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第二章 圣工人员须知

编号:5381 | 添加时间:05-08-07 14:36:54 | 浏览量:

第一节 传道者的尊贵性

经上载,十个义人能救全城(创十八22、32)。传道者是义人中的义人,因为他将罪人引进神的义,使之成为义人。

一、由神的特选看传道者的尊贵性

1、是神所选召的(出二十八1;来五4)

△ 特选利未人为祭司的制度(出十九6,二十4,三十二26、2528,四十1315)。

2、是神所设立的(耶一410)

3、是主所差遣的(太二十八19)

4、是神奥秘事的管家(林前四1)

5、是基督的使者(林后五20;加四14)

6、从神得着荣耀(出二十八12;诗九十17)

△ 天父必尊重他(约十二26)。

二、由工作性质看传道者的尊贵性

1、得鱼与得人的差别(可一1617)

△ 所罗门人生观的结论(传一23;二2、1819;十二1314)。

2、神道的种子在传道者的手里(太十三18)

△ 世人的四种心地,仅有一种能结出百倍的果子,但若不撒种于土地,即不能结果子。

3、传福音与牧养是救人工作的一体两面(可十六1516;约二十一1617;可一1620;徒二十28;彼前五2)

4、传道者所走过的路留下佳美的脚踪(罗十15;赛五十二7;太十1114)

5、传道者是守望的人(结三十三16;赛六十二6)

6、传道者有属灵的权柄(林后十三10;太十六1820)

△ 传道者是与神同工的人(林前三610)。

三、由选择的智慧看传道者的尊贵性

1、摩西的选择(来十一2426)

2、以利沙的选择(王上十九1921;王下四910)

3、彼得的选择(太十九2729;约六6668)

4、保罗的选择(腓三78)

△ 传道者的益处:今生得百倍,来世得永生(可十2831)。

四、由职份看传道者的尊贵性

1、不作雇工的工人(太二十110)

2、作仆人的工人(太二十五1428;二十四45)

3、作儿子的工人(太二十一28)

4、不愿作君王(来十一2426;诗八十四10)

5、作群羊的榜样(彼前五14)

6、作好牧者(约十116;徒二十2829)

【结语】

1. 珍惜传道者的身份(西四17)。

2. 作成天父交托的工(约四34)。

第二节 传道者的条件

从事圣工,重要的不是在于工人的学历与地位,乃是他的属灵条件。传道者首先必须是一个已经相信真神并在真教会受浸归入基督的人,同时他还要具备下列一些素质:

一、大有信心(徒六5)

1.相信耶稣是独一的救主

①相信他由童女所生,为我们的罪受死,第三天复活,过了四十天归回天堂,末日必要再临审判世界(太一1823;林前十五14;彼前三22;帖后一610)。

②相信他与神原为一,是真神,是独一的救主(约十30;赛九6;徒四12)。

2.相信主所设立的真教会

①只信耶稣,不信他的圣灵所建设的真教会,其信仰乃是不正确的;因为教会是主的身体,是那充满万有者所充满的(弗一23;徒九45;太十八1718)。
②真教会必须:

A.有主的圣灵同在(罗八9;林前十二13)。

B.有神迹奇事随着(可十六1720;来二34)。

C.所传的道理合乎圣经(加一69;林后十一24)。

3.凡事相信主爱,依赖主的能力

①相信主爱,不怕生活没有依靠(太六2434;来十三56;尼九2021)。

②依靠主的大能,勇敢奔跑前程(腓四13;来十一2430;徒二十一1014)。

③神的道路是以信心行走的,所以走在前头的牧人,要比别人有坚强的信心(来十一89;出十四1020;约壹五45)。

二、圣灵充满(徒六3、10)

1.从事圣职者必须受膏

①祭司要受膏分别为圣,才能供职(出二十八41;利八12)。

②膏油意指圣灵,受圣灵者乃是神将其分别为圣,归属自己(约壹二27;林后一2122;罗八9)。

2.得圣灵证明已奉神差遣

①传道者必须奉差遣(罗十15)。

②父以圣灵差遣耶稣(路四1819;太三1617)。

③主以圣灵差遣门徒(约二十2123;徒一48)。

3.得圣灵才有权柄

①有赦罪、留罪的权柄(约二十2123;徒二38;林前六11;徒十三911)。

②有医病赶鬼的权柄(林前十二710;可十六20;来二4)。

③有按手使人受圣灵的权柄(徒八17;十九6;民十一17、2526;申三十四9)。

4.受圣灵才能领会神的事

①能明白真道(约十六13;弗三5;一1719)。

②能看透神的事(林前二1015)。

③人的各种恩赐是由圣灵所赐的(林前十二411)。

三、有好名声(徒六3)

1.凡事表现良好

①在言语、行为、爱心、信心、清洁上都能作信徒的榜样(提前四12;三23;多一78)。

②提摩太是路司得和以哥念的弟兄所称赞的(徒十六13)。

③身教比言教有力,能言不能行对自己无益(约十三15、34;徒二十3335;林前九2、7)。

2.在家守道有礼

①儿女端庄顺服(提前三45;多一6)。

②孝顺奉养父母(弗六13;西三20)。

③夫妇相爱互敬(彼前三7;弗五2529)。

四、智慧充足(徒六3)

1.要通达经训,才能成为领路者

①瞎子领瞎子,两个人都要掉在坑里(太十五14;二十三1622)。

②要按正意分解真理的道,才能把人领到得救的正路上(提后二15;西一28)。

③祭司若轻视知识,必被神弃绝(何四6)。

2.要有属灵的智慧,才能胜任圣工

①有丰富的道理,才能按时分粮(太二十四45)。

②熟悉圣言,才能随时随地为真道争辩,与恶魔争战(犹3;徒六910;太四111;弗六17)。

③有智慧才能判断是非,正确处理一切事(王上三89;申一913)。

五、自觉使命

做圣工乃是背负十字架跟从主,它并非一种闲逸的职业,更不是一份享乐的工作。传道者必须对神对教会自觉使命,任劳任怨,如此,其事奉才能贯彻始终。

1.感激主爱,为主而活

①保罗为主献身的动力,在于主爱的激励(林后五1415;加二20)。
②主所救赎的人,当为主而活(林前六1920;罗十四78)。

③为报答主恩,不得不传福音(诗一一八17;可五1920;诗一四五67)。

2.自觉使命,努力传道

①耶稣说:你们白白的得来,也要白白的舍去(太十58;林后六12)。

②经上说:人将被杀,你须拦阻(箴廿四1112)。

③保罗说:若不传扬福音,我便有祸了(林前九1617;结三1719)。

④埋没主的恩赐,必要受刑罚(太廿五1430)。

⑤摩西自觉使命,甘愿舍弃王宫的生活,而与神的百姓同受苦难(来十一2426)。

⑥四癞者自觉责任,放弃自私,到王家去报信(王下七39)。

⑦以斯帖自觉使命,冒死见王,为要拯救她的同胞(斯四1;五4)。

第三节 传道者的品德

传道者为救人救已,必须用心努力灵修,建立良好的品德,正如保罗所说:“我是攻克已身,叫身服我,恐怕我传福音给别人,自己反被弃绝了”(林前九27)。传道者若灵性美好,凡事蒙神悦纳,得神同在,那么他所从事的一切圣工,就能顺利推行和完成。以下所列的乃是神的工人所当竭力追求的属灵美德:

一、诚实

1.敬神要诚实

①神要人以诚实拜他(约四24)。

②提摩太有无伪之信(提后一5)。

③要以虔诚敬畏的心事奉神(来十二28)。

④神显大能帮助向他心存诚实的人(代下十六9)。

2.只有诚实,方可被神选为仆人

①敬畏神,诚实无妄,恨不义之财的人,方可为首领(出十八21)。

②亚伯拉罕因诚实而蒙神拣选(尼九8)。

③拿但业心里没有诡诈,得主称赞(约一47)。

3.言语要诚实

⑴不可一口两舌(提前三8;太五37)。

⑵不可花言巧语(罗十六18)。

⑶不可说谎(箴十二22;十九9)。

⑷不往来传舌,播散纷争(箴十一13,十六28)。

⑸不在背后说人的坏话(罗一30)。

⑹不存邪僻与乖谬的嘴(箴四24)。

⑺不说戏笑的话(弗五4)。

⑻只说诚实话(弗四15;林后二17;诗十五12)。

⑼言出必守(诗十五4)。

⑽许愿必还(士十一3031、3440;传五47)。

⑾要经常省察自己的心与口是否一致(诗二十八3;约押心口不一致:撒下二十91 0;押沙龙:撒下十五16;犹大:太二十六4950)。

4.忠心出于真诚

①传道者对工作必须忠心

A.所求于管家的是忠心(林前四12)。

B.神的圣言交托给忠心的人(提后二12)。

C.忠信的使者,使差他的人心里舒畅(箴二十五13)。

②忠心的人不循情面

A.不讨人喜欢,只讨神悦纳(加一10;帖前二45;西三2223)。

B.拿单忠心传言责备大卫(撒下十二719)。

C.保罗不循情面指责彼得(加二1115)。

③忠心的人做事负责

A.殷勤不懒惰(提前十15;太二十五1430)。

B.劳苦工作,挂心众事(来十三17;林后十一2329;创三十一3840)。

C.对工作不敢轻忽(耶八11;结十三1012;西一2529)。

D.职责所在,死亦不辞(约十11;徒二十2224;来三2;腓二8)。

二、仁爱

1.爱人的灵魂

①为万人还未得救而心急如焚(罗九13;徒十八2425)。

②为人的灵魂甘愿费财费力(林后十二15)。

③天天挂心众人,为他们多受劳苦,不住流泪(林后十一2328;徒二十31)。

④连自已的性命也愿意舍去(帖前二7-9;约壹三16)。

⑤所行的乃是为多救一些人(林前九1923)。

2.关心人的肉体

①纪念穷人(加二10)。

②帮补人的穷乏(约壹三1618;罗十二13;徒二十3435)。

③怜恤人的痛苦(雅五1416;徒十四810;可一4041)。

④看顾孤儿、寡妇(雅一27;出二十二2224)。

3.爱的真义

①不求自己的益处,只求别人的喜悦(林前十三5;罗十五13;林后八9;约三16)。

②不加害于人(罗十三810;王下六2023)。

③不计算人的恶(林前十三5;创五十1521)。

④饶恕人过,以善胜恶(弗四32;西三13;林前四1213;罗十二14、1721)。

4.爱的重要性

①爱心胜过口才、知识和信心(林前十三13)。

②爱有最大的感召力(林后五1415;歌二4)。

③爱最能造就人(林前八1;加五6)。

④要用爱心互相尊重,彼此服事(加五1314;帖前五13)。

⑤凡事都要凭爱心而作(林前十六14)。

⑥因实行爱心而得救(约壹四1617;太二十五3440)。

三、圣洁

1.圣洁才能得主重用

①人若自洁,就必作贵重的器皿(提后二21)。

②以利亚心里无邪,所以神叫他到寡妇家里去住(王上十七89、18)。

③以利沙是圣洁的神人(王下四9、27)。

2.对异性要清清洁洁

①要逃避少年人的私欲(提后二22)。

②对少年妇女要清清洁洁(提前五2)。

③彼此问安,务要圣洁(罗十六16;林前十六20)。

④要保守心里的圣洁(太五28)。

⑤士师参孙败于女人(士十六421)。

⑥约瑟因敬畏神,不从主母之诱惑(创卅九712;林前七1)。

3.言语要圣洁

①污秽的言语,一句都不可出口(弗四29,五13)。

②言语不慎,污秽全身(雅三16)。

③以赛亚见主荣光,自觉嘴唇不洁(赛六15)。

4.眼目要圣洁

①神的眼目,不看邪僻,不看奸恶(哈一13)。

②要约束眼目,保守圣洁(诗一一九37;赛卅三15;伯卅一1)。

③妆饰要端庄、朴素、合宜(提前二910;彼前3)。

④眼目的情欲出于魔鬼(约壹二1516)。

⑤夏娃与大卫的犯罪,均与眼目有关(创三6;撒下十一28;彼后二14)。

5.对金钱要清洁

①撒母耳一生两袖清风(撒上十二1~5)。

②保罗不贪图人的金、银、衣服(徒廿3335)。

③不可以敬虔为得利的门路(提前六5;林后二17;彼后二3)。

④巴兰、基哈西、犹大、底马都因贪财而失败(彼后二15;王下五2027;约十二46;提后四910)。

6.圣洁的重要性

①真神痛恶不洁的事(民廿五911;来一9)。

②不听罪人的祈祷(赛五十九12;约九31)。

③不与罪人同行(书七1112、25)。

④人非圣洁,不能见主(来十二14;加五1921)。

⑤要在一切的事上追求圣洁(彼前一1516;帖前五23,帖后二13)。

四、谦和

1.谦卑

①不轻视别人

A.存心谦卑,看别人比自己强(腓二3)。

B.喜欢与穷乏人来往(箴十六19;太九1013)。

C.不志气高大,自以为聪明(罗十二16)。

D.乐意领受劝戒与责备(箴十五3133;十三18;十二1)。

E.藐视别人是骄傲的表现(路十八914)。

②不求自己的荣耀

A.主不求已荣(约八50;五41)。

B.考究自己的荣耀是可厌的(箴廿五27;太廿三57)。

C.不用口自夸,不用嘴自称(箴廿七12)。

D.凡事归荣耀给神(诗九十六78;一一五1;赛十15)。

E.不归荣耀与神的人必要受罚(徒十二2023;但四2833)。

③虚已服事人

A.主来不是要受人的服事,乃是要服事人(太二十28;腓二68)。

B.主洗门徒们的脚(约十三1217)。

C.保罗甘心作众人的仆人(林前九19;徒二十1819)。

D.为首领的,倒要像服事人的(路廿二2427)。

④谦卑的人必蒙主恩

A.神要与他同行(弥六8)。

B.神要赐恩给他(彼前五5;雅四6)。

C.神要救地上一切谦卑的人(诗七十六9)。

D.尊荣以前,必有谦卑(箴十八12;路十四811)。

E.学主谦卑的样式,心里必得安息(太十一29)。

2.柔和

①言语要柔和

A.回答柔和,使怒消退(箴十五1)。

B.柔和的舌头,能折断骨头(箴廿五15)。

C言语要带着和气(西四6)。

D.罗波安言语暴戾,导致以色列人对他的背叛(王上十二1216)。

E.基甸言语柔和,使民众的怒气消退(士八13)。

②不与人争竞

A.主不争竞,不喧嚷(太十二1820)。

B.被骂不还口,受害不说威胁话(彼前二2223;可十五45;赛五十三7)。

C.主的仆人不可争竞,只要温温和和地待众人(提后二2426)。

D.能忍受冤屈、侮辱(彼前二1921;赛五十6;太五3842;林前四34)。

E.与人和平相处(弗四13;腓一5;传四912)。

③不轻易动怒

A.要慢慢地动怒(雅一19)。

B.聪明人不轻易发怒(箴十四2930;十九11)。

C.不要急燥、恼怒(传七9)。

D.激动怒气必起争端(箴卅3233)。

E.柔和能免大过(传十4)。

F.不轻易发怒的,胜过勇士;治服已心的,强如取城(箴十六32)。

G.摩西所以能胜任当时最艰难的工作,乃因他是当时世上最谦和的人(民十二3;出二12)。

五、公义

1.待人不可偏心

①不可按外貌待人(撒上十六67)。

②不要重富轻贫(雅二14)。

③主卑微的时候,人不按公义待他(太十三5357;徒八33)。

④人所尊贵的,是神看为可憎恶的(路十六15)。

2.判断要凭公义

①君王凭诚实判断穷人,他的国位必永远坚立(箴廿九14;十六12)。

②审判不可偏护穷人,也不可重看有势力的人(利十九15;申一 1617)。
③不可看人的情面(箴廿四2324;廿八21)。
④不可只听一面之词就下判断(箴十八17;约七5051)。

⑤大卫只听洗巴的话,而冤屈了米非波设(撒下十六14;十九2430)。

⑥不可轻信见证人的话,耶洗别曾藉两个假见证人害死拿伯(王上廿一814)。

⑦不可只凭物证就断案,约瑟就是因为波提乏不查究妻子手中衣裳的来由,而被投入监牢的(创卅九1120)。

3.要勇于主张公义

①但以理勇敢谏王,断绝罪孽,实行公义和仁爱(但四27)。

②撒迦利亚因指责人民的罪行而被杀(代下廿四2021)。

③约翰因责备希律而受害(太十四311)。

④约瑟不附从众人去反对耶稣,乃是勇敢求见彼拉多,求得耶稣的身体,把主葬于自己的坟墓里(路廿三5053)。

⑤要追求公义(提后二22;多二12;弥三8;赛一26)。

⑥公义能救人脱离死亡(箴十一4)。

六、顺服

1.顺服真神

①主耶稣留下顺服的榜样(来五89,十7)。

②主凡事遵命(约五30;六38;八2829)。

③主存心顺服,以至于死,且死在十字架上(腓二8;太廿六3946;罗五19)。

④扫罗因为不顺服而被废掉王位(撒上十五123)。

2.顺服真理

①不顺从真理的必要绊跌(彼前二8)。

②不顺从真理的必受审判(罗二8;提后二:1718;提前一20)。

③亚当因不顺服而陷入罪坑(罗五19)。

④挪亚凡事顺服而得到神的拯救(创六22;七5)。

3.顺服教会

①教会代表主(太十八1718;约廿2223;路十16)。

②彼得、约翰、巴拿巴、保罗凡事顺从教会的指示而行动(徒八1417;十一2224;十三13)。

③保罗遇事不自作主张,乃是上耶路撒冷去请示(徒十五16)。他把教会开会后作出的决议(真理的条规)交给众门徒,众门徒因为顺服遵守,教会便日见兴旺起来(徒十六45)。

4.彼此顺服

①年幼的要顺服年长的(彼前五5)。

②要顺服领导者(来十三17)。

③要尊重对方的恩赐,彼此帮助,互相顺服(罗十二36;林前十二826)。

④可拉党因不顺服而被神灭绝(民十六149)。

⑤要作顺命的儿女(彼前一14;撒上十五22;耶七23)。

七、勇敢

1.领导者要具备出于信心的勇气

①从事圣工的人是基督的精兵(提后二3)。

②传道的工作,乃是一种属灵的争战,它会遇到各种的艰难、逼害与危险(太十16;徒十四22,廿2224)。

③靠主勇敢行事,是神的工人不可或缺的工作精神(书一69、18;罗一16;启十二11)。

2.伟大的传道者,都是凡事靠神而刚强的人

①摩西于走投无路之际,因为靠神而不胆怯(出十四1014)。

②约书亚、迦勒勉励百姓靠神,从而攻入迦南(民十三30;十四10)。

③女先知底波拉亲自带兵出阵,并激励军长巴拉要奋勇前行(士四9、14;五12)。

④基甸靠神,只带领三百人攻入敌营,最后获得胜利(士七27、1923)。

⑤大卫靠神,以五块石子和机弦,战胜敌将歌利亚(撒上十七3154)。

⑥以利亚单身迎战450个巴力先知,最终获得胜利(王上十八2040)。

⑦但以理三友不因王的禁令而屈服(但三1618)。

⑧彼得、约翰不怕坐监,而勇敢为主传道(徒四1321;五2632)。

⑨鞭打、监禁和各样的危险,均不能阻止保罗传福音的脚步,为了引人归主,他甚至舍弃自己的性命也在所不惜(林后十一2227;徒廿24;廿一13)。

3.圣灵使人刚强

①彼得的胆量,是由圣灵充满而来的(路廿二3134、5462;徒四1631)。

②藉着主的灵,心里的力量才能刚强起来(弗三16;六10)。

③神赐给我们,不是胆怯的心(提后一7;弗三12)。

④胆怯的人不能做主的精兵(士七23)。

八、忍耐

1.工作上的忍耐

①要用百般的忍耐,做成传道的工夫(提后四2、5)。

②要如农夫忍耐等候地里宝贵的出产(雅五7;加六9)。

③不可性急,要存心忍耐(箴廿五15;提后二2426;提前五12)。

④慢慢引导、乳养那些小羊(赛四十11;创卅三1314)。

⑤忍受生产、培植之苦(加四19;赛五十三11)。

⑥耐心背负管理百姓之重担(民十一1114;申一915)。

⑦为神牺牲自己,任劳任怨(出十七14;林后十二1516;林前四34)。

2.对逼迫的忍耐

①为主名的缘故,会有命定之苦(约十五1821;帖前三3)。

②保罗为主受苦(徒九1516)。

③保罗忍受辱骂、毁谤、鞭打、坐监等种种患难(林后十一2326)。

④古圣徒均受过各样的磨炼和苦害(来十一3538,太五1012)。

⑤在忍苦上表明是神的用人(林后六310;十一23)。

3.生活上的忍耐

①主为我们成为贫穷(林后八9;路九5758)。

②摩西甘愿舍弃显赫的地位和王宫的享乐,而和神的百姓同受苦害(来十一2427)。

③保罗放弃世上的名和利,忍受衣、食、住、行各方面的缺乏与艰难(腓三78;林前四11;林后十一2627)。

④要有与主同受贫苦的心志,视享乐为耻,以吃苦为荣(彼前四12;太三4;彼前四1213)。

⑤唯有忍耐,才能行完路程,得着永生的冠冕(来十36;十二13;太廿四13)。

第四节 传道者的职责

一、教会的使命

(一)对外:传扬福音,拯救万民

1.主耶稣的托付

①主对门徒说:“你们白白的得来,也要白白的舍去”(太十8;参看可五1819)。

②主于升天前交代门徒说:“你们往普天下去,传福音给万民听”(可十六15;参看太廿八19)。

③教会乃为宣扬神的美德而蒙拣选的(彼前二9;多一3)。

2.传福音是受膏者的责任

①经上说:“主用膏膏我,是要叫我传福音给贫穷的人”(路四1819)。

②五旬节圣灵降临之后,门徒就从耶路撒冷开始传道,直到地极(徒一8)。

③受膏的教会负有传扬末世福音的大责任(罗十15;约廿2122;珥二23、2932;玛四56)。

3.福音关乎万民的得救

“基督的福音”(加一7),又称为“神的福音”(帖前二8)、“得救的福音”(弗一13)、天国的福音(太廿四14)。这福音关乎万民永远幸福的问题,是人类最需要的大喜信息(路二814)。天下人间除了耶稣基督以外,别无拯救,为此,真教会必须自觉使命的重大,竭力向外布道,引人归主(徒四12;约十四6)。

(二)对内: 牧养主羊,建立教会

1.主耶稣是大牧者

①主说:“我是好牧人”(约十11)。

②主是群羊的牧人(来十三20;彼前五4)。

③主怜悯群众,因为他们如同羊没有牧人(太九3536)。

2.主把羊群交托给使徒们

①主吩咐彼得喂养他的小羊(约廿一1517)。

②圣灵立长老为全群的监督(徒廿2830)。

③长老要甘心乐意牧养主羊(彼前五14)。

3.神为建立基督的身体设立各职

①神所赐的有使徒、先知、传福音的、牧者、教师等(弗四1114;林前十二2831)。

②在建立教会上具有恩赐的人,以不被世务缠身为贵(提后二14)。

③基督徒当认识自己的岗位,各尽其职,完成建立神国的伟大使命(罗十二38;林前十二427;士九715)。

二、传道者的职责(徒六:4)

1.宣传福音(可十六15;林前九1617)

△ 积极参与策划多元性的福音开拓工作。

2.牧养信徒(约廿一1517;徒廿28;箴廿七23)

△ 加强教会的访问工作。

3.执行圣礼(约十三1517;路廿二19;徒二41;十48)

协助教会的各项圣工,使之得以顺利推行。

第五节 传道者的工作精神与态度

真神应该得到神儿女们最好的事奉,而非形式上的应付而已(西三23)。传道者当具备的工作精神与态度如下:

一、忠心(来三12)

1.由小事做起,公私分明,不以人意为神旨(路十六10,十九1223)。

2.看圣工胜过己事,凡事讨主喜悦,而非做给人看(诗一三七56;加一10)。

3.不因顾惜自己的面子而畏于请教人,从而使圣工受到耽误(约壹四18;但六422)。

二、信心(腓四13)

1.自重——不轻忽从神所得的恩赐,凡事尽力而为(提前四14)。

2.自信——藉着祷告求得神的同工,使诸事顺利(诗一三八3;卅七45;亚四6)。

3.自强——靠主专心工作,精益求精(林后五7)。

△ 约书亚依靠摩西的帮助与神的同工。

△ 保罗说:唯有主站在我的旁边,加给我力量(提后四17)。

三、爱心(林后八1、3)

1.无论做什么,都为荣神而行(林前十31)。

△ 只有声音而没有行动,是没有生命的表现(林前十三1)。

2.不求已益,只求众益,为叫人得救(林前十3233)。

3.分层负责,协调合作,和睦相处,按部就班(罗十二1018;弗四1516)。

△ 因着主爱的激励,而甘心为主劳作(林前十六14)。

四、忍耐(雅一4)

1.认真工作, 有始有终,不半途而废(来三14)。

2.负责到底,忍耐等候美好的果效(雅五78)。

3.虚心接受别人的评判,冷静省察自己的行为,并常谋求改进(雅四6)。

△ 主一生吃苦耐劳(彼前二1921)。

五、吃苦(彼前四1)

1.刻苦耐劳,总不灰心(加六910;林后十二15)。

2.相信经训:受苦有益(诗一一九71)。

3.彼此服事,不发怨言,作神的好管家(彼前四910)。

△ 须有任劳任怨之精神,才能承担工作(创卅三13)。

六、守时(弗五16)

1.遵守时间,不迟到、不早退,凡事节制。

2.按时完工,不拖延,不敷衍,不浪费时间。

3.团体活动中能准时作息,不因自己而影响大众。

七、守分(路十七910)

1.固守自己的岗位,努力完成份内工作,不侵犯他人权益,不随便论断别人。

2.为荣神益人而作,不求物质报答(太六1)。

3.年幼的顺服年长的,以谦卑束腰,彼此顺服,不固执已见(彼前五5)。

八、守信(太五3337)

1.答应完成的工作要及时完成,绝不失信于人。

2.遇到困难能自动请人帮忙,以利圣工的开展。

3.凡事尽量照原计划实行,避免三心二意、随意变更的事发生。

九、守法(道)(林前十四40)

1. 尊重并服从教会的组织管理,不擅自行事(约叁34)。

2. 凡事按本会的规矩行,以属灵、敬虔为大原则(提前四8)。

3. 了解工作的内容、方法,并努力按规矩、原则实行。

△ 主吩咐门徒们按规矩、秩序分饼分鱼(可六39~41)。

十、尽力(太二十二3738)

1.不高估自己,不低估、苛求别人(罗十二3)。

2.看自己合乎中道,凡事尽心竭力(罗十二35)。

3.众人以为美的事,要留心去作(罗十二17)。

4.竭力多作主工(林前十五58;来六1012)。

第六节 传道者的事奉压力与得力秘诀

 传道者若长期承受压力,在资源用尽或应变机能失调时,就有瓦解或崩溃的可能。但也不可否认有这种可能,那就是:有时压力反而是激发潜能发挥的催化剂。

一、圣经中不能承受压力而向神求死的圣徒

1.先知以利亚(王上十九38)。

2.神人摩西(出三十二3032;民十一1415)。

3.先知约拿(拿四8)。

二、造成压力的原因

1.不正确的自我观:唯恐被人拒绝或遭受批评,以致在事奉上力求“十全十美”。

2.不敢拒绝别人的要求:认为拒绝人是亏欠神、亏欠人的表现。

3.错误的事奉动机:只求讨人的喜悦,只为满足自己一种虚浮的荣耀。

4.事奉的焦点不正确:只因急功近利,力求表现,把焦点放在“活动”上,而忽略“人”的重要性,以“量”代“质”,因此,随着活动量的增加,事奉的压力也愈来愈大。

三、应付压力的方法

1.认识与接纳自己

欣赏自己的长处,接纳自己的极限,改善自己的短处,对自己不作不合理的要求,看自己合乎中道(罗十二3)。

2.建立合理的事奉目标

事奉必须针对重点,也须切合神的旨意和个人的能力和恩赐。

3.平衡的个人生活

一个只会工作而不会休息或放松的人,不是真正意义上的神的工人,神的工人应当在灵、魂、体各方面作不断的更新与复兴。

①灵的方面:要不断被圣灵充满,将神的道存于心中。

②魂的方面:社交生活、友情、阅读、嗜好等有一个平衡的发展。

③体的方面:定时饮食,充分休息、睡眠,还有正常的运动和健康的娱乐。

4.平衡的家庭和事奉生活

家庭生活和事奉生活处理不当,是许多牧者的主要压力来源(提前三45)。

5.智慧地运用时间

要爱惜光阴(弗五16),主动地控制和运用时间,而不是让时间来控制我们。

6.妥善利用假期

休息是为了走更远的路,要妥善利用假期让自己放松一下,以便聚敛更多的精力去工作。

四、危险与转机

传道者从事教会圣工,需要常常警醒祷告,若不警醒与节制,就会产生一定的危机。

1、教牧的危机

①灵命的枯萎——繁忙的工作和生活,会夺去个人与主亲近(祷告、读经)的时间,以致使灵命变得软弱无力。

②名利的诱惑——为发财而从事圣工的人虽不多见,但在时间、物件、金钱上贪小便宜者也不能说没有。此外,为名、为权的人在教会里也同样存在。

③家庭生活——由于工作繁忙,较少时间与家人团聚,以致不能从家人得到生活上的支持与理解。

2、如何化危机为转机

①要有极高的属灵敏感度。

②要常检讨、反省自己(传十10)。

③要常读经(提后三1517)。

④要恒切祷告(罗十二12)。

⑤要圣灵充满(弗五18)。

⑥要信靠主(太二十一2122)。

⑦要从新得力(赛四十31)。

3.古圣徒的鉴戒

①挪亚醉酒(创九2027)。

②大卫犯罪(撒下十一26)。

③以利亚求死(王上十九34) 。

第七节 传道者的灵修生活

一、灵修生活的重要性

1.为操练敬虔(提前四712)。

2.为救已救人(林前九27;提前四16)。

3.为合乎主用(提后二2022)。

4.为作无愧的工人(提后二15)。

5.为表明生命之道(腓二1416)。

6.为作成得救的工夫(腓二12)。

二、灵修的目标——灵智、灵力、灵德

1.灵智

①灵智的追求

A.藉启示知奥秘(加一12、1618;弗三3;一9、17;三5)。

B.藉祷告明白主旨(腓一9;罗十2;西一9、26;林前二116)。

C.藉圣经明白真理(提后三1517;四13)。

②灵智的应用

A.维护真理(林前四6;徒十七23;加二45;提后二15;林后一18)。

B.传扬真理(西一28;罗十15;帖前二13;帖后二15;西一2;三:16帖后三17)。

2.灵力

①灵力的追求

A.藉着神言(路一37;罗十五18;西一23、2627;二67;路廿四32;来四12;弗六17)。

B.藉着祷告(弗三1416、20;一16;六18;西一3;帖前五7;弗六1820;六10;徒廿二10、1415)。

C.藉着操练(罗五25;林后十二710;西四3、12;腓一19;腓四1、4、6、13;罗八31、37)。

②灵力的表现

A.得胜自己(林前九27;腓四13;罗七24、八2;加五1625)。

B.得胜世界(加六14;林前四13;腓三8;一21)。

C.彰显神能(帖前一5;林前二45;加三5;罗十五1819;西一11)。

3.灵德

①灵德的追求

A.藉着圣经(提后三1517;徒十七11;来五1213;徒廿35;腓二12;约五34)。

B.藉着祷告(罗十四17;弗六16;加五22;弗四3)。

C.藉着操练(提前四716;林前四34)。

②灵德的建立

A.行为与蒙召的恩相称(弗四13;西三12;罗十四19)。

B.凭爱心行事(弗五2;林前八1;西三14;林前十三13)。

C.常存无亏的良心(徒二十四16;帖前二37;林后十一7;二17;加一1012)。

△ 立定心志得主喜悦(林后五911)。

三、灵修生活的建立

1.读经的生活(路二46;四1618)。

2.祷告的生活(来五7;路廿二44;六12)。

3.敬虔的生活(约八29;路三22)。

四、传道者与祷告

1.以祷告为工作的原动力(路廿四49)。

2.定时、长时间的祷告(但六10)。

3.藉祷告得圣灵的能力,讲出合乎神旨及人所需要的道理来(林前二45)。

4.传福音能使听众扎心、感动(帖前一5;徒二37)。

5 .求神同工,彰显神迹(可十六20)。

△ 要专心以祈祷、传道为事(徒六4)。

五、传道者的生活态度

1.律己之道

①知足感恩(腓四1113)。

②谦卑虚己(徒二十19;路五2732;太二十2028)。

③不住祷告(帖前五17)。

④欢喜唱诗(徒十六25;弗五19)。

⑤忍受苦难(彼前二1925)。

⑥积极进取(腓三714)。

⑦随遇而安(太五17,路九52;太廿七3138)。

2.待人之道

①克己爱人(林前六12;八9、13;十33)。

②诲人不倦(太十二20;十五28;可十四38)。

③勇斥不义(太廿一1213;廿三136)。

3.爱神之道

①凡事荣神(林前十31)。

②凡事顺服(罗五19;来五9)。

③凡事靠主(腓四1、4、7、10、13)。

六、传道者的处世原则

1.智慧行事

①凡事不凭血气(林后十35)。

②凡事不受辖制(林前六12;加五1)。

③凡事谨守儆醒(林后十一9;林前十六13)。

④务必扶助真理(林后十三8)。

⑤体贴神的意思(太十六23)。

2.爱心行事

①凡事凭爱心而作(林前十六14)。

②爱人服事人(路七1117,十八1517)。

③不图回报(路十四1214,十七10)。

3.光明行事

①凡事敬畏主(西三22)。

②不循情面(可十二14)。

③不为自己伸冤(路廿三9;太廿七1214;罗十二19、21)。

④凡事光明正大(罗十三1114)。

4.其他

①刚强壮胆(书一7-9;腓一20)。

②自我反省(路六3942)。

身体力行(路六4349)。

第八节 传道者的健康生活

传道者要有健康的身体,可以说,“健康是传道者的本钱”。除了为自己的健康祷告以外,传道者每天还要作一些适度的运动,使自己精力充沛,从而活得更健康、更喜乐。

一、健康的身体

身体的操练与传道者的健康很有关系, 有了健康的身体,做起事来才能称心如意。

1.身体要保养顾惜(弗五29)。

2.心灵保持安稳和喜乐(箴十五13,十七22;腓四4、10)。

3.要多作运动(提前四8)。

二、保养顾惜

身体要保养顾惜,以求有强健的体魄为主工作。

1.生理与心理的关系

紧张、焦虑、忧急、愤怒等会直接引起胃痛、高血压、肌肉疼痛、皮肤病、盗汗、咳嗽、发热、哮喘等疾病,甚至间接引致或加重肺病、心脏病。许多生理疾病是与心理有关的;身体疲乏,睡眠不足,疾病发作,都会影响心理情绪的安定。

2.生理与灵性的关系

灵性刚强可以压制、甚至消除若干生理的弱点与疾病,同样,生理的健康对灵性的稳定也有很大的作用。灵性的软弱会弱化或打击生理的正常发展,生理的软弱也会影响灵性。

3.错误的思想

历代信徒因为深盼灵性长进,对身体的看法不免有些偏激,他们认为身体是罪恶的,苦待身体,灵性就会长进。

4.照顾身体的原则

身体必须保养顾惜(弗五29),有病需要医生(太九12)。若身体存在毛病,除了看医生外,也当调节饮食,特别照顾,使之痊愈(提前五23)。须知努力工作与保养身体是可以并行不悖的。

5.积极强健身体

作息定时、早眠早起、经常运动、饮食规律,虽是老生常谈,但还是生活的金科玉律。柔软体操、原地跑步、游泳、球类和其他体育活动,若能适当习之,则对身体有益。

亲爱的弟兄啊!我愿你凡事兴盛,身体健壮,正如你的灵魂兴盛一样(约叁2)。

第九节 传道者的家庭生活

绝大部分的传道者都有家庭。作为传道者,当如何拥有自己的家庭生活,如何管理自己的家呢?

一、要敬重传道的职份

1.教导儿女以传道者之子为贵

①传道者是神的特使

传道者是基督的使者(林后五20),在地上执掌王权,承受赦罪留罪的权柄(约廿2123;启五10),握着天国的钥匙(太十六1819);他又是真神的挚友(摩三7;约十五1415),是神所任命的教会领导者和保护者(何十二13)。古时的摩西,愿意放弃王孙的地位来拥有传道者的尊贵身份(来十一2426);主耶稣来到世界,不为君王,不作富翁,唯独选择传道之圣职(约六15;太四810;路二49;三23)。传道的工作是最有价值的,传道者的地位在神面前最为可贵。

②当以传道者之子为贵

传道者的地位既然超乎世间所有的高位,身为传道者的儿女,就要敬重、持守自己的尊贵,凡事谨慎、自重,不随俗合污(罗十一13;林后六1718)。

2.看为主吃苦比享受世福荣耀

①奢华享福是缠累

现在的青少年眼见别人的衣、食、住、行各方面比自己强,就会生出一种羡慕之心,同时对自己的父母和家庭产生一种不满的情绪。传道者的儿女也会有这样的心理。为此,传道者要教导儿女对物质享受持有一种正确的观念。财主在阴间受苦,因为他“生前享过福”,生前“穿着紫色袍和细麻衣布衣服,天天奢华宴乐”(路十六25、19)。这种生活是世人求之不得的,却违背了生活的真义(帖后三10;申十五1011)。

②与主同贫苦是荣耀的事

以贫为耻、以富为荣是人之常情,但主说:“你们贫穷的人有福了,因为神的国是你们的。……你们富足的人有祸了,因为你们受过你们的安慰”(路六20、24)。经上说:“主本来富足,却为你们成了贫穷”(林后八9)。我们若因事奉主而成为贫穷者,这乃是传道者和家人的荣耀(来十一2526;林前九1119)。

二、要好好管理自己的家

1.建立基督化的家庭

①以家庭表明基督的道理

经上说:“使你们无可指摘,诚实无伪,在这弯曲悖谬的世代,作神无瑕疵的儿女,你们显在这世代中,好象明光照耀,将生命的道表明出来”(腓二1516)。传道者不但自己要达到“我活着就是基督”(腓一21)的境地,也要带领家庭的成员,实践基督的道理,成为像基督那样的人(太五1516;彼前二12)。

②未能治家,焉能治理教会

保罗指明成为基督仆人当有的条件,其中有一条是:“好好管理自己的家,使儿女凡事端庄顺服。人若不知道管理自己的家,焉能照管神的教会呢?”(提前三45)。家庭是信仰熏陶的中心,父母最大的责任就是培植子女的信德。真神自古就晓喻列祖,须教导儿女敬畏神,遵守神的诫命,列祖也以此为重任,竭力遵行(创十八19;申六67;诗七十八38,七十一18)。家庭是考验传道者管理能力的地方,若小小的家庭未能管好,那么神的家怎能治理得好呢?

2.以身作则以感人    

①身教重于言教

教导儿女要及早(箴廿二6),要照着主的教训和警戒,养育他们(弗六4)。更要紧的是,父母要为儿女树立一个良好的榜样。大卫说:“我要存完全的心,行在我家中”(诗一0一2)。为人父母者,若对父母不孝、对儿女不慈、不常祈祷、不常读经,那么,如何能教导儿女学善呢?保罗对提摩太说:“想到你心里无伪之信,这信是先在你外祖母罗以,和你母亲友尼基心里的,我深信也在你的心里”(提后一5)。可见有敬虔的母亲,就会有敬虔的儿女,有敬虔的儿女就会有敬虔的孙子。充满了敬神爱人之气氛的家庭,其感化力是胜过千百遍的说教的。我们不否认“道”的能力,但是,若要使所讲的道能发生更大的力量,讲道者——为人父母者,必须以身作则(林前十一1;约十三15)。

祈求主的帮助

有的孩子虽然有好的家庭环境,却没有好的学校和好的社会环境。末日临近,世风日下,罪恶满盈,若不靠圣灵的保守,孩子们确是难以抵抗世俗败坏的洪流。因此为人父母者,要日夜不住的为自己的孩子祈祷。主喜爱他的儿女行为光明,所以为儿女的信德而祷告的,必能蒙主的应允(路廿三28;徒十四23)。约伯每逢儿子筵宴后,就叫他们自洁,为他们献祭,因他恐怕儿子们犯罪而得罪神(伯一5);大卫恳求神赐给他儿子所罗门一颗诚实的心,能遵行神的道(代上廿九19)。

③不可爱家胜过爱主

主说:“人到我这里来,若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹、和自己的性命,就不能作我的门徒”(路十四26)。主不是叫我们放弃家庭,主的意思是,若有人要阻挡你事主、爱主,他不管是你的父母、妻子还是儿女, 你都要顺服主,而不听从他们。

④不可把公事告诉家人

传道者因为职务之便,对众信徒或教会的事了解甚多,传道者若把信徒或教会的秘密随便向家人泄漏,不但对不起信徒或教会,自己所从事的工作也会因此受阻。所以,传道者要严守秘密(弥七56)。

⑤不可将自己在教会中所受到的批评、误解或亏待告诉家人,以免破坏家人的信心,同时影响教会的团结(林前十2324;弗四29)。

三、传道者的家庭

1.全家蒙恩信主(创十八19;来十一7)。

2.全家虔诚事主(书廿四15)。

3.全家和乐相爱(诗一二八;一三三)。

4.建立家庭祭坛(创十二78;廿六25;伯一5)。

5.安排家庭休闲(可六31;歌二1014;四78;七1112)。

6.使家庭教会化(罗十六5;西四15;门2)。

7.基督为一家之主(西一18;弗四15)。

第十节 社交礼仪与传道尊严

一、社交礼仪

1.礼仪通常包括仪典与礼节两部分

①仪典:用于正式而隆重的场合,如本会的洗礼、洗脚礼、圣餐礼及其它各种的礼拜聚会,以及婚礼、丧礼等。

②礼节:指私人之间的往来或社会活动。

2.社交礼仪

为了使整个社会的人能愉快和谐地相处,我们应尽量与他人配合,要让自己的礼仪感化和影响别人。

3.本会的仪典

参看本会《信徒生活手册》中的以下部分:

Œ崇拜生活

会堂规律

Ž各种圣礼

各种仪式

信徒婚事

信徒丧事

4.日常生活应有的礼节

①享用三餐以及各种饮食前,应祈祷向神谢恩。

②见面或辞别时应互相请安。

③欣然接受他人的关怀与帮助,以感谢的心领受,同时向人表示谢意。

④开会议事时,尊重少数人的意见,顺从多数人的决定,对事不对人。

⑤介绍他人时,先介绍地位较低者,或自已较熟悉的人,以及女士。

⑥到人家里拜访,按门铃时,应轻按一二次后,静候主人开门,不可连续猛按。

⑦参加聚餐时,注意菜肴的份量与人数,酌情取用。

⑧探访病人

a.时间:照医院的规定。

b.每次10-15分钟,不宜太久。

c.遇医师查病房时,自动避开到走廊等候。

d.祷告要考虑场所及时间,并控制音量。

二、传道尊严

传道工作非常神圣,传道人是神贵重的器皿,有极大的尊严,为了这尊严,传道者必须自洁,脱离卑贱的事,同那清心祷告主的人一起,追求公义、信德、仁爱、和平(提后二2122)。

传道人有监督的职分,必须无可指责,只作一个妇人的丈夫,节制、自守、端正,乐意接待远人,善于教导,不因酒滋事,不打人,不争竞,不贪财,好好管理自己的家,使儿女凡事端庄顺服,在教内外有好名声(提前三27,多一59)。


 

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