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第六节 婴孩可以受洗吗?

编号:1359 | 添加时间:05-06-08 07:02:44 | 浏览量:

一、婴孩可否受洗之争议关键
1.凡是主张“洗礼与得救无关”的教派,都反对婴孩受洗。
2.凡是相信“洗礼与得救有关”的教派,都坚持应该给婴孩受洗。
3.反对婴孩受洗的理由是,任何人一经受洗,便加入教会,成为会员。婴孩不明白道理,没有信心,不懂悔改,没有资格成为会员,所以不可以受洗。

二、婴孩可以受洗的理由
1.有原罪
   ①婴孩有原罪,就是从亚当遗传下来的罪(诗五十一5;罗五12);若不给他受洗,罪不能得赦。
   ②无人有权力掌管他的死期(传八8),所以应该趁早为他施洗。
2.凭着神的应许
   ①受洗赦罪的应许,连儿女也有分(徒二38-39)
   ②儿女虽然未必是婴孩,却也不得排除婴孩。
3.割礼的预表
   ①割礼是旧约选民入门的礼(创十七9-14),洗礼是新约选民入门的礼(加三27-29)。
   ②旧约选民所受的割礼,预表新约选民所受的洗礼(西二11-12 )
   ③旧约选民的男婴出生第八天,什么都不懂,就要受割礼(利十二2-3)。此事预表婴孩可以受洗。
4.过红海的预表
   ①旧约选民过红海时这件事迹,预表新约时代的洗礼(林前十1-2)。
   ②旧约选民出埃及,过红海,连婴孩也包括在内(出十9-10、 24,十二31)。此事说明应该给婴孩受洗,不可弃绝他们。
5.原始教会的史实
   ①原始教会施行洗礼时,都以“家”为单位(徒十六15、32一34,十八8;林前一16)。
   ②婴孩也是“家”的组成分子,所以在全家受洗时,不得将他们除外。


 

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