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魔鬼

编号:5057 | 添加时间:05-07-20 17:03:30 | 浏览量:

经上提醒我们:「务要谨守儆醒,因为你们的仇敌魔鬼,如同吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞吃的人。」(彼得前书五章8节)。
也许您心中有这种疑问,为什么天使会变成魔鬼来害人?魔鬼的能力有多大?在圣经里,牠有多少种名称?牠的本能和工作又如何?且让我们一起来认清魔鬼的真面目,并学习抵挡、制胜魔鬼的方法吧!
一、魔鬼的由来
  当天使受造之时,圣经记载:「主耶和华如此说:你(指天使)无所不备、智慧充足,全然美丽。……你是那受膏遮掩约柜的基路伯,我将你安置在神的圣山上,你在灯光如火的宝石中间来往。」(以西结书廿八章13~14节)。这是荣耀尊贵的天使;然而部份的天使因美丽心中高傲,因荣光败坏智慧,自比与神同等,失去谦卑、顺服的美德,又因罪孽众多,贸易不公,就亵渎圣所,因此在神的宝座面前,不再有其容身之处了。于是牠们堕落败坏,被神弃绝、驱逐,摔倒在地上。牠们就公然与神为敌,遍地游行,引诱人远离真神(以西结书廿八章15~19节;以赛亚书十四章12~15节;彼得前书五章8节)。
二、魔鬼的名称
1. 魔鬼:原为希腊语,英译为devil,有说谗言、中伤人、诽谤者、控告者、恶魔之意(启示录廿章2节;提摩太前书三章11节;马太福音四章1~8节)。
2. 撒但:原为希伯来人、亚兰人的魔鬼名称,新约时代仍沿用此名。其意思为反对者、对敌之意,即指魔鬼有反抗真神、抵挡良善之本性。希腊文之英译为satan。(乔布记一章6~8节;启示录廿章2节)。
3. 古蛇:原为希腊文,英译音ophis,原意是蛇。圣经以蛇来表征魔鬼狡猾之本性,而有灵巧、迷惑、诡诈之意(启示录十二章9~15节,廿章2节)。
4. 大龙:希伯来语,英译音为tannin,有残忍、吞噬之意,即指魔鬼有残忍待人、吞噬神子之本性。中译有野狗(乔布记卅章29节;诗篇四十四章19节;以赛亚书十三章22节)、大鱼(诗篇七十四章13节;以赛以书廿七章1节)、大蛇(诗篇九十一章13节)等。新约希腊语英译音drakwn,中文译为龙(启示录十二章3~17节,十三章2~4节),但此处所指之龙,与我们传说中之龙不同,乃指着魔鬼、撒但,是古巴比伦神话思想之引用。
5. 其它:魔鬼的其它名称如:恶者(约翰壹书五章19节;马太福音五章37节)、别
西卜(马太福音廿二章24节)、污秽的灵(启示录十六章13节)、世界的王、世界的神(约翰福音十二章31节;哥林多后书四章4节)、邪灵、仇敌(以弗所书二章2节;马太福音十三章39节)等。
三、魔鬼的本性
1. 骄傲:天使堕落败坏被贬为魔鬼的主要原因,就是「因美丽心中高傲、因荣光败坏智慧」(以西结书廿八章17节),所以魔鬼的本性是骄傲。
2. 诡诈:神是信实的,魔鬼却是说谎之人的父(乔布记八章44节),行事诡诈,善于欺骗(马太福音五章37节;哥林多后书十一章3节、13~15节),此即魔鬼之本性。
3. 污秽:魔鬼的本性也是污秽不圣洁的,因此被称为「污秽的灵」(启示录十六章13
节;路加福音四章33节),被鬼附着的人也时常污秽不洁(马可福音五章2节)。
4. 凶残:真神是有丰盛慈爱与怜悯的,魔鬼的本性却是凶恶、残暴、杀人、残忍的。
如该隐因嫉恨而杀弟、扫罗王因魔鬼附身屡次要杀害戴维、乔布受魔鬼恶意攻击而家破人亡,身心受创等等,都在在显明魔鬼凶残的本性。
四、魔鬼的工作
1. 迷惑世人:起初魔鬼要引诱始祖犯罪,先利用狡猾的蛇作夏娃的好朋友,藉蛇用言语试探软弱的她,以「神岂是真说」诱夏娃疑惑,而探出夏娃对神的吩咐不清不楚,然后再否定神的话,「不一定会死」,接着挑逗女人的虚荣心,「吃了眼睛就明亮,如神能知善恶」,令女人看见善恶果,不但一再想看,且想摘下来吃,以满足肉体情欲,因而违背主命,铸下大错(创世记三章
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