文 / 陈娟 历代志上第六章记载大卫设立讴歌的人，分派亚萨、希幔、耶杜顿并他们的子孙接受音乐的训练，按班次供职赞美神。当大卫迎接神的约柜进城，安放在会幕之时，也更分派了专职音乐事奉的利未人，在耶和华的约柜前事奉、颂扬、称谢、赞美耶和华以色列的神（代上十六4）。在历代志上十六章7-36节也记载，大卫率领了歌颂的利未人，唱出了一篇优美动人的诗篇，其中的一段就节录在诗篇96篇。以色列人不只在节日庆典之时歌颂赞美神，他们音乐祭司的事奉，更是每一天每一时刻所必须的。“大卫派亚萨和他的弟兄在约柜前常常事奉耶和华，一日尽一日的职分……”（代上十六37-43）。当时音乐事奉的利未人有二百八十八人，每一天分廿四班，轮流供职赞美神（代上廿五章）。 神藉着大卫所设立音乐事奉的利未人，在他们身上有七点特色： 1.他们是蒙选召的人。以色列人中，利未支派是被神选召出来专心事奉的一群人；而蒙选召的人，是表示献上自己，成为圣洁，专心事奉主。 2.他们是被托付的人。利未人是代表着全体的以色列人从事事奉的工作，而一个被托付的人，是具有强烈的责任感，并肯努力摆上自己的。 3.他们的事奉是专职的。利未人专心事奉的工作，以此为他们的生活，这表示他们必须忠心，以事奉为他们的生命。 4.他们必须受严格的训练。尤其在学习音乐事奉的操练中，更是得加倍付上代价，才能熟练通达，这表示一个真正事奉主的人，必须经得起考验。 5.他们穿袍子供职事奉。这表示事奉主的人，蒙救赎得洁净，具有君尊祭司的身份，常常侍立在神的殿中，满有神荣耀的祝福。 6.他们是受薪的。利未人必须要有事奉的工作，才能得到生活所需的报酬，这表示事奉主的人凭信心生活，蒙神的眷顾，得神的奖赏。 7.他们的事奉是终生的。利未人必须终生事奉，不能改行，这表示一个事奉主的人，必须建立一生忠心的事奉，跟随主的脚踪。 我们相信在大卫王朝有如此的诗班，是因为这王朝已大大的强盛起来，不只在军队和国家行政方面有辉煌的成就，在宗教组织方面也兴盛起来。利未人当时是被分别出来事奉耶和华的，从中又有被选出来在歌唱方面专心事奉神的。基督徒的生命就是歌颂赞美的生命，在主丰盛的恩典中，我们要常常献上颂赞的祭。在福音广传的新约时代里，常常以赞美的歌声宣扬基督的福音。 荣耀的音乐事奉，从地上操练学习样式，到天上永不止的颂赞，都是神所喜悦的。我们要趁着在地上的年日，把音乐的事奉学习得更熟练，直到天上在主宝座前欢然歌唱。 | 
