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事奉神

编号:10488 | 添加时间:09-06-29 21:09:24 | 浏览量:

【主题特写】— 参与事奉
事奉神
/ 王钦如
经云:“所以弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的。你们如此事奉,乃是理所当然的”(罗十二1)。
参与事奉是每一个灵命健康长进的基督徒必然(理所当然)的表现(帖前一9-10),正如保罗蒙神拣选后,马上问主:“主阿,我当作什么?”他为了传扬福音,丢弃一切、舍生忘死、一往无前的根本原因,就是“原来基督的爱激励我”(林后五14)。但是,事奉神的道路决不是平坦、一帆风顺的(路八22-24;可八34-35)。为了使我们的事奉能坚持到底、贯彻始终,就必须对事奉存有正确的动机和心态。
一、存信心和盼望的事奉(罗十一36)
罗马书一至十一章主要阐述因信称义和如何因信称义的真理,十二至十六章主要教导基督徒的生活原则,首先是将身体献上的发乎心灵的全人事奉(罗十二1)。开头用“所以”,表明我们事奉神的理由是因为:
1.万有都本于神:神是万有的本源,万福的根源(来十一3;雅一17)。
2.万有都依靠神:神是可靠的保障,是随时的帮助(来一3;诗廿七1)。
3.万有都归于神:神是信仰的盼望,是灵命的归宿(罗八24)。
·基督徒拥有万有全能的神,有今生和来世的应许,还有什么可顾虑与害怕的呢?保罗之所以能不惧苦难,在事奉的道路上奔跑到底,就是“因为我知道所信的是谁”(提后一12)。
二、存感恩的心事奉(罗十二1)
1.神因爱世人而道成肉身、舍命救赎(约三16;罗五6-8)。
2.以神的慈悲——爱,作为劝勉的依据,作为事奉的动力。
3.因主爱的激励(林后五14),产生爱主的深情和事奉的动力。例如,主复活后问彼得:“你爱我吗?”
4.爱,不是一时的感动,也不是停留在口头上的(约壹三18)。例如,主对彼得所说,爱的实际行动就是要“喂养我的小羊”、“牧养我的羊”以及“喂养我的羊”。
5.真爱总是带着责任,真爱要付出代价、作出牺牲(林前十三5)。例如,雅各因为“深爱拉结”,就甘心服事拉班十四年(创廿九20-30)。
6.基督徒要因自己能事奉神而向神感恩(林前十五10)。
三、全身心的事奉——把身体献上当作活祭
1.燔祭的牛、羊、鸟,要全然焚烧(利一9)。
2.蒙主救赎的选民,要“以终身在祂面前,坦然无惧的用圣洁公义事奉祂”(路一74-75)。
3.将肢体当作义的器具献给神(罗六13)。
4.献上身体作为活祭,为主而活(林后五15),活出基督(加二20,三27)。
四、圣洁的事奉
1.燔祭的脏腑要用水洗净(利一9、13)。
2.神说:“你们要圣洁,因为我是圣洁的”(利十一44)。
3.圣经说:“人若自洁,脱离卑贱的事,就必作贵重的器皿,成为圣洁,合乎主用”(提后二21)。
4.该隐因行得不好,故献祭不蒙神悦纳(创四6-7)。
5.拿答、亚比户献凡火,被神击杀(利十1-3)。
6.不可以敬虔为得利的门路(提前六5、10)。
7.不可贪图虚浮的荣耀(腓二3),要以可拉党的下场为鉴戒(民十六至十七章)。
五、神喜悦的事奉
1.作忠心的仆人(林前四1;太廿四45)。
a.不事二主(太六24)。
b.不生二心(代上十二33),如迦勒有专一的心志跟从神(民十四24)。
c.以神的旨意为依归(腓二3)。
d.以荣耀神为宗旨(林前十31)。
e.以教会的利益为重,挂心圣工,顺服差遣,顾全大局。
f.至死忠心(启二10),如保罗不以性命为念(徒廿22-24)。
2.作良善的仆人(太廿五23)
a.柔和、谦卑(太十一29),如摩西为人极其谦和(民十二3)。
b.有父母心肠(帖前二6-8、11),如巴拿巴是个好人(徒十一24)。
c.与神的性情有分(彼后一4),对人有亲和力。
3.作有见识的仆人(太廿四45)
a.按时分粮,善于教导。
b.作聪明的工头(林前三10)。
c.要积极参加圣工(如讲道、探访、组织管理等),在事奉中积累经验、见识,提升事奉的能力和水平。
4.同心的事奉(罗十二3-5)
a.不自视过高,看自己和看别人都要合乎中道。
b.同工如同身体的各个肢体,各有所司,彼此配合(林前十二12-29)。
c.“要照着在山上指示你的样式立起会幕(教会)”(出廿六40)。
d.幔子要幅幅相连(出廿六3),钮扣要两两相对(出廿六5)。
e.以耶稣为房角石,联络整齐,成为圣殿(弗二20-22;诗一二二3)。
5.以虔诚、敬畏的心事奉(来十二28-29)
a.教导人的,要受更重的判断(雅三1)。
b.“多给谁,就向谁多取;多托谁,就向谁多要”(路十二47-48)。
c.要谨慎自己和自己的教训,救自己又能救别人(提前四16)。
d.对圣工认真负责,尽心竭力(西一28-29)。
六、理所当然的事奉
1.是当尽的本分,天经地义,“原没有可夸的”(林前九16)。
2.肯事奉,会事奉,多事奉,劳苦不徒然(林前十五58)。
七、结语
神的工人要以灵修来带动事奉(罗十二22),只有不效法世界,不随从世俗的潮流,生命不断更新变化,在日常生活和事奉工作中反复思想,经历神的旨意,才能成为神的好仆人,才能得到神所赐的公义冠冕。


 

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