租亚伯拉罕的神,也是以撒的神,我要将你现在所躺卧之地赐给你。和你的后裔。”(创廿八12、15)。
② 神的使者在那梦中呼唤我说:“雅各”,我说:“我在这里”……“我是伯特利的神,你在那里用油浇过柱子向我许过愿,现在起来离开这地,回你本地去罢!”(创卅一11、13)。       
③ 夜间神到亚兰人拉班那里,在梦中对他说:“你要小心。不可与雅各说好说歹。”(创卅一24)
④ 只剩下雅各一人,有一个人来和他摔跤::那人说:“你的名不要再叫雅各,要叫以色列,因为你与神与人较力,都得了胜……于是在那里给雅各祝福(创卅二24;26~28)。
⑤ 雅各布从巴旦亚兰回来,神又向他显现,赐福与他……他就改名叫以色列(创卅五9~10)。
⑥ 以色列带着一切所有的,起身来到别是巴,就献祭给他父亲以撒的神。夜间神在异象中对以色列说:“雅各,雅各.”他说:“我在这里”(创四十六1~2)。
4.向摩西、亚伦、约书亚显现
① 耶和华的使者从荆棘火焰中向摩西显现……耶和华见他过去要看,就从荆棘里呼叫说:“摩西,摩西”他说:“我在这里。”神说:“不要近前来,当把你脚上的鞋脱下来,因为你所站之地是圣地。”(出三2、4~5)。
② 亚伦正对以色列全会众说话的时候,他向旷野观看,不料,耶和华的荣光在云中显现(出十六10)。
③ 角声渐渐的高而又高.摩西就说话,神有声音答应他。耶和华降临在西乃山顶上,耶和华召摩西上山顶,摩西就上去(出十九19~20)。
④ 摩西上山,有云彩把山遮盖,耶和华的荣耀停于西乃山,云彩遮盖山六天,第七天从云中召摩西,耶和华的荣耀在山顶上,在以色列人眼前,形状烈火(出廿四15~17)。
⑤ 摩西进会幕的时候,云彩降下来,立在会幕的面前,耶和华便与摩西说话……耶和华与摩西面对面说话,好像人与朋友说话一般(出卅三9、11)。
⑥ 耶和华在云中降临,和摩西一同站在那里,宣告耶和华的名(出卅四5)。
⑦ 摩西、亚伦离开会众到会幕门口,俯伏在地,耶和华的荣光向他们显现(民廿6)。
⑧ 耶和华在云中降临对摩西说话,把降与他身上的灵分赐那七十位长老(民十一25)。
⑨ 耶和华在云柱中降临,站在会幕门口,召亚伦和米利暗(民十二5)。
⑩ 耶和华说:“你的死期近了。”要召约书亚来,你们二人站在会幕里.我好嘱咐他;于是摩西和约书亚去站在会幕里,耶和华在会幕里云中显现。云柱停在会幕门以上(申卅一14~15)。约书亚靠近耶利哥的时候举目观看,不料有一个人手里有拔出来的刀,对面站立;约书亚到他那里,向他说:“你是帮助我们呢?是帮助我们敌人呢?”他回答说:“不是的,我来是要作耶和华军队的元帅。”约书亚就俯伏在地下拜说:“我主有什么吩咐仆人”。耶和华军队的元帅对约书亚说:“把你脚上的鞋脱下来,因为你所站的地方是圣地。”约书亚照着行了(书五13~15)。
5.向会众显现
① 到了第三天早晨,在山上有雷轰、闪电、和密云,并且角声甚大,营中百姓尽都发颤。摩西率领百姓出营迎接神,都站在山下。西乃全山冒烟,因耶和华在火中降于山上,山的烟气上腾,如烧窑一般;遍地大大的震动(出十九16~18)。
② 耶和华的荣耀在山上,在以色列入眼前,形状如烈火。摩西进入云中上山,在山上四十昼夜(出廿四17~18)。
③ 当时云彩遮盖会幕,耶和华的荣光充满了帐幕。摩西不能进会幕,因为云彩停住其上,并且耶和华的荣光,充满了帐幕。每逢云彩从帐幕收上去,以色列入就起程前往;云彩若不收上去,他们就不起程,直等到云彩收上去。日间耶和华的云彩,是在帐幕以上;夜间云中有火,在以色列全家的眼前,在他们所行的路上,都是这样(出四十34~38)。
④ 亚伦向百姓举手,为他们祝福;他献了赎罪祭、燔祭、平安祭,就下来了。摩西、亚伦进入会幕,又出来为百姓祝福,耶和华的荣光就向众民显现。有火从耶和华面前出来,在坛上烧尽燔祭和脂油.众民一见,就都欢呼,俯伏在地(利九22~24)。
⑤ 全会众说:“拿石头打死他们二人。”忽然耶和华的荣光,在会幕中向以色列人显现(民十四10)。
⑥ 可拉招聚全会众到会幕门前。要攻击摩西、亚伦,耶和华的荣光就向全会众显现(民十六42)。
⑦ 祭司从圣所出来的时候,有云充满耶和华的殿(王上八10~11)。
⑧ 甚至祭司不能站立供职,因为耶和华的荣光充满了神的殿(代下五14)。
6.向基甸、玛挪亚夫妇显现
① 耶和华的使者向基甸显现。对他说:“大能的勇士,耶和华与你同在。”(士六12)② 耶和华观看基甸说:“你靠这能力,从米甸人手里,拯救以色列人,不是我差遣你去
的么?”(士14)。
③ 耶和华对他说:“我与你同在,你就打击米甸人.如同打击一人。”(士六16)。
④基甸见他是耶和华的使者,就说:“哀哉,主耶和华阿,我不好了。因为我觑面看见耶和华的使者。”(士六22)。
⑤ 耶和华的使者向那妇人显现,对他说:“你必怀孕生一个儿子。“(士十三3、、5)。⑥ 妇人回去对丈夫说:“有一个神人到我目前来,他的面貌如神的使者的相貌,甚是可
怕“(士十三6)。
⑦ 妇人正坐在田间的时候,神的使者又到那里(士十三9)。
⑧ 玛挪亚起来,跟随他的妻,来到那人面前,对他说:“与这妇人说话的就是你么。”他说:“是我,”(士十三11)
⑨ 玛挪亚对耶和华的使者说:“请将你的名告诉我。”(士十三17)。
⑩ 耶和华的使者对他说:“你何必问我的名,我名是奇妙”(士十三18)
⑾ 见火焰从坛上往上升,耶和华的使者,在坛上的火焰中也升上去了(士十三20)。
⑿ 玛挪亚对他的妻说:“我们必死,因为看见了神。”(士十三22)
7.向撒母耳、大卫、所罗门显现
① 耶和华呼唤撒母耳;撒母耳说:“我在这里,就跑到以利那里。”(撒上三4)。
② 耶和华又呼唤撒母耳;撒母耳就起来.到以利那(撒上三6)。
③ 耶和华第三次呼唤撤母耳;撒母耳起来,到以利那里(撒上三9).
④ 耶和华又来站着,像前三次呼唤说:“撒母耳阿,撒母耳阿,”撒母耳回答说:“请说,仆人敬听”(撒上三10)。
⑤ 大卫说:“这一切工作的样式,都是耶和华用手画出来,使我明白。”(代上廿八9)
⑥ 在基遍夜间梦中,耶和华向所罗门显现,对他说:“你愿我赐你什么?你可以求。”(王上三5;代下一7)。
⑦ 耶和华二次向所罗门显现,如从前在基遍向他显现一样(王上九2;代下七12)。
8.向以利亚、以赛亚显现
① 他在那里进了一个洞,就住在洞中……耶和华说:“你出来站在山上,在我面前。”那时.耶和华从那里经过,在他面前有烈风大作。崩山碎石,耶和华却不在风中;风后地震.耶和华却不在其中,地震后有火,耶和华也不在火中,火后有微小的声音。以利亚听见,就用外衣蒙上睑,出来站在洞口,有声音向他说:“以利亚啊,你在这里作甚么?”(王上十九9、11~13)。
② 当乌西亚王崩的那年。我看主坐在高高的宝座上,他的衣裳垂下;遮满圣殿。其上有撒拉弗侍立。各有六个翅膀,用两个翅膀遮脸,两个翅膀遮脚,两个翅膀飞翔;彼此呼喊说:“圣哉,圣哉,圣哉,万军之耶和华,他的荣光,充满大地。”因呼喊的声昔,门坎的根基震动,殿充满了厘烟云(六2~4)
9.向耶利米显现
① 见一根杏树枝的异象;表示预言必快成就(耶一12)。
② 见一个烧开的锅从北而烦;表示必有灾祸从北方发出(耶一16)。  
③ 见两筐无花果,一筐极好,一筐极坏;表示被扬于巴比伦的,神必看顾如极好的无花果;西底家王和他的首领,以及在耶路撒冷的余民,必交出来,好像极坏的无花果(耶廿四章)。
10.向以西结显现
① 在迦巴鲁河边,见四活物、四轮,耶和华荣耀的形像;表神看顾被掳的百姓(结一章)。
② 见有一只手伸出来,手中有一书卷神命吃书卷,好去对以色列家说预言(结二8至三3)。
③ 在异象中被带到耶路撒冷圣殿,见有触动主怒的座位;殿内四面墙上画着污秽的图,七十个长老站在其中烧香;殿门口有二五人,背向耶和华的殿,面向东拜日头(结八章)。
④ 在异象中,见耶路撒冷有免灾者,有被杀者.,表背逆的百姓必受刑罚(结九章)。
⑤ 见基路伯头上的穹苍之中,显出彷佛宝座的形像;耶和华的荣耀离弃圣殿,停在耶和华殿的东门口(结十章)。
⑥ 在异象中,被带至迦勒底,耶和华的荣耀从城中上升,停在城东的山上,就上升离去了(结十一章).
⑦ 被带至旷野。看遍野枯骨,神的灵进入,使枯骨复活;表被弃的以色列,终必蒙神眷头复兴(结卅七章)。
⑧ 被带至圣耶路撒冷,仿佛有一座城建立,有一个人,颜色如铜,手拿嘛绳,和量度的竿,量殿的式度指示以西结;表圣殿必重建复兴(结四十章至四十二章)。
⑨ 见耶和华的荣光,从朝东的门而来;他的声音如同多水的声音;地就因他的荣耀发光;圣殿重建,耶和华复归圣殿(结四十三章)。
⑩ 看见耶和华的荣耀充满圣殿(结四十四章)。
⑾ 看见圣殿的门坎下,有水往东流出成为江河。这河水所列之处,百物皆活;表圣灵大降,灵恩洋溢(结四十七章)。
11.向尼布甲尼撒王、伯沙撒王、但以理先知显现
① 尼布甲尼撒王,见烈火窑中有四个人,没有捆绑,在烈火中游行,也没有受伤,那第四个的相貌好像神子;表神的看顾、拯救(但三20-30)。
② 伯沙撒王设筵纵饮,忽有人的指头显出,在王宫与灯台相对的粉精上写字;表神的刑罚,巴此伦必灭亡(但五章)。
③ 看四个大兽从海中上来,表有四王将要在世上兴起(但七1~8)。
④ 见有宝座设立,上头坐着亘古常在者,衣服洁白如雪,头发如纯净的羊毛.宝座乃火焰;有千万使者侍立。又在夜间异象中见有一位像人子,驾云而来,被领到亘古常在者面前,得了权柄,荣耀、国度(但七9~14)。
⑤ 见双角的公绵羊,又见公山羊。两眼中长一非常的角,将公绵羊触倒在地;表玛代波斯要被希腊王毁灭(但八章)。
⑥ 见有一人身穿细麻衣,腰束乌法精金带。身体如水苍玉,面貌如闪电,眼光如火把,手脚如光明的铜,声音如大众的声音;奉差遗指示但以理求明白将来的事(但十章)。
12.向撒迦利亚显现
① 见耶和华的使者骑着红马,站在洼地番石榴中间;表示耶和华来到低微谦卑的以色国,允许恢复国度重建圣殿,而惩罚他们骄傲的敌人(亚一7~11)。
② 见四角和四匠;表示这角曾经打散以色列;四匠要来威吓列国,打掉他们的角(亚一18~21)。
③ 见一人手拿准绳的异象;表示神贯彻訑的应许,重建耶略撒冷,恢复以色列国(亚二1~6)。
④ 见大祭司约书亚站在耶和华使者面前的异象;表示耶和华恢复以色列入,作他的祭司的职分(亚三1~7)
⑤ 见金灯台的异象;表示在所罗巴伯主持之下,圣殿的完全成功(亚四1~10)
⑥ 见四辆车从两山中间出来的异象,表示审判列国的情景(亚六1~8)。
13.向约翰显现:记载约翰启示录全书,兹省略之。
   


 

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