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第一节 圣灵的位格

编号:1499 | 添加时间:05-06-08 15:37:53 | 浏览量:

有些圣经注释家认为圣灵只是神的一种感力和生气,说「灵」字在原文上的意思是气或风。因此,以气和风当做圣灵的本质,甚至把圣灵译作「圣风」,而忽略了圣灵的位格的存在。主耶稣曾说亵渎圣灵的罪,比亵渎人子的罪更重(太十二31~32);如果圣灵只是神的感力和生气,这句话就令人费解了。
主耶稣在约翰福音十四至十六章中,一共五次论及圣灵时,都用阳性代名词「他」表明(约十四26,十五26,十六8、13、14),含有「那位」的意思,证明圣灵是有位格的。保罗所说「圣灵却是一位。这一切都是这位圣灵所运行」(林前十二4、11)那句话,也可证实此事。
此外,由圣灵具有智、情、意三种特性看来,更足以证明其位格的存在的真确性了。第一、由智的方面看:祂能创造宇宙万物(创十1~2;诗一○四30),能辨别善恶(弗四30),能做见证(约十五26),能参透万事(林前二10),能指教人(尼九20;约十四26),能引导人明白真理(约十六13),能启示人领悟神奥秘的经纶(弗三5)。第二、由情的方面看:祂有爱心(罗十五30),会施恩(来十29),会担忧(赛六十三10;弗四30),会安慰人(徒九31),会替信徒代求(罗八27)。第三、由意的方面看:祂有心意(罗八27),能决定主意(徒十五28),能发出命令(徒八29),能差遣工人(徒十三1~4),能禁止门徒往某处传道(徒十六6),能设立圣职(徒廿28),有分别给与各种恩赐的主权(林前十二11),会呼叫(启二7、11、17、29,三6、13、22)。


 

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