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基督徒的婚姻观

编号:10465 | 添加时间:09-06-10 21:21:33 | 浏览量:

引言:信仰即生活,生活即信仰。信仰是关乎永生,婚姻是关乎终身。是故,除了先天性的生理缺陷、人为或意外造成的生理缺陷、为虔诚事主而甘愿过独身生活等三种人不结婚外(太十九12;林前七7、32),凡愿意结婚者,都当追求合乎圣经道理、美满幸福的婚姻生活。
一、结婚的意义
1.婚姻是指男女二人在神面前立下盟约。真神设立一夫一妻的婚姻制度,祂是始祖夫妇的主婚人、介绍人、证婚人(创二18~25)。
2.生养虔诚的后裔(玛二15;创一27~28)。
不可「结婚却不生小孩」。(顶客族Double Income No Kid)
3.彼此得帮助(创二18;传四9~12)。
精神上──独居不好,有伴有温暖(创二18)。
工作上──共同修理看守乐园(创二15、20)。
信仰上──一同承受生命之恩(彼前三7)。
4.认识基督的奥秘──基督爱教会而舍己;丈夫当爱妻子,妻子当顺服丈夫,如同顺服主(弗五22~25)。
二、尊重信仰的婚姻
婚姻是人生的一部份,信仰却是永永远远;婚姻是今生的事,因复活成灵体,就无嫁娶的事;复活不嫁不娶像天使(太二十二28~30)。故当尊重信仰胜于婚姻。
1.遵照圣经教训
当尊重神圣的婚姻(来十三4)──不可同居而不结婚。
当遵行一夫一妻制(创二18、21~25)──神亲自制定。
选信仰相同的对象(林后六14;林前九5;申七3~4)。
当持守圣洁的节操(太十九9;罗七2~3;林前六9、10)。
是不可分离的婚约(可十6~12)──神配合的不可随人意分开。
2.顺从真神旨意
以信心祷告交托(箴三5~6;诗三十七5)。
耐性等候好时机(诗三十七7;传九11)。
以爱心接纳对方(罗十五7)──以信心、品德、健康为重。
在主里慎重订婚(箴十四15)──仔细打听清楚再进行订婚。
三、夫妻信仰不同的困扰
1.信仰被破坏,本人遭逼迫(参:王上十一1~4、9~11;王下八17~18)。
无法自由参加聚会;不能清心守安息日以领受祝福;在家没有祷告读经的自由;无意中可能吃到祭物;来教会遭虐待或毒打;配偶以离婚来威胁。
2.宗教教育生困难,儿女信仰出问题(参:尼十三23~27)。
无辜的子女夹在不同信仰的父母中间受苦,无所适从;欲实行宗教教育必有阻碍;下一代的信仰没有保障。
3.基督化家庭受影响,基督徒生活受困扰(参:创二十六34~35,二十七46)。
信仰不同、思想不同,不同心不能同行;无法光明正大的奉献;不能尽心尽力参与教会服事;日常生活中,会遇到意想不到的困扰,如执意随从世俗上的潮流、迷信相命、风水、地理、时辰,害怕冲犯鬼神,鬼月诸事不宜等等。
4.地上一家人,天上却不能团圆(参:路十七34)。
四、美满幸福的婚姻
1.金三角──除夫妻二人外,有基督作一家之主。以主的爱经营蒙神赐福的婚姻(参:约二1~11;弗五22~23;箴十四1)。
2.铁三角──只有性爱(外表的吸引所产生,如欣赏对方的身材、面貌、穿着、风度、微笑、眼睛、额头、鼻梁)和情爱(个性的吸引所产生,如欣赏对方的温柔、豪爽、天真、活泼、亲切、热诚、坦白、慷慨、节俭、爱干净、负责任、体贴),可能建立良好的婚姻,但加上圣爱(品德的吸引,如欣赏对方的爱心、顺服、忍耐、包容、宽大、接纳、圣洁、谦卑、柔和、相信、盼望),却有永不改变的保证。
3.钻石三角──完整的结合包含身、心、灵三方面,与不信者结婚,只有「身与心」属肉方面的结合,而没有「灵」的结合。夫妻信仰相同,能同心合意向神祷告(太十八19),在灵里相通,在爱中长大,在信上得救,且造福子子孙孙。


 

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