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技巧运用

编号:2493 | 添加时间:05-06-12 06:39:09 | 浏览量:

1、建立友谊:消除紧张敌意,像慈母、朋友和蔼可亲,接纳他并被接纳,
不可像审判官,不可侵犯。
2、注倾听:聆听并重视对方的谈话,表示关切并善意的回应,以示尊重。
3、解需求-----人的基本需求-----马斯诺(Maslow)倡导“动机阶层论”。
生理的需求:温饱、健康
心理的需求:安全、稳定
归属的需求:认同、亲爱
尊重的需求:
自我实现的需求:
灵性的需求:与神之间归属与爱的对人性的尊严、价值彼此肯定和接受。
1、澄清来谈者的感觉、理智和灵命的情况。有五个步骤:
观察:来谈者的行为、表情、声调
聆听:来谈者话语中的感觉
③体会:来谈者所遭遇的情况
尊重:来谈者的人格
接纳:来谈者的问题
藉着这些步骤,使来谈者透露对自己内心的感觉,而后再找出这种感觉对外在事物所产生的反应,最后再找出造成这种心境的原因。
2、当协谈者进入来谈者的心境里,与来谈者同一感受,了解来谈者话语中的内涵,进而体会来谈者真正的心境时,这种反应可达到三种功用:
表示站在一起,尽力了解他的感受。
澄清他的思想和意见,核对概念是否一致?
取得信赖,彼此深入交通。
3、反应的技巧最具代表性的是“交互作用分析”,这个方法论重点,把的心
理壮况分成父母、成人及小孩,交谈中谈话者的心境是出于权威和命令式的父母,或成熟负责任的成人为景,有时可能出自好玩依赖,甚至撒娇的“孩子”立场,整个分析过程,就要辨认谈话者的心境情况,尽量使谈话者能站在成人与成人面对面的立场,而达到沟通和协议。
      当协谈者能投入来谈者的心境,对来谈者深入而确实了解时,协谈者就是要把来谈者从郁结中开导出来。
     “启导”第一步,就是与来谈者彼此接纳和信赖,有了这种了解的基础,才能进而助他一步步的解决问题,如心境沟通越深入,对所面临的问题愈真切,就愈能实际帮助他了解自己和问题的症结,才能从困境中开导出来。
启发引导就是了解来谈者的实况后,一起设法构想可能解决问题的办法和步骤,同时权衡办法的利弊,供来谈者参考,最后的抉择要由来谈者自己决定,才可助他对采取的行动负责。
从教牧协谈的立场,启发引导实际就是指出一条又新又活的道路,把来谈者的注意力从他的困扰转移到问题的答案,从自己转移到主的身上。使他有一条生路的盼望,把人引到神的面前。神赐人有忍受试探的能力,并应许在受试探时,总要为我们开一条出路,使我们忍受的住(林前10:13)。主也凡事受过试探,他能体恤人的软弱(来4:14—16)启发引导就是把人引到这位奇妙策士的面前(约4:1---42)。
从建立关系、澄清问题到启发引导,让来谈者对自己有进一步的了解,对环境有更深的认识,进而共同谋求解决的方案。到第四步“交通实行”就是执行的阶段,藉着各人的心理动机改变不良的行为型态,使来谈者能达到整体的成熟,在此要借重“行为改正术”藉着“强化力”和“激发动机”以达到实际的效用。
“行为改正术”常用于动物的训练,一位追求成圣的信徒则用功夫慢慢治死老我,使我里面的新人,一天新似一天。在“启发以导”的阶段,已提供合乎圣经真理的方法和方针,到交通实行时,则一起策划,采取具体可行的方法与步骤,协谈者应该继续跟进,核对协谈的果效或作修正。
采用“行为改正术”时要特别小心,这方法在无形中左右一个人的行为——如黑道、军阀、动物训练……等。所以协谈者必须站在一个坚定的真理立场和清楚的目标,才不致误导人。
1、建立正确的态度:使他对自己的感觉和能力,有重新的估价,对人际关
系及事物的看法有一个重新的调整,进而与神之间产生一个新的关系。
2、策划行动的方案:以便建立新的反应之行为及型态,以新的态度和新的作风来解决问题,建立新的人生方向。人必须有新的态度才能产生新的行动,这就是有内在的更新才能有外在的新表现(箴423;罗121—2)。只改变环境(外在因素),不能解决问题(多35)。协谈的目的都是为要改变人,但唯有教牧协谈才能真正而徹底的解决人的问题,改变人的作为。赐人新生命,新力量过新生活,有了新的志向----讨主喜悦为他而活,采取新的行动,因主爱的激励而执行新的使命,对人生的结局终点有一个荣耀的新把握(林后51—17;林后103—5)。
协谈不仅是帮助人解决问题,改变其生活型态,而且是促使他渐渐成熟长进,得以自立而立人。教牧协谈也兼有教育和训练的功用。如彼得(路2231—3454—62)与如保罗(林后14—6)。


 

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