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藐视救恩的人

编号:10390 | 添加时间:09-05-10 21:55:59 | 浏览量:

读经:路14:15-24。
引言:被藐视的事物,一般是指没有多大价值,没有用,短暂,空虚的。相反,如果是重要价值,且具有深远意义的事物,你若藐视就必吃大亏了。
孩童所重视的是眼前好处;他宁愿要糖果,却不要金子。他愿意热心参予盖玩艺小屋子,绝无兴趣参予大人盖居宅。如果长大了,没有改变价值观念,他就必哀哉!悲哉!
一、藐视上好的福份,重视今生。
(一)喜筵预表灵恩会、安息日聚会(教会听道)。(路14:16)
1、 是灵里的饮食——享受。
2、 这是上好的福分,是不能夺去的(路10:42)。
今生血气尽都如草,唯主道永存(彼前1:24-25)。我们当追求此道,让生命被道充满而永存。
(二)“地、“牛、“娶妻预表:今生思虑累住。(路14:18-20,21:34-36)
1、今生是过渡、是作梦、是虚空(传1:14,彼前2:11)。
2、时候到这一切都要过去(被夺回)(林前7:29-31)。
3、所藐视的已失去,不能再来,所重视的却成为泡影。
▲ 哀哉藐视救恩的人。
二、藐视尊贵,重视卑贱
(一)赴王的筵席,是何等尊贵,就是享受。
▲ 汗流满脸度口,是卑贱,是今世的奴才。
(二)人的真正尊贵与价值在于灵魂。
1、人的肉体与动物一样(传3:18-21)。
○ 价值不如动物:根据化学家把人体化解提取原料估价,价值只几元钱。但动物的肉能作人的食物,皮能做衣服,而人……
2、人的尊贵与价值在于灵魂。
3、灵魂是动物所没有的。
4、灵魂是真正的我。
5、灵魂是从神来的——尊贵。
6、灵魂是永恒的。
7、这永恒的真我,需要灵粮,须保养,需要与主同乐。
衷哉,这些人藐视自己灵魂的生活,却单重视卑贱之肉体生活。
三、来不及的醒悟
○ 路13:23-30:待恩门关闭才醒悟,已来不及。
○ 路16:22-31:财主待走完人生路才醒悟,已来不及。
结语:大家应当藐视的是今生,肉体。要为永生,上好福分努力。灵恩会与安息日聚会要重视参加;每天的祈祷、读经生活也不可忽视。


 

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