三山教会直播 | 城关教会直播 | 江镜教会直播 [城关教会星期一、三、五晚19:10有直播,其它只有安息日直播]
  首页 >> 真耶稣教会新生命网络宣道中心 >> 讲章集 >> 蒙福家庭 >> 文章内容

基督徒的婚姻

编号:10436 | 添加时间:09-05-15 12:32:41 | 浏览量:

经文:来13:4;创2:22;太19:6。
以上经言讲到婚姻应当是神所配合的,神的造就带领,人人当尊重婚姻:尊重即不可轻易、随意挑选,要尊重真神的配合(尊重双方父母的意见,尊重对方的意愿),因是人生的大事,关系到一生的幸福,子女的蒙福,事业的成败,永生的得失,是不能有错误的,岂不应当尊重!
幸福的婚姻,不是找到了对象,两人结婚成家就幸福。而是从多方面的慎重、努力,履行真理的婚姻,有些青年人不明白基督徒婚姻之道,只一味地急于找配偶,想过早地享受(陶醉)婚姻的幸福,结果所尝到的味道,却是苦的酸的,在意料之外得到了人生的大教训,在此我要谈三方面:
一、 婚龄前的自守(提后2:22)
1、 要珍惜黄金时代
少年黄金时期,是正在长身体、长知识智慧、长心志的时期,清心无忧,家庭没有压力,身体好,头脑好,接受能力强,是人生最美好的时期,一生只有这个阶段最宝贵,所以被称为黄金时代,好好珍惜,专心于追求认识生命之主,生命之道,迫求知识、学业、工作上的进步。
有真理的仁义圣洁,有渊博的学问,有合适的职业收入,还怕找不到好对象。谨慎勿被爱情夺去黄金时代。少年时期也可算年幼未成熟,往往被现象、片面所迷惑,发生选择上的错误,所以不可把宝贵的爱情随便乱投乱丢,投错
了再收回是痛苦的。只能于友情上的交往,友情投错,收回不会痛苦。
2、 要防备情感的困扰
少年时期,确是情花初绽,含苞欲放,最容易陷入爱情的误区,或走向歧途,所以要特别小心;
(1) 不听不谈别人的婚事。
(2) 不看黄色书刊、影视。
(3) 不唱爱情歌曲。
(4) 不到舞厅、酒吧。
(5) 不要单独与异性朋友交往,最好少交异性朋友。
(6) 不要太敏感于爱情:人家对你热情点,笑一笑,以 为有意思。
(7) 千万不要随便接受不太了解的异性的赠送礼物。
(8) 不要过于讲究衣着打扮,基督徒所要求的是保持服装端庄、整齐、清洁。
1、 有人纠缠,要坦诚告诉:
有什么问题及想法,要坦诚告诉教会的属灵爱心的,有见识的长辈、传道、长执或父母。防止陷入恋爱的陷阱,一旦陷入,一切的时间、精力、金钱全身心投入,结果就影响了前途、学业、知识等,到你醒悟时,想要发奋,已经被爱情折磨得精疲力尽了。
2、 热心亲近主、教会,参加祈祷、聚会、听道、查经、
服事主,让圣灵充满,来满足心灵的需求。俗云:饥不择食,心灵若空虚,就会毫无选择地寻找刺激。
一、 婚龄中的寻求(歌3:1-2)
1、 寻求神的旨意
(1) 在祷告中交托,耐性等候神的机会(箴3:5-6,16:
3、9)
(2) 贤慧的妻,是神所赐的(箴31:10,19:14)
从亚当夏娃的婚姻中看神的旨意:神使亚当沉睡(停止人的活动),唯有神醒着工作,然后把造好的夏娃带到亚当面前,亚当没有自己的择偶标准,只有神的标准,而满意地接受说:“这是我骨中的骨,肉中的肉”。他们不是自己去寻找或自由恋爱,都是通过神的工作、带领,直到婚姻成功。亚当(人)才醒着,醒着的活动即是相亲相爱,相助相帮的,这正体现了“神所配合的,人不可分离”。这样看来在求婚的过程中,只要一心寻求神,人意的活动越少,神的旨意就越显明了。
2、 不要凭主观随意挑选(创6:1-2)
诺亚时代的人,婚姻随意挑选,被神视为淫乱,神子就在此成罪人,今天更甚。金钱、地位、知识、外貌均不能作为爱情的基础。因为这些都是暂时的、浮动的,而爱情随着婚姻是需长久的。而且金钱和名位,最容易产生婚姻外遇,有知识没有好的灵修,容易产生自高自大(林前8:1),与爱情冲突,外貌更是虚浮的,再十年、二、三十年看看他(她)(箴31:30)。而且外貌是美人,里面不一定是美人。
往往有的人外貌是白的,里面却是黑的(自私、恨人、毒辣、残忍);外貌是香的,里面却是臭的(腐化、下流,
如妓女);外貌是正人君子,里面却是色狼(不知羞耻的畜牲);外面甜言蜜语,里面却是没良心的东西。这些隐藏在人里面的东西,你通通不知道,唯有全智的神监察人
的心,要不要仰望神?
3、 当在主里通婚(林后6:14;林前7:39;尼13:23-27;拉9:2,11-12,10:2)。
(1) 遵循圣经的真理。
旧约(申7:3-4),新约(林后6:14-18;林前7:39-40)。
(2) 门当户对:父亲皆是万王之王(如同亚当夏娃), 家产:黄金街碧玉城,身份:太子与公主)。
(3) (3)天路有伴:生命比世界宝贵,得救比婚姻更重要。 夫妇互勉互助,互相代祷,信仰相同,观念一致,同心同行天国路,一同承受生命之恩,最幸福。真是二人永不分离,真正叫做“志同道合”好夫妻。
亚当夏娃俩人均属神所造,在一起同心同行,互勉互助,结果狡猾的蛇在夏娃身边,夏娃就发生问题了。犯罪的夏娃在亚当身边,亚当又发生问题。魔鬼常利用基督徒身边的伴作工(如撒但利用彼得拉住主一样)。神晓人的软弱,故不让属灵的选民与外邦通婚。有些人说;与外邦人通婚,可以引导归真,这也是传福音,其实这是一种藉口,传福音更需要同信仰的同伴,同心同行。
(4) 相同相通。
a、身份相同(彼前2:9),均是光明之子,非黑暗之子;是神子,非鬼子;是选民非罪犯,多么相称。
b、生命相同(西3:1-4),属天的生命配属天的生命,有生命相同,生活也必相同。如果生命不同,追求生活也必不同,如何同心同行。
c、归宿相同:同享永生福,免得取去一个,撇下一个
(路17:34)。
d、道德观念相同:忍耐、饶恕、爱心、孝敬、顺服、圣洁、热心等。
(5) 婚姻美满:主内联婚真神配合,教堂婚礼圣洁不俗,神人祝福,灵界荣耀,永远蒙恩,真是王子的婚事。
(6) 建立基督化之家庭:基督为我家之主,同心祈祷、读经、遵守圣道、圣灵运行、彼此相爱,主恩更多,合家充满喜乐平安。
特别是儿女能接受正常的宗教教育,同心培养敬虔蒙福的后代。现今世代邪恶,若夫妇俩不是同主内、同敬虔,不重视属灵的培养,子女易变坏。有些家庭,也出现主内联婚后家不和,究其因并非找错对象,乃是缺乏建立家庭崇拜祭坛。
4、 订婚之后。
订婚是确立了婚姻关系,但与结婚不同,故称为未婚夫妇。所以在行为上要区别,要保守婚前圣洁,不要效法世俗流行的试婚的变相淫乱。圣经说:“婚姻人人都当尊重,床也不可污秽,苟合行淫的人神必要审判”(来13:4)。
(1) 订婚后,仍然要保持言行举止端庄,不要动不动就相抱相吻。
(2) 保持距离,不必频繁约会,甚至搬过来居住,忍不 住同居。
(3) 加强祈祷。
(4) 要抓紧办结婚证,取得双方父母同意,在教堂举行圣洁、蒙祝福的婚礼。
(5) 婚后加强谈恋爱。
二、 婚姻后的生活(传9:9;歌8:6-7)
在虚空的年日中的一大安慰,是与爱妻快活度日,以为是劳碌中的幸福。此幸福是以属灵、纯真、圣洁的爱情为基础,此爱情是有生命力的,经得起考验的:(1)众水不能熄灭;(2)家财不能交换。是日见升华的,直至象耶和华的烈焰:光明、神圣、除污、焚烧一切形质,整个家庭的内心充满光明圣洁、喜乐平安。
可叹!当今末世之黑暗,日见恶化,婚后夫妻快活度日,爱情升华如耶和华的烈焰,几乎成为奇闻,现实所见的,家庭关系日趋恶化,爱情随时间消逝,快活度日已不见踪影。
初婚先是相敬如宾;生孩子以后相见如冰,爱转移到孩子身上;再后相战如兵,见面就争吵;最后相离求静,
只好离婚。
婚姻关系破裂,不应当仅仅归根于配婚不当,其实,一旦结婚,就应当尊重以为没有错,错的是夫妇之道走错。
如果你对夫妇之道的观念错,离婚再婚仍然会错。有的人,结婚叫完婚,以为结婚了,婚姻工作全然结束,目的达到
了,可以放心了,现在的重心放在努力搞好家庭经济,对
爱情不重视,夫妻不再像以前那样努力表现自己的爱情——“我爱你”,结果夫妻爱情关系从相敬如宾走到相战如兵,相离求静的地步。其实,结婚了,不是婚姻工作的终结,而是进入了婚姻的生活,更需要爱情,那爱情应当比以前更实际(成熟),更纯洁,更可靠,更长久!要如何使婚姻生活更幸福,使爱情生长,在虚空的年日,夫妇快活度日,以享受一生从劳碌中得来的分:
(一)夫妇同心合意爱主更深,与主日近
◎ 纯洁真实的爱情:是舍己的爱情(保罗用基督与教会舍己的爱,来启示丈夫爱妻子)(弗5:25),是二人一体的爱情。此爱乃从神而来源,因为神就是爱,如果夫妇与神的关系疏远了,便无幸福的爱情可谈。因此必须:
1、 尊基督为我家之主,一切以主为中心,存敬畏的心, 围绕神的话,建立基督化的家庭,过属灵的生活。
2、加强灵修祷告,同心合意与神灵交。
3、坚持同心读圣经,不致灵性饥饿(耶15:16;诗119: 105)。
4、同心服事主:如亚居拉、百居拉。
5、儆醒防止撒但的破坏:
(1) 先破坏(女人)与神的关系;
(2) 后破坏夫妇之间的关系。
两人同心合意,靠神维系爱情,一旦违神命犯罪,爱情就失去:亚当、夏娃离开了神的话语(与神之爱)而犯罪,结果马上就在“骨中骨,肉中肉”转变为“你所赐与我同居的那女人”,希望对方替自己受罪。
(二)明确夫妇之道,各尽本份
1、丈夫是“头”(弗5:22-24)。
2、妻子视丈夫为“头”:即“家主”之意。当以尊敬的态度、谦卑、温柔、顺服他,象顺服主(弗5:22)。
3、丈夫视自己这个“头”:不是发号施令的总司令的头,占便宜的头,作王的头,应该是走在前面带领家庭的头,(带领聚会、祈祷、服事、奉献、守道的头,劳苦的头)。
4、妻子是“身体”(弗5:28)
(1)丈夫视妻子这个“身子”是二人成为一体的“我”自己:
a、要关怀、爱惜、照顾、体贴、保护、尊重这个身子。
b、心里依靠这个身子,把头依靠她安装在上面(31:11)
(2)妻子视自己这个“身子”:是为丈夫的我,从属丈夫(是神造女人之意):
a、属丈夫的身子:应当为丈夫献身,有自我牺牲的
精神。所以女人一结婚,便以其夫之名称呼她○○嫂子,或冠于夫姓,如此与神起初的创造的心意也正吻合。
b、无怨无悔:为夫尽忠。
(三)加强谈恋爱
有些人以为:结婚了,目的达到了,就不再那样重视表现爱情,结果爱情之火因不常增添材料(爱情语话),就熄灭、黑暗了。要找出时间和空间两人谈心、沟通、回顾、自我检查,不要一到家就呼噜噜地“开拖拉机”。
1、互相包容,互相体贴。
(1)站在对方角度看问题,设身处地为对方着想。时间
一久,各人的弱点均暴露,要学会互相勉励,包容对方,不外扬短处,尊重他(她)的隐私权。
(2)为对方考虑,设法帮助(舍己的爱,化敌为友)。
2、互相欣赏,互相称赞,常有感谢的话。
(1)彼此挑错,彼此埋怨,易挑启争端。
(2)用称赞来代替批评,人虽有缺点,但也有优点,用指责、批评缺点的办法,使对方灰心、气馁,不如用称赞优点来勉励对方,更有光明面。
(3)各人均有独立的身体,均能自己作事,得到对方的
帮助,确是不应该的,也是蒙了对方的关爱,当用感谢的话语回报,增加感情。
(4)互相欣赏(歌1:5,2:2-3),不要欣赏别人的丈夫或妻子。
3、言语和气,如盐调和(西4:6)
(1) 女人“只要里面存着长久温柔安静的心为装饰,
这在神面前是极宝贵的。因为古时仰赖神的圣洁妇人,正是以此为装饰,顺服自己的丈夫……”(彼前3:4-6)。
(2)男人“我愿男人无忿怒,无争论,举起圣洁的手,随处祷告”。(提前2:8;箴15:1,25:15)。
许多时候,夫妻争吵,都是因言语没有温和而引起的。
(3)互相信任(尊重),坦诚相待
既然夫妻是一体的了,就不必相互隐瞒,如私房钱,也不要互相猜疑,一体的意思,同心同行,一心一意,如互相隐瞒,除非不是一体。
爱情虽然是排他性、嫉妒性(只能限制在夫妻之间),
与友情不同。却不是互相监督留得住的,而是自我监督,付出爱情吸引对方。里面的吸引力强,外面就吸不动,里面吃饱了,外面就不想再吃。
结语:基督徒的婚姻,是神圣的,美满幸福,荣耀神的,故此要我们尊重,不单是找对象的时候尊重,乃是整个婚姻生活中,均要尊重。尊重神的配合,尊重对方,尊重婚姻之道,珍惜夫妻快活度日恩典,愿主祝福全体,能在婚姻的事上,彰显基督的荣耀。共勉:传9:9。


 

上一篇:老年壮志 晚霞辉煌  下一篇:无

关键词:
开始日期: 结束日期:

最新推荐  

·信仰与人生(王长老)

·平衡的信仰生活(王长老)

·人生路上的伯特利[王钦如]

·在敬虔上操练自己[王钦如]

·感恩的生活[王钦如]

·从耶路撒冷会议所得的启示

·认识真教会[王钦如]

·坦然无惧的生活[王钦如]

·青年的圣洁保守问题[王长老

·认识耶稣为至宝[王长老]

·认识真耶稣教会[王钦如]

·唯一的信仰[郭有辉]

·持守生命的交通[王钦如]

·生命之光-耶稣[王钦如]

·圣灵给以弗所教会的信[寇可


最新文章  

·牧者的资格

·事奉神

·姐妹的事奉

·事奉不要孤单

·您的事奉有创意吗?

·教会专职服事者的工作伦理

·你当走的路甚远

·轰轰烈烈的复兴

·悲悲惨惨的逃跑

·从新得力的秘诀

·你当走的路甚远

·神政与民主

·没有不能平静的风浪

·神的言语为何稀少

·从玛拉到以琳

代 祷 发表代祷
论坛新贴  
 


本站资料来源于网络搜索及网友提供,其内容的合法性及健康性所引起的一切争议,本站不承担相应责任!

Copyright ? 2006-2008 TJCcn.Com, All Rights Reserved. 真耶稣教会新生命网络宣道中心 版权所有