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婚后的保守

编号:2540 | 添加时间:05-06-12 07:34:03 | 浏览量:

诗153、156首
「各人被试探,乃是被自己的私欲牵引诱惑的。私欲既怀了胎,就生出罪来;罪既长成,就生出死来。」(雅一14~15)。
.外遇的产生
通常所谓「外遇」,又称「婚外情」,系指夫妻中有一方与第三者有性行为的不正常关系。外遇问题的产生很复杂,不如一般人所想象的,以为一定是夫妻两人相处不来,或个性不合、或经常争执而发生的现象,事实却不尽然(彼前五8)。
 男人外遇的发生
以为外遇很好玩、很刺激、很光采,而以冒险家姿态出现,心中跃跃欲试。
当女方遇困难遭打击,男方则以怜悯帮助之保护者姿态出现,以动作稳重、出手大方、温柔体贴来博取不懂世故的女人之欢心(参:传七15~16)。
当男人事业失败或遭遇挫折时,可能以弱者姿态博取女人之同情。亦即以外遇方式,「我能得到女人欢心」来弥补自己心中的失败感。(诗六十六18、20)。
男人以诉苦方式,表白自己的太太如何不懂事、不尽本分、不知体贴、不能同甘共苦,可怜的他成为一个孤单寂寞受苦的人。亦即利用女人的同情心,以受虐者姿态丑化自己的妻子,令另一女人产生同情怜爱的情怀,以帮补者之心态介入男方的家庭,并发挥母性爱及异性爱。
男人以赞美方式、谄媚者姿态,经常称颂女方漂亮美丽、气质高贵、很体贴有深度,更进一步告诉她,惟有她是难得知音,是他快乐的来源。女方明知男人太夸张,但却乐于拥有此等之赞美而陷入婚外情中。
因工作关系认识,男人以同事姿态出现,两人起初只谈公事,接下来会谈别人的琐事,进一步谈到双方的私事,又分享自己的感受,再论及男女的情感世界,甚至性生活,接着发生肉体关系。有人问及时,则以讨论公事来搪塞。
婚外情约会的形态,常以普通朋友姿态,由参加团体活动,演变为三、四人的聚会,再两人私下幽会,甚至在外地或海外出双入对。
 女人外遇的发生
因婚后丧偶或被男友遗弃,心中悲伤难过,无所寄托,亟需异性朋友慰藉时,有体贴温柔、乐于助人的男士及时来关怀,作她倚靠的肩膀。乃以引人怜爱的姿态出现(参:林前十12~13)。
因丈夫在外工作,很少回家,孤单寂寞之下,遇到有心机的男人,以大献殷勤的姿态出现,设法接近,关怀谈心,触及内心世界,情感一发,不可遏止(提后三5~6)。
由于丈夫在外花天酒地,金屋藏娇,心生怨恨,遂以报复心理、复仇者的姿态结交男友,以消心中之气(雅一20)。
夫妻在性生活上不能协调,太太无法得到满足,因而有机会就向外发展;红杏出墙乃因杨花水性(太六13)。
因故被人欺骗或陷害,或会损及名誉、影响家人、关乎事业等等利害关系,被胁迫维持男女关系而继续婚外情。
为维持自己或家人生活,或为获得某种特殊帮助,而维持某种目的的婚外情。
本身是姨太太,不是丈夫合法的妻子,故以单身女郎的姿态出现,以为多交男友无所谓。
.外遇的祸害
箴言有云:「人在喜笑中,心也忧愁;快乐至极,就生愁苦。」(箴十四13~14)。外遇不好玩,在享受肉欲之下,终必乐极生悲,造成多方伤害。
 造成心理伤害
夫妻一方有外遇,有婚外情者心中有鬼(箴十七20上),心境无法平和,常处在警戒状态,稍有风吹草动就紧张不安,平时与配偶谈话就不能坦然以对,两人关系形成敌对,渐渐有格格不入之感,极易发生争吵纷争。
 带来生理危害
冲突与争吵对身体已有不良影响,加上要应付两个异性的生理要求,体力势必透支,里外奔忙势必劳顿。再者,为安慰没有名分的小老婆或男友,务必藉更多的性行为来满足对方,以肉体关系肯定两人的爱情;为此,日久必引发捉奸在床、争风吃醋、名裂身败、怨恨情杀之案件(箴六32、35,七24、27)。
 造成事业危机
婚外情极耗心神,使人在事业上分心,收益势必减少;加上多一个家庭或多一个人的开销与需求,支出加倍,终使外遇者心劳力瘁。贪污、渎职、挪用公款、高利借贷常在此时发生(箴卅一3)。
 损害人格名节
婚外情曝光后,外遇者美好的形像即被破坏(传七1上),旁人或许不便当面批评,但偶而在交谈中,必有人以开玩笑的口吻挖苦揶揄,心中难免藐视嘲笑,人格名节受损于无形。
 影响子女一生
外遇是最恶劣的家庭教育,最不好的身教(罗二21~22);夫妻间的冲突伤害,影响子女的心理甚钜,长大后对婚姻会产生恐惧感而不想结婚;在人际关系中产生自卑感而畏缩孤癖;年幼时或许就是班上的问题学生。
 结局以恨收场
外遇为寻求心中理想的爱,开始阶段固然有爱的欢愉与情欲的享乐,但为期甚短,最后多以冲突、怨恨来收场,悔不当初。
.婚后的调适
 夫妻相隔太远不得见面,关系容易淡化:有时情绪需要调适,配偶无法适时提供;分离太久,配偶形像容易模糊,仅看照片凭空思念,难以体会夫妻之爱,此乃人性之弱点;坚强的意志亦可能日久而生变化,若有异性介入,极易见异思迁。是故,每天约时间互通电话,每周一两封信互诉衷曲,每三个月相聚一段日子,不管是否忙碌,心情如何,内容多少,强迫自己作例行的关怀,方能维系正常的夫妇情感,否则感情会淡化,爱情会退化,甚至关系起变化。所以「表达彼此相爱的心」是增强感情的不二法门(参:约十三34~35)。
 性生活不协调,日久造成感情不睦:因不正确的性知识,或因看了错误的报导,朋友的误导,怪异的A片看多了,致使对性发生恐惧,或以为性行为是骯脏,因而将夫妻相爱的性生活沦为恶梦,成为悲哀夫妻。是故,正确的性知识能帮助新婚夫妇适应性生活,正确的性辅导能改善性不协调的夫妇。(可十6~9)。
 生下第一个小孩,影响新婚的欢乐:婚后有了小孩,两人的生活品质可能会急剧降低。由谈感受沦为谈尿布,由欣赏意境降为冲泡奶粉,由谈人生美景变为只谈孩子的身体状况,有的丈夫感觉孩子是与太太之间享受爱情的障碍,而难过不自在。如何将孩子的事由夫妻两人平均分担,当彼此协调分配,例如半夜孩子哭闹时,妈妈起来哄小孩,爸爸起来换尿布或泡牛奶,彼此分担关怀,才不致让付出过多的一方,心中不平衡。(加六2)。
 睡眠周期不协调:如配偶睡不好,翻来覆去,吵得你不能入眠;或对方喜赖床不起;或日上三竿仍不起床料理家务。此等现象容易发生婚姻问题,根据调查,他们容易吵嘴,不易亲密交谈,分享的活动甚少,性活动也少,较容易抱怨自己孤单寂寞、无人了解理会,他们会用自己的嗜好或看电视来打发时间,并会指责对方的社交生活。因此,只有多沟通、多协调,彼此在生活上作调适,如:想办法适应对方的睡或醒,或在周末休假时,配合对方早起或晚睡的习惯,或找时间邀集亲友,共享彼此的社交生活。年轻夫妇若有孩子,一早睡早起,一晚睡晚起,正好成最佳拍挡来照顾小孩。(林前十三4~5)爱是恒久忍耐又有恩慈,不求己益,不计人恶。
 夫妻辛苦至中年,生活仍不安定,易发生家庭不睦:贫贱夫妻百事哀,所以婚后理当尽本分工作,勤俭度日,为子女和家庭积蓄基金,至中年生活必日渐改善,就不致抱怨叫苦(箴廿4)。
 婚后事业发达财源滚滚,饱暖思淫欲:事业成功大发利市,钱财太多,往往使人受诱堕落,甚至发生外遇问题。所以敬虔加上知足的心便是大利了(提前六6~10)。
 更年期容易出现危机,当彼此了解体谅:由于腺体分泌变化,女性有情绪反常现象,有时温柔成熟,有时暴怒幼稚;有时明理通达,有时善变多疑,甚至不可理喻。男人较不明显,但在观念上有时有不服老的幼稚举动。如「老牛吃嫩草」式的外遇,要找年轻貌美的小姐陪衬,以满足大男人的虚荣心。是故,当认清人类老化过程的生理现象与情绪反应,对怪异的表现视为平常,并给与关怀了解,耐性地开导,方能夫妻和谐相处。因向软弱的人,就作软弱的人(林前九22上)。
 活到老,学到老,藉参加夫妻恳谈团体,学习他人优点:教会的弟兄、妇女、成人、夫妇团契、婚姻周聚会、婚姻座谈会、婚姻讲座,皆为分享美满婚姻的美好环境,多多参与必有所得。因与智能人同行的,必得智能(箴十三20)。
.婚姻和谐的秘诀
快快的听,慢慢的说,慢慢的动怒,是婚姻和谐的秘诀(雅一19~20)。
 会听话:尊重对方,仔细听对方诉说,能用同理心去感受,作关怀的反应,能分担其忧愁,会配合对方意见去作。
 会说话:慢慢说,想好再说,说对方喜欢听的好消息或快乐的事,适时说出尊重、谦卑、礼让、鼓励、分担、关怀的话语(箴十五2上)。
 会生气:慢慢动怒,不随便生气(箴十九1上),不该生气的小事不该胡闹;该生气的要紧事,如出门忘关瓦斯、剪刀置幼童触手可及处、随便让陌生人进入家中等等不安全的事,都当正经地发怒,警告对方不再犯错。
 会赞美:该称赞的不要吝啬不说,能欣赏对方的好处,抓住对方的优点美言几句,能使对方心生甜密喜乐,而更有自信心(箴十二25下)。
 会饶恕:勿因小事得理不饶人,要能提醒对方的毛病,又能宽恕其软弱、无知、失慎的过错(箴十九11下)。
 会处事:有聪慧能解决问题,能化大事为小事,化小事为无事;能冷静面对突发事件,作正确处置(箴十三16)。
 会认错:对自己的过失不推诿,敢认错,肯担当,是非分明(箴十四8)。
 会知足:不与人比较食衣住行享乐,知支持对方,携手同心同行。
 会互补:不要想一定要改变对方的一切,实际上不能做到,要凡事包容;因此当补足对方不足处(罗十二13上),协助对方追求完美,在互相倚赖下去感激对方。
 会幽默:因故不快乐时,会以动作或话语逗趣,缓和紧张气氛。如丈夫不高兴,妻子故意走近碰丈夫一下,他不高兴地说:「怎么搞的?」「人家喜欢你才碰你嘛!」太太生气则微笑地说:「妳实在漂亮,连生气也好美!」智人的舌头为医人的良药(箴十一18下)。
 情绪稳定:不患得患失,不朝三暮四,不乱发脾气,不随意抱怨,不随兴胡闹。得力在乎平静安稳(赛卅15);心中安静是肉体的生命(箴十四30上)。
 尊重婚姻:不因对方忘记自己的生日、忘买礼物,或生意失败、钱被倒闭、赚钱太少等等不得已的理由,拒绝配偶同房,以惩治对方。只有在两厢情愿下方可分房(林后七3~5)。
结语:愿主内夫妻能时时反省,检讨自己的缺失,祈求真神怜悯帮助,使能在爱中建立自己,藉彼此相爱,战胜一切软弱,同享生命之恩。体贴肉体的就是死,体贴圣灵的乃是生命平安,若靠着圣灵治死身体的恶行,必要活着(罗八6、13)。


 

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