首页 | 国际站 | 国际论坛 | 圣经在线 | 学习问答 | FTP共享 | 代祷 | 搜索 | 团契 | 相册 | 上传 | 最新 | 地图 | 手机 | QQ
  首页 >> 真耶稣教会新生命网络宣道中心 >> 教牧实务 >> 婚礼应用手册 >> 文章内容

婚姻的意义

编号:2519 | 添加时间:05-06-12 07:08:04 | 浏览量:

经文: 创 二18
一、婚姻的意义
真神是始祖夫妇的主婚人、介绍人、证婚人(创二18—25)。
婚姻乃指男女二人在神面前彼此立下盟约。
1.生养虔诚的后裔(玛二15;创一27—28)。
2.彼此的帮助(创二18)。
①精神上——独居不好,有伴有温暖(创二18;传四9-12)。
②工作上——共同修理看守乐园(创二15、20)。
③信仰上——一同承受生命之恩(彼前三7)。
3.认识基督的奥秘——妻子顺服丈夫,如顺服主;因丈夫是妻子的头,如同基督是教会的头;丈夫要爱妻子,正如基督爱教会(弗五22—23)。

二、婚姻人人都当尊重
1.遵照圣经教训
①尊重神圣的婚姻——婚姻人人都当尊重,床也不可污秽,因为苟合行淫的人,神必要审判(来十三4)。
②一夫一妻的规定——神从亚当的肋旁取一根肋骨造一个女人夏娃,领她到亚当跟前,夫妻二人成为一体(创二18、21—25),藉以生养虔诚后裔(玛二15)。
③信仰相同的婚姻——信主和不信主的原不相配,不要同负一轭,故不可与外邦人结亲,以免受引诱去事奉别神,致丧失永生福分(林后六14;林前九5;申七3—4;尼十三23—27;书廿三11—13)。
④持守贞洁的节操——若不是因妻子淫乱的缘故,丈夫不可休妻另娶,妻子不可离弃丈夫另嫁;看见妇女动淫念,心里已犯奸淫;奸淫的、作娈童的、亲男色的,不能承受神的国(太十九9;罗七2—3;太五27—28;林前六9)。
⑤不可分离的婚约——起初创造的时候,神造人是造男造女;婚后夫妻不再是两个人,乃是一体;所以神配合的,人不可分开(可十6—12)。
2.顺从真神旨意
①以信心祷告交托——适婚青年与其父母,当将婚事藉祷告交托神,专心仰赖神的安排,他必指引道路(诗卅七5;箴三5—6)。
②等候好时机——当默然倚靠神,耐性等候他;日光之下所临到众人的,是在乎当时神赐的机会(诗卅七7;传九11)。时机成熟,神就感动父母的心去提亲,或感动介绍人来撮合。
③以爱心接纳对方——美貌、风度、学历、门户、钱财、地位并非幸福家庭的绝对条件。主内青年当选择敬畏真神、品德优良、身心健康者作为适当的结婚对象。若能以爱心接纳对方,并欣赏对方的优点,则能成就主内通婚之美事(罗十五7)。
④在主里慎重订婚——婚姻非儿戏,订婚要慎重。除正式相亲、彼此了解之外,为家长者当仔细打听对方的一切与其家庭,然后再慎重决定订婚事宜,以免节外生枝,影响彼此的信心。订婚后已有夫妇名分,不可改变初衷而退婚。
⑤结婚前保守圣洁——订婚非结婚,虽有名分,但不可有夫妇之行为。因此,双方不可过于自由交游或出外过夜;宜持守贞节,以待完婚之日。
⑥结婚后恪守本分——丈夫是妻子的头,妻子理当敬重顺服之;妻子是丈夫的身子,丈夫理当爱护顾惜(弗五22、28—29、33)。夫妻不可彼此亏负,当尽夫妻之道(林前七2—5)。结婚之后,当孝敬父母、岳父母及翁姑;有孩子后,当尽教养之责(弗六1—4;箴廿二6)。

三、信徒的婚姻
1.结婚是终身大事,原为真神所设立(创二18、22—24);因此,婚姻人人都当尊重(来十三4),本会男女信徒的婚姻,当遵守经训,行一夫一妻制(玛二15),并应嫁娶本会灵胞为宜,不可与未信者通婚(申七3—4;尼十三23—27;书廿三11—13;林前九5;林后六14)。切勿随从现代风俗,自由恋爱(创六1—3)。信徒家中若有男女达结婚年龄者,当联系教会负责人,托教会婚姻介绍人或诚实的同灵为双方介绍。
2.婚姻介绍:积极推行介绍工作,使主内青年不致与未信者联婚。希望婚介人员多加联络,以利圣工。再者,不论男女,凡本会信徒皆可为婚姻介绍人。惟须忠心靠主,藉着交托的祷告,祈求智慧与口才,用爱心、诚实介绍(弗四15),负责到底,绝勿效法世俗媒人,以虚谎诈术作媒、以贪图谢礼金为目的而促成婚事。
3.选择对象:美貌、风度、学历、门户、钱财、地位,并非幸福家庭的绝对条件。
主内信徒当选择
①敬畏真神,信心坚强者;
②品德优良,行为端正者;
③身心健康,勤劳奋发,为适当对象,但学历、年龄不宜太悬殊。
4.相亲:
◎男女双方遇有介绍人提亲时,当靠祷告求主明示其旨意,而后顺从之。
◎介绍征得双方同意后,当安排适当时间与地点,约男女双方见面;当交代年轻人衣着要整洁、端庄,出门前要祷告、求主带领;若有亲人长辈在旁随同关注,多方了解对方家境背景、教育程度、言谈举止、应对礼节、目前状况、健康情形、外貌风度等等,才不致草率决定终身。
◎相亲后,若双方印象不错,则可安排当事人单独见面恳谈,双方若沟通良好,则可作订婚前的交往。其间,双方家长亦应多方打听对方信仰生活、为人品德、社交状况,以作进一步了解。介绍人偶而要询问交往状况,从旁加以提醒或指点。
◎婚前交往中,大多可看出对方的个性、品德、观念、生活习惯、知识水准、优点缺点,可作为抉择的参考。
◎男女单独邀约交往,勿往偏僻无人处,以免情欲发动,作出越轨行为,后悔莫及。
◎订婚前之交往应该理智,不要过于频繁,一旦发现对方不适合自己时,当透过介绍人向对方清楚表示,停止继续交往,以避免后遗症。
◎相亲请客、介绍人所花车资,当由男方付费为宜。
◎相亲中意而继续交往后,双方若论及婚嫁,当及早筹划订婚事宜,不宜拖延,可免变卦。
◎婚姻非买卖,不可贪图女方的嫁妆或男方的聘金;嫁女非售货,不应讲究聘金多少;娶媳妇非购物,不应计较嫁妆丰吝。办理婚事不可顾惜面子而向人借贷,以免婚后成为重担。介绍人与家长,对此当有明白的认识与谅解。
◎准备订婚时,由介绍人与双方联络,决定订婚日期及文定之信物(订婚戒指)、礼品(给对方用之圣经、赞美诗及日用物品、聘金(男方准备)等。订婚场所或在女方家中或在会堂、餐厅、宴客处所,并要确定参加人数。
5.订婚:主内的男女订婚时,由介绍人与双方联络,宜请教会长执传道者或负责人参加,同时并举行简单的订婚礼。另外,在安息日向会众宣布周知。
6.订婚后:为避免结婚前的苟合,双方不可过于自由交游;或出外过夜;宜持守自身贞洁,以待完婚之日,父母应当严加提醒(创廿九20—26)。如有非法的婚配,或结婚前失去贞节者,「教会一概不予以证婚」。隐瞒者,自己对神负责。订婚后至结婚之期间,不宜太长,最好不超过三个月。
7.婚礼:婚姻之礼为神所立,神圣严肃,充满喜乐,人人应当尊重。

四、对主内婚嫁的认识
1.婚姻既是神所配合,当求主施恩、祝福,倘若自抬身价,眼光过高,条件过苛,往往不易成事,害己不利人,丧失结婚良机。所以,双方互相谦让,降低自己理想的标准,不过分计较外貌、年龄、身材、门户、嫁妆、聘金等条件,则蒙神赐福,好事容易成就。
2.常有家长对主内提亲之对象,加以百般挑剔,俟子弟与未信主异性谈恋爱,甚至木已成舟,到非结婚不可的地步时,后悔已晚!
3.主里订婚理当慎重。一旦订婚,名分已定,不可藉故拖延婚期,最好三个月内即结婚,则可避免变卦;婚期在订婚后,最迟不应超过一年。
4.介绍人若学世俗习惯,爱惜面子,顾惜人情,为男女双方或家长出不必要的主意让大家忙乱不堪,则费时、费财、费力,令人烦不胜烦,将成为日后主内联婚的一大阻碍,因此理当改良。
5.婚姻非买卖,不可贪图女方的嫁妆或男方的聘金;嫁女非售货,不应讲究聘金多少;娶媳妇非购物,不应计价妆奁丰啬。办理婚事不可顾惜面子而向人借贷,以免婚后成为重担。介绍人与家长,对此当有明白的认识与谅解。
6.教养孩童走当行的路,乃父母之重责大任;从小对子女教育主内通婚的道理,且常带领参加本会婚礼,给予适当之「机会教育」,乃培育主内通婚之良法。
7.我们「属神的人」,因信耶稣基督,都是神的儿女,乃天上国民,神家里的人。本会信徒,既蒙选召,受洗同归神家门户,在主内通婚乃「门当户对」之举,况且「主内结婚,亲上加亲」何等美好!
8.现代社会,「小家庭制度」盛行,结婚因而真正成为青年男女的大事;因门当户对与嫁妆聘金,已不再对青年人发生问题;在开明的家长主婚之下,「郎才女貌」势将成为婚姻成败最大的关键。所谓郎才女貌乃取决于神所安排的「缘份」,双方经交托的祷告之后,应以信心接受神旨;相亲之下,一旦中意,乃造物主美好的配合。
9.主内青年当了解自己是属神的儿女,所敬拜的是看人内心的真神,故当重视双方「灵性之美」,勿像大多数未信者看重外貌;因「外在美」越久越不可靠,「内在美」却越来越美丽动人。故重视内在美的婚姻必能持久,白头偕老,感情不渝;重视外在美者,将因好美恶丑而改变初衷,致使幸福婚姻不得保障。
10.青年人心目中难免有歆慕的对象,但主自有美好的安排;理当转告适当的介绍人或传道、长执,代为祷告、联络、撮合;绝不可随时代潮流,轻易向对方表白心意,以免操之过急,导致进退两难,身负感情债,终久不得解脱,徒增痛心何益!惟祷告交托信实的主,他必垂听,成全其美旨。
11.婚姻介绍人及长执负责人,不可介绍未信者(虽曾约定在订婚后要受洗归主亦然)与信徒联婚。
12.未达「法定年龄」者(男22满岁,女未满20岁),不要介绍。


 

上一篇:订婚  下一篇:婚礼有关事项

关键词:
开始日期: 结束日期:

用户名称:
用户密码:
验 证 码:
自动登录

没有注册
找回密码 游客浏览
最新推荐  

·在敬虔上操练自己[王钦如]

·感恩的生活[王钦如]

·从耶路撒冷会议所得的启示

·认识真教会[王钦如]

·坦然无惧的生活[王钦如]

·青年的圣洁保守问题[王长老

·认识耶稣为至宝[王长老]

·认识真耶稣教会[王钦如]

·唯一的信仰[郭有辉]

·持守生命的交通[王钦如]

·生命之光-耶稣[王钦如]

·圣灵给以弗所教会的信[寇可

·基督徒的宇宙观

·我的帮助从何而来[王钦如]

·神所要祭-悔改[翁惟清]


最新文章  

·约伯记

·传道书

·耶利米书

·耶利米哀歌

·哥林多后书

·提摩太前后书

·提多书

·腓利门书

·安息日

·生命的意义

·人类的本质

·基督徒苦难观

·论神人合一

·论人生的机运

·在试炼中要以为大喜乐

代 祷 发表代祷
论坛新贴  
 


本站资料来源于网络搜索及网友提供,其内容的合法性及健康性所引起的一切争议,本站不承担相应责任!

Copyright 2006-2008 TJCcn.Com, All Rights Reserved. 真耶稣教会新生命网络宣道中心 版权所有