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认识所信的是谁?

编号:10094 | 添加时间:09-03-15 10:13:28 | 浏览量:

经文:提后1:12。
不明不白盲从,迷迷糊糊相信叫“迷信”,明明白白
地相信,才叫作真正的信仰。保罗:曾只知主,却不知
是谁?[“主啊,你是谁?”(徒9:5)],反而逼迫主。彼得:认识主名,又认识其本身,蒙主祝福“西门巴约拿有福”而得权柄(太16:13-19)。
信徒若只认识主名,却未认识主本身,如此信仰不
深入,容易受引诱而离主,此可算为不认识主,不能遵行主旨(太7:21-23)。
犹太人、法利赛人、文士:只认识以利亚、基督的名字,盼望他们来,未认识他们本身,结果他们真的来了,反逼迫他们(太17:10-13)。
如今我们不可仅凭外貌(表面)认基督(林后5:16),
还要更深一层认识主。如撒该早闻耶稣而未识其人,结果抓住机会认识耶稣(路19:1-10)。
今天我们要谨慎,主曾预言他再来时“必须先受许多苦,又被这世代弃绝”(路17:24-25),如果我们对主的认识仅停留在外表上,恐怕就会成为弃绝主的人,还不自知呢!
▲ 所以当竭力追求认识(何6:3)。
一、 主是圣灵(林后3:17;启22:6)
神是个灵,神的灵是圣的,故称为圣灵(约4:24)
1、受圣灵须有现实能看见、能听见的证据(徒2:33)。
⑴ 西门看见受圣灵的举动(徒8:18),(圣灵如风会
吹动),听见受圣灵说方言(徒10:45-46)。
⑵ 不是一信主就受圣灵(徒19:1-7)。
⑶ 不是一受洗就受圣灵(徒8:12-16)。
⑷ 非行为完全的人,才能受圣灵(约16:13;加5:25)。
⑸ 圣灵充满并非默默无闻,神是真实的(约壹5:20)。
2、作属灵凭据
⑴ 得救之凭(弗1:13-14)。
⑵ 属基督之凭(罗8:9)。
⑶ 神子之凭(加4:6)。
⑷ 神认识之凭(提后2:19)。
⑸ 主同在之凭(约壹3 :24)。
⑹ 平安记号(结9:6,3;启9:4;7:1-3),[末日神定时要杀人三分一(启9:13-15),有灵印者必平安]。
3、如何得圣灵
⑴ 信无疑(可11:24;弗1:13)。
⑵ 到神应许之处,恳切求(申12:5、13-14)。新约指定耶路撒冷等候(徒1:4);末世到神同在的教会才能求到圣灵(约壹3:24;启21:3)。
⑶ 悔改受洗(徒2:38)。
⑷ 动机纯正,照神赐圣灵的功用求。
⑸ 恒切祈求不灰心(路18:1-7;11:5-13)。
⑹ 奉耶稣的名求,多念“哈利路亚”(约16:23,26)。
二、主就是道(约1:1,14:6)
1、不加添不减少(申12:32;箴30:6)
⑴ 不减少:教义:水洗、灵洗、安息日(可2:28)、
洗脚礼、圣餐、诫命(约壹2:3-4;5:2;太19:17;启11:19,12:17,14:12)。
⑵ 不加添:如“圣诞节”不符合圣经(参主降生时的季节——路2:8)。其来源于“太阳神”生日。
▲圣经强调耶稣神性的一面受人崇拜,人性的一面是
代死、榜样,所以纪念耶稣生日是效法世俗,毫无疑义。
▲不受师尊(牧师)称呼(太23:10)。
▲不以父子圣灵当作名(父、子、圣灵的名是耶稣,要奉耶稣的名施洗)(太28:19;徒2:38)。
2、越过基督教训,没有神,即离道(约贰9)
3、加添减少者,必失福惹灾(启22:18-19)
三、主的身体就是教会(弗1:23)
1、何种教会是主的身体
⑴ 有主基督的灵充满的教会(罗8:9):圣灵的见证。
⑵ 遵主旨传全备真理的教会(西1:25):圣经见证。
⑶ 彰显主权能的教会:神迹见证(来2:4;可16:17)。
2、真耶稣教会具备以上的条件。
3、所以爱真教会等于爱主,接受真教会就是接受主;弃绝真教会等于弃绝主(徒9:1-5),主责备扫罗:为什么逼迫我?是因扫罗当时逼迫教会!
4、真耶稣教会独一无二,因主身体独一无二。
教会预表主身只有一个;
教会是神殿只有一个(林前3:16);
教会预表主妇只有一个;
教会预表主家只有一个;
教会预表主国只有一个;
教会预表葡萄树只有一棵。
▲ 真耶稣教会是照神旨意、圣经真理建立的真教会。
四、若能竭力追求认识主,将来必见主真体(约壹3:2)
结语:赛8:20。
若能照圣经认识真道、圣灵、真教会,才能真正认识你所信的主,你就必因此得真平安,得见晨光。


 

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